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(知足安命)-知足安命是什么意思

形容,比喻,成语(知足安命)-知足安命是什么意思

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

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初中成语运用答题技巧

一、望文生义，主观臆断

成语具有结构的稳定和意义的完整，其含义是约定俗成的；它不是构成它的单个语素意义的简单叠加，而是在其构成成分提供的事件的基础上，在丰富的人文背景下，通过引申、比喻等方式抽象概括出来的。因此，我们在掌握或运用成语时，一定要注意把握成语字面意义之外的整体意义；同时必须准确理解成语中一些含有生僻义的关键语素，切忌粗枝大叶，一瞥而过，主观臆断，望文生义。

例1、这篇文章不仅结构混乱，而且文不加点，令人费解。

例2、发展生产力是当前首当其冲的大事，是一切工作中的重中之重。

例3、三人成虎，人多为王，这似乎成了宗派主义者们的信条。

例1中“文不加点”中的关键语素是“点”，不是“标点”的意思，而是“删改”之意。如果我们不理解它，就可能理解为“写文章不加标点”，而实际是指“写文章很快，不用涂改就写成”。例2中“首当其冲”不是“首要的”之意，“冲”是“要冲，交通要道”的意思，比喻最先受到冲击、压力、攻击或首先蒙受灾难。例3中的“三人成虎”与“人多为王”不同义，它比喻谣言或谣传一再反复就会使人信以为真，多误作团结力量大。

类似成语还有：五风十雨 对簿公堂 大快人心 屡试不爽 久假不归 差强人意 万人空巷光怪陆离 不刊之论 涣然冰释 空穴来风 空谷足音 善刀而藏 暴虎冯河 酒囊饭袋 有口皆碑不足为训 不以为然 人面桃花 奇文共赏 城下之盟 穿云裂石 身无长物 细大不捐 间不容发 罪不容诛 大方之家等等

许多成语都有一定的典故来历，或出于古代寓言，或出于历史故事，或出于古代诗文，都有着特定的含义。我们在掌握或运用成语时，一定要注意追本溯源，不能随意解释，更不能不分场合地乱用。还有的成语在现代大都使用其引申义或比喻义，但偶尔还会使用其本义，故当成语运用回到其本意时，我们不能视其为错。

例4、随着双边关系的改善，中俄两国终于结为秦晋之好。

例5、平均主义的思想已成为明日黄花，逐渐在人们的头脑中消失了。

例6、让梨推枣是广为传颂的谦让美德的表现，假如只有一个梨子的时候，孩子们难道不应该让给妈妈吗？

例7、节日的秦淮河畔充满了喜庆气氛，灯红酒绿，十分热闹。

例4中的“秦晋之好”是指春秋时期秦晋两国世代联姻，后专指两姓联姻，不能泛指友好关系。此处用来说两国关系友好，故错。例5中“明日黄花”出自古诗歌，“明日”当“第二天”讲，在诗中指重阳节。原意是说，重阳节一过，菊花就枯萎了。后比喻过了时的无应时作用的东西，或失去新闻价值的报道。此处“平均主义”本就无价值，更不是外物或报道，故用错。另外，这个词常误作“昨日黄花”。例6中“让梨推枣”用于兄弟关系友好，不用于谦虚。例7中“灯红酒绿”兼有两种词义，既指娱乐场所的繁华景象，也比喻统治者骄奢逸的腐朽生活。此处用了本义，故对。像这类两用成语在汉语里很多，辨析时要多加留心。

类似成语还有：目无全牛 守株待兔 庆父不，鲁难未已 四面楚歌 卧薪尝胆 巧言令色倚马可待 破镜重圆 不可救药 望洋兴叹 胸有成竹 乐不思蜀 弹冠相庆 祸起萧墙 邯郸学步 风声鹤唳 水落石出 按部就班 苦心孤诣 高谈阔论 不绝如缕 想入非非 短小精悍 淋漓尽致 左右逢源 信笔涂鸦 玲珑剔透 标新立异 登峰造极 如虎添翼等。

