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布依族的传统节日（布依族传统节日大全）

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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

布依族传统节日(布依族传统节日全集)

在布依族人的生活中，一年十二个月，几乎每个月都有节日。除了春节、清明节、五月端午、七月半中秋、八月中秋、九月重阳节，还有二月二、三月三、四月八、六月六等独具民族特色的节日。接下来，我们来了解一下布依族的传统节日和习俗。

4月8日

传说这一天是牛雨的生日，所以也叫‘牛王节’、‘牧羊节’。黔西地区又被称为‘开秧节’和‘开秧门’。在贵州荔波，在这个节日里用黑糯米来祭拜‘牛王’；王献县想吃四色糯米饭；有些地区不仅做糯米饭，还杀鸡备酒祭祖。他们用新鲜的稻草包裹糯米喂牛，给牛洗澡，给牛一天休息时间，以示人们对耕牛的喜爱和奖励。在一些地区，会举行斗牛，赛马和其他娱乐活动，而稻花节，也被称为'女儿节'，是甘肃省文坛藏族人民的传统节日。

都说莲芝小姐聪明，勤劳，聪明。她教人们开垦荒地种粮，纺纱织布，收集草药为人们治病。不幸的是，端阳在五月去摘花的路上遇险身亡。为了纪念她，人们把五月的第四天定为“采花节”。届时，藏族姑娘会在哥哥的陪伴下，进山采花。五月的春风，鲜花遍地。杜鹃花、牡丹、三角梅、贝母、酒曲等花卉争奇斗艳。如海的花，如潮的歌，让人感到轻松和害怕。女孩们戴着芳香的花环，拿着花束。整晚围着篝火唱歌跳舞。天亮了，姑娘们打扮得漂漂亮亮，边走边跳，向荷花小姐告别。当采花队进村时，乡亲们热情欢迎并招待他们。女生给大家送礼物。晚上全村把采花的姑娘小伙子都请到了一起，互相敬酒，祝他们身体健康，万事如意。

甘诺米坡

糯米坡节是贵州省惠水县当古布依族、苗族的民间传统节日，每年农历四月八日举行。4月11日，人们从四面八方涌向当地的糯米坡，姑娘们身着盛装，或唱或跳，老人聚在一处聊天。小伙子们牵着马，绕着田地走了一周，然后在糯米坡上来回驰骋。一时间，观众聚集在跑道两侧。会上最重要的活动是唱歌，附近很多苗族青年也来参加唱歌。歌多是熟人歌，赞美歌。青年男女互相喜欢后，唱情歌，然后去僻静的地方过私生活。

到了晚上，斜坡上的寨子里每一个客人都满了，大家继续喝酒唱歌。据说诺米坡俱乐部有200多年的历史。传说布依族妇女曾在山坡上挖野菜，歌唱生活的贫困和礼教的残酷，午餐以糯米为食。当我听到这首歌时，我就来唱歌，所以我成立了这个节日。苗族传说中说，他们的祖先因为不堪忍受土司的压迫而迁徙到这里，也把“四月八日”这个节日带到了这里，所以每年都要庆祝这个节日。

头视界

石头节是贵州省三都县秦州地区布依族的传统节日，在每年农历四月初八。那时，秦州这一带的布依族两家人会聚在一起互相争斗，扔石头打架，意在驱邪迎凶。布依语称这种活动为“斗金印”。根据古老的规则，秦州两个姓氏的成年男子可以自愿参加投掷石块的战斗。但是，火枪、军刀、铁块等利器。不允许使用，不允许虐待“犯人”。如果参与者被打伤了，就不能发火闹事。节日前，妇女们上山采集各种各样的木叶，浸泡和染色各种颜色的糯米，蒸d

战场位于秦州大坝的博格河两岸，对立双方各占一方。两位领导人相互挥手致意后，九个喇叭吹响了号角。突然，瓦片、石头和泥球交织在一起，在博格河上空飞舞。如果有人被撞受伤了，他会高兴地喊：“见红！”如果你在河边抓到一个“俘虏”，你可以强行让它泛滥一会儿，作为被抓的标记。当一方主阵地被占领，一年一度的节日争夺战就告一段落。这个时候，无论对手是赢是输，双方都要热情地牵手拥抱，一起欢呼，一起问候围观的人。

