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高邑是哪里(高邑县历史)

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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

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高邑村名来历

地名是人类文化的载体，是人类在历史活动中留下的文化遗产。每个地名的出现绝不是偶然的；它承载了大量的文化信息。它的产生、转化、延续和保护是民族文化传承和发展的过程。高邑大部分地方的地名、村名都与历史事件有关，每个地名、村名所产生的故事都充满了浓厚的历史文化气息。很多村名的由来，是一段历史的缩影和见证。高邑古称“豪”。据北渡凤凰山(高邑县村名)出土石斧考证，早在新石器时代，高邑人就已在此居住。高邑郡，春秋初鲜危之国，名曰郎；鲜危灭后，属晋国；战国初，韩、赵、魏三清分晋，归赵右。战国时期“围魏救赵”的功臣信陵君，曾被赵王赐为“汤姆夷”(其生活所需的领土由其赋税供应)(出自司马迁《史记》《魏公子列传中》)。公元前211年，秦国统一六国，分三十六郡，巨鹿郡。西汉初年，坊子县、朗县属衡山县。高后元年(公元前187年)，衡山县被命名为衡山国。文帝元年(公元前179年)，衡山县改为常山县。此后到西汉末年，不是郡县就是郡国，管辖坊子县和朗县。王莽称帝后，改郎为沃成庭。东汉建武元年(公元25年)，光武帝刘秀，位于阆南的钱球阁，50%的面积都献给了陌生人。郡县改高邑县,柏乡后郭弃高邑。

【1】与刘秀传说有关的村庄

大约2000年前(公元25年)的，传说汉高祖刘邦的第九子孙，在高邑以南的公园的台登上王位，开始了他的霸业。刘秀公园后面是皇家后花园，现在是花园村。刘秀公园的右侧是皇家医生级别官员的住所，也就是今天的医生村。

传说花园、大夫庄是刘秀两个前哨的左右哨位，而此时与之相对应的是来自柏乡、宁晋虎视眈眈的王郎军。

当的在被王莽赶下的时候，刘秀拿着枪，形成了一条泥河。当他听不到追兵喊杀的声音时，已经到了西梁庄和玉林，刘秀一点力气也没有了。于是他把长枪戳进地里，躺在地上休息一会儿。要走的时候，他拔出枪，插枪的洞弹出泉水，水越来越大。泉水暴涨一尺多高，形成了“玉林突泉”。泉水增加了泥河水的流量，浇灌了这一带村庄的田地，使当地年年丰收。这一带的人口也越聚越多，形成了粮食生产的基地，出现了西梁庄(西梁庄)、王良庄、石梁庄、东梁庄、古兴庄等村名。

(明朝年间，高邑县五百村人岳曾任陕西甘州副使、寺书记。他退休后，在泥河两岸买了一些荒地，请五百村的岳家佃户耕种土地。村初建，名曰月亮家庄。到清末民初，李家从村迁到月亮家庄，除务农外，还经商、开银行，逐渐富强起来。后来村名改了两次，从月亮家庄到西梁庄、西梁庄。)

在：，刘秀驻扎的村庄以刘秀的御林军命名为“榆林”，并逐渐演变为“榆林”。

前、后哨营：西良庄、王良庄、石良庄、东良庄、谷兴庄：

榆林：:是一座房子之城。这个村庄坐落在这座古城的脚下，

，该村占据西边，故借此按方位取名为西监村。“监”“菅”同音，后演变为西菅村。民国十七年（公元1928年）县长杨及龙改西菅村为西富村。东富村与之相对。

焦村：（中焦，北焦，南焦）房子郡的焦炭供应中心，当时还沒有煤炭，是以木材为主要的引火材料，木材引火有烟，不便贵族们使用，后发现木材燃烧正旺时，烟几乎没了。一开始，贵族用木材燃烧正旺时的火，后来人们专门制造相当于木材燃烧正旺时的‘焦’，供贵族们使用。这个制造‘焦’的中心叫‘焦村’。直至现在，距高邑县较远的人们，只知高邑县有‘焦村’而不知高邑县有南焦、北焦村也。

东、西、寺马闲：是兵营养马的地方，供战时军队骑兵所用, 因而得名。

【3】因军事行为派生的村名

唐时，朝廷的军队与以安禄山为首的叛军决战于河北一带，衍生出像巨鹿（抗拒安禄山）、涿鹿（追逐安禄山）、获鹿（捕获安禄山。今石家庄鹿泉区）、束鹿（束缚安禄山。今辛集市），这样的地名。

东大营，中大营，西大营：均为当时唐军所驻营地。又说，相传，战国时期，这一带为燕、赵交兵之地。燕国在这里连扎三座大营寨。明永乐初，朱、王、刘等氏自洪洞县迁此建庄。

前、后哨营：则为军队哨所之地。

战争结束以后，这些地方的住所被人占用，逐步成为村落，并以其在战争中的军事用途，地理位置的不同而为区别，各自命名。

【4】与地理位置有关的村名

南岩、北岩：位于槐河南、北两沙石岩岸而得名，东南岩、西南岩是槐河南岩分化之村庄。北岩则位于槐河的北岩岸，属元氏县。

岗头：东、西南岩之东有一长三里多的大沙岗，因村落在沙‘岗’的尽‘头’而得名。

河村、小河村：因槐河流至村边而头向南折而得名河头村---河村。又因转折处形如牛扣套而得名河套村。因河村人口太多，在1970年代，于河村西南5里处另建新村，命名小河村。

前、后怀安：因傍临槐河岸边，所以，原来叫前槐岸和后槐岸，而后演变为前怀安和后怀安。

东、西、南丘村：该村曾是一片菅草丛生的荒芜沙地,古泥河从村边流过,水草丰茂,地广人稀,宜于开拓。先民们沙丘上拓荒造田,建村立庄。因地处沙丘之侧,顾称丘村。后为避忌秽晦之气,改为邱村。

东、西、南塔冢：皇家西林寺院的塔林里，每个寺塔下，都是一个高僧的坟墓。每一个塔都称做一座塔冢（zhong）。塔下藏墓，是古代高僧的一种墓葬形式。这三个村落正是傍临塔冢而得名，后改名为东、西、南塔影。当地百姓口语中塔冢、塔影通用。

又传说，城内西南隅（见下图），古代有一座大寺庙乾明寺（俗称南寺）。先有南寺后有高邑城，寺内有一大砖塔。相传，清晨塔影可以映到城西东、南、西三个塔影村的位置，塔影即因此而得名。还有传说，因在这三个村可以望见大塔而得名。

关于这座塔，还有一个传说：据说到了清代中期，塔身出现了裂缝，且裂缝逐年加大，有天傍晚，在丁字街有个工匠高喊：“锔大家伙喽！”有人拿出盆、碗让他锔，匠人说：“盆、碗太小，我只会锔大家伙。”又有人扛来了大瓮，匠人还是说太小。于是有人说：“南寺的塔裂了，你能锔吗？”匠人很高兴地说：“好我看看。”第二天，人们果然发现在塔的裂缝上钉有三个大铁锔子。这座砖塔毁于清朝末年，砖座一直保存到1938年才拆除。链接：高邑城

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