二、色彩不分，褒贬失当

成语从感情色彩上可分为褒义、中、贬义，不同的成语常带有不同的感情色彩，并随着语言环境的不同而变化，我们在使用时必须辨明褒贬，否则就容易造成褒词贬用或贬词褒用的失误。

例8、在澳门回归的日子里，许多单位的干部都倾巢出动，参加清洁马路的活动。

例9、《火烧赤壁》中，活画了蒋干这个不学无术、胸无城府的形象。

例10、小错误也不能放过，须知集腋成裘，小错集多了也会对工作造成大的损害。

例8中“倾巢而出”原意是“整窝的鸟儿都出来”，比喻敌人出动全部的兵力进行侵扰，只用于贬义；此处用在“单位干部”身上，犯了贬词褒用的错误。例9的“胸无城府”比喻为人坦率，不用心计，是褒义词。把这个词用在无能的腐儒蒋干身上，明显犯了褒词贬用的错误。例10“集腋成裘”比喻好东西积少成多，是褒义词；此处用于指“小错误”积少成多，是犯了“褒词贬用”的错误。

另外，有时为了收到特殊的修辞效果，有意贬词褒用或褒词贬用，这不应视为错误。比如“这是‘咸与维新’的时候了，所以他们便谈得投机，立刻成了情投意合的同志，也相约去革命”“艾奇逊是不拿薪水的教员，他是如此诲人不倦地毫无隐晦地说出了全篇真理”，这两句中的“情投意合”“诲人不倦”都是修辞上的褒词贬用，起到了很好的讽刺作用。

类似成语还有：洗心革面 无所不为 无所不至 始作俑者 粉墨登场 无独有偶 处心积虑倾巢而出 弹冠相庆 官样文章 昼伏夜出 连篇累牍 师心自用 评头论足 一团和气 闪烁其词叹为观止 目无全牛 集腋成裘 耳提面命 雨后春笋 危言危行 有口皆碑 殚精竭虑 蠢蠢欲动凤毛麟角等。

三、对象不当，张冠李戴

有些成语有特定的适用对象，词义有所侧重，使用的对象也就不同，有的指个体，有的指群体；有的指人，有的指物；有的专用于男女或夫妻之间，有的专用于写文章或文学艺术等等。如果对这些成语所表达的习惯对象缺乏了解，就会使陈述与被陈述对象之间出现张冠李戴的现象。比如“炙手可热”只用于指“气焰很盛，权势很大”，而时下多误指题材之类。

例11、各种花卉竞相开放，若用国色天香来形容，实不为过。

例12、民谣云：“贾不假，白玉为堂金作马。”足见贾府金玉之多，简直到了汗牛充栋的地步。

例13、桂林的山水，黄山的松，真是巧夺天工。

例11中“国色天香”原指色香俱备的牡丹花，不用于“各种花卉”。例12“汗牛充栋”只用来形容图书多，不能指金玉之类。例13中“巧夺天工”意为“精巧的人工胜过天然”，形容技艺巧妙、高超；所修饰的对象必须是人工制作的，而不能是天然的，而“桂林的山水黄山的松”本身就是天然，不在“人工”之列。

类似的成语还有：洗心革面 萍水相逢 明日黄花 汗牛充栋 罄竹难书 擢发难数 豆蔻年华行云流水 炙手可热 多事之秋 一挥而就 青梅竹马 脍炙人口 两小无猜 乱点鸳鸯 举案齐眉比翼双飞 耳鬓厮磨 相敬如宾 夫唱妇随 江郎才尽 挥洒自如 倚马可待 呼之欲出 信手拈来鸿篇巨制 勾画了了 烘云托月 韦编三绝 相濡以沫 纵横捭阖 含英咀华 破镜重圆 洛阳纸贵日理万机等。

四、人称或角度失当，敬谦错位

某些从古代沿用下来的成语已烙下了古代文化的印记，有的用于自称（谦称），有的用于对方(敬称），如将其混淆，就可能造成误用。

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