王龙冲向祭�

王龙节是贵州省独山县上思、司夏、马尾一带的布依族民间节日。它在每年农历五月初五举行。传说王龙村有一口龙王井。井水可以消炎治病，所以人们经常带着香纸去龙王井祭祀，洗澡以求长寿。于是就形成了“赶祭”的习俗。清末，布依族英雄杨宝元聚义反清，经常以赶祭祀为契机，向群众宣传反清真理。有一次，当地人以赶祭祀为名，带着食物和肉蛋去王龙村福宁坡时，被清兵围困。杨宝元的坐骑跳蹄挖出一口泉水，解决了缺水的危险。

后来杨宝元率众突围，负伤被俘，在贵阳成义。人们为了纪念杨宝元，将龙王井改名为“刨马井”，将祭奠龙神的节日改为祭奠英雄的节日。节日的清晨，家家户户都在正厅的神龛上放置祭品祭拜祖先，大门两侧悬挂菖蒲和艾草。然后取一壶雄黄酒、粽子、大蒜、艾草等。成群结队地向阜宁坡走去。在到达富宁坡之前，每个人都要唱一首颂歌来纪念英雄和英雄。先到的人必须拿出随身物品，放在井坝上。人们还把银币扔进水里，没有银币的人将用三片艾叶代替，并唱一首颂歌以示敬意。然后喝几口井水，沿着小溪洗脸洗脚，穿上新袜子，来到坡上唱歌，多是赞美和缅怀英雄。谁唱得好，观众就请谁吃粽子，喝雄黄酒。

布依族端午节

布依族端午节，家家户户都在门两边挂菖蒲和艾叶。人们把雄黄、菖蒲、艾叶、元宝枫放在香囊里，系在胸前。据说这样可以辟邪祛病。大家喝用雄黄、大蒜、生姜、洋葱浸泡的雄黄酒或者吃用雄黄酒浸泡的大蒜，可以预防痢疾等疾病。还要在房子周围喷点雄黄酒或者在墙角火炉周围撒点雄黄粉，防蛇防鼠防蚊防臭虫。节日前，家家户户都要包好各种粽子，如具有清热解毒功效的羊耳艾叶粽子、有助消化、易于保存的草木灰粽子等。作为节日里三餐的主食。布依族端午节还将开展爬山、赛马、赛龙舟、抓鸭、抓彩球等传统体育活动。

耿苏湾

更宿万贵州省罗甸县罗捆一带布依族传统节日。每年农历五月十三日举行。“更宿万”，布依语，意为给牛吃粽子。节日这天，当地布依族人要给所有的牛放假，让放牛娃牵着牛到山坡上去游玩，而且家家户户还要包尖塔形的粽子，人牛共享。

看会

看会是贵州省福泉县布依族民间传统节日，每年农历六月一日至二十六日举行，正会期是六月二十四日。该会是向灌口二郎神求雨的一种祭祀庙会，已有很悠久的历史。看会的祭祀活动由二郎会主持。六月一日要举行“发兵”仪式，人们敲锣上街告喻群众看会已开始，二十三日要迎“齐成菩萨”，即抬着齐成菩萨和一些小佛像在街上游行一周再放回二郎庙内。二十四日早上为“天狗扫街”，即拉一带轮的木雕天狗游行，沿街居民杀鸡以血淋之。中午，主祭人焚香上供迎二郎神，随后抬着二郎神像游街祈雨。一直抬到南门通远桥边。

然后，十六人抬正杠，十六人拉纤索，爬坡进城并追捉“开山”、“押班”（开山、押班均由人装扮，分别戴黑、红脸壳，身着铠甲，行于二郎神前），擒后便放，放后又擒，如此反复。沿途人家在门前设祭，抬祌轿者分食祭品，夕阳下沉方归，俗称“跑坡式”。陆坪一带则是“换神式”，即抬二郎神到马黄井再换土地菩萨游街，第三天再用土地菩萨换回二郎祌。牛场一带是“穿花式”，在街中心搭高台祭棚，上坐六个童男童女，主祭人读毕祭文，众人即抬二郎神穿街过巷。当地相传六月二十四日为二郎神诞日，此日祈雨，多有应验。祈雨毕，人们还要对歌、跳芦笙舞、唱戏等，参加者数以万计。

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