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戊午上高宗封事(戊午上高宗封事ppt)

陛下,绍兴,天下戊午上高宗封事(戊午上高宗封事ppt)

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

虽然，伦不足道也。秦桧以心腹大臣而亦为之。陛下有尧舜之资，桧不能致陛下如唐虞，而欲导陛下为石晋。

1、虽然:即使这样； 2、心腹大臣:皇帝亲信的大臣； 3、唐虞:唐尧与虞舜的并称； 4、石晋:指五代石敬瑭建立的后晋政权(936~947)，石敬瑭勾引契丹兵灭后唐，割燕、云十六州给契丹，受其册封，国号为晋，称契丹主为父皇帝，自称儿皇帝。

近者礼部侍郎曾开等引古谊以折之，桧乃厉声责曰：“侍郎知故事，我独不知！”则桧之遂非狠愎(bì)，已自可见。而乃建白，令台谏侍臣佥(qiān)议可否，是明畏天下议己，而令台谏侍臣共分谤耳。

1、曾开：字天游，曾几之兄，他曾当面反对秦桧的议和，《宋史•曾几传》载：“公当强兵富国，尊主庇民，奈可自卑辱至此。”因而触怒秦桧，被贬徽州；古谊：即古义，古人所说的道理；折:驳斥，责难； 2、遂非狠愎:坚持错误，固执而不听他人意见； 3、建白:陈述意见或有所倡议； 4、台谏:指御史台和谏议官；宋时以专司纠弹的御史为台官，以职掌建言的给事中、谏议大夫等为谏官。两者虽各有所司，而职责往往相混，故多以“台谏”泛称之；佥:众，皆； 5、分谤:分担别人受到的诽谤。

有识之士，皆以为朝廷无人。吁(xū)，可惜哉！孔子曰：“微管仲，吾其被(pī)发左衽矣。”夫管仲，霸者之佐耳，尚能变左衽之区，为衣冠之会。秦桧，大国之相也，反驱衣冠之俗，归左衽之乡，则桧也不唯陛下之罪人，实管仲之罪人矣。

1、微:非，无；管仲:名夷吾，字仲，春秋时期齐国著名的政治家，被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主；被发:散发；意思说如果没有管仲，我们可能还受外族的统治，语出《论语•宪问》； 2、霸者:指齐桓公，任用管仲改革，选贤任能，加强武备，发展生产，施行“尊王攘夷”，助燕败北戎，援救邢、卫，阻止狄族进攻中原； 3、衣裳之会:指齐桓公主持的各诸侯国的盟会； 4、衣冠:古代士以上的服装，这里指汉族地区的物质文明。

孙近附会桧议，遂得参知政事。天下望治，有如饥渴。而近伴食中书，漫不可否事。

1、孙近:南宋无锡人，进士出身，累官至翰林院学士承旨。绍兴八年(1138年)附和秦桧主和，除参知政事，旋兼以同知枢密院事，对金使卑躬屈膝； 2、伴食中书:指居宰辅之位而无所作为。宋朝皇宫内别置中书，叫做“政事堂”，是宰相办公的地方，孙近身为宰相副职，处处附和秦桧，不作主张，所以称他为“伴食中书”； 3、漫:枉自，徒然。可否:赞成或反对。

桧曰“虏可和”，近亦曰“可和”；桧曰“天子当拜”，近亦曰“天子当拜”。臣尝至政事堂，三发问而近不答，但曰：“已令台谏侍从议矣”。呜呼！参赞大政，徒取充位如此，有如虏骑长驱，尚能折冲御侮耶？臣窃谓：秦桧、孙近亦可斩也！

1、当拜:指宋天子向金人跪拜； 2、政事堂:唐宋时宰相的总办公处； 3、参赞大政:参与决定国家大事； 4、取充位:占据官位而不负责任； 5、有如:如果； 6、折冲:击退敌军；御侮:抵御侵侮，与“折冲”意同。

臣备员枢属，义不与桧等共戴天。区区之心，愿斩三人头，竿之藁(gǎo)街。然后羁留虏使，责以无礼，徐兴问罪之师，则三军之士，不战而气自倍。

1、备员枢属:当时胡铨任枢密院编修，故云；备员:充数，是谦称； 2、区区:旧时谦辞，我； 3、竿之藁街:用竹竿把头悬于金国使臣住的街以示众；竿:用作动词，犹“悬”；藁街:汉朝长安城内的街名，为少数民族及外国使者居住之所；羁留:扣押； 4、徐兴:从容不迫地发起。不然，臣有赴东海而耳，宁能处小朝廷求活耶？小臣狂妄，冒渎(dú)天威，甘俟(sì)斧钺(yuè)，不胜陨越之至！

1、赴东海而:这是借用战国鲁仲连的话，来表示他坚决反对议和的态度。鲁仲连曾云：“彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而矣，吾不忍为之民也！”； 2、小朝廷:指如果议和告成，宋朝将成为金国的附属； 3、冒渎:冒犯； 4、俟:等待；斧钺:泛指兵器，借指刑罚、杀戮； 5、陨越:跌倒。封建社会上书皇帝时的套语，谓犯上而表示罪之意。

全文：

绍兴八年十一月日，右通直郎枢密院编修臣胡铨，谨斋沐裁书，昧(mèi)百拜献于皇帝陛下。

臣谨按，王伦本一狎(xiá)邪小人，市井无赖，顷缘宰相无识，遂举以使虏，专务诈诞，欺罔天听，骤得美官，天下之人切齿唾骂。今者无故诱致虏使，以“诏谕江南”为名，是欲臣妾我也，是欲刘豫我也！刘豫臣事丑虏，南面称王，自以为子孙帝王、万世不拔之业，一旦豺狼改虑，捽(zuó)而缚之，父子为虏。商鉴不远，而伦又欲陛下效之。

夫(fú)天下者，祖宗之天下也，陛下所居之位，祖宗之位也。奈何以祖宗之天下，为犬戎之天下，以祖宗之位，为犬戎藩臣之位，陛下一屈膝，则祖宗庙社之灵，尽污夷狄；祖宗数百年之赤子，尽为左衽(rèn)；朝廷宰执，尽为陪臣；天下士大夫，皆当裂冠毁冕，变为胡服。

异时豺狼无厌之求，安知不加我以无礼如刘豫者哉！夫三尺童子至无知也，指犬豕(shǐ)而使之拜，则怫(fú)然怒。今丑虏，则犬豕也。堂堂天朝，相率而拜犬豕，曾童孺之所羞，而陛下忍为之耶？

伦之议乃曰：“我一屈膝，则梓(zǐ)宫可还，太后可复，渊圣可归，中原可得。”呜呼！自变故以来，主和议者，谁不以此说(shuì)啖(dàn)陛下哉？然而卒无一验，则虏之情伪已可知矣。

而陛下尚不觉悟，竭民膏血而不恤(xù)，忘国大仇而不报，含垢忍耻，举天下而臣之，甘心焉！就令虏决可和，尽如伦议，天下后世谓陛下何如主？况丑虏变诈百出，而伦又以奸邪济之，梓宫决不可还，太后决不可复，渊圣决不可归，中原决不可得。而此膝一屈，不可复伸；国势陵夷，不可复振，可为痛哭流涕长太息也！

向者陛下间关海道，危如累卵，当时尚不肯北面臣敌，况今国势稍张，诸将尽锐，士卒思奋。只如顷者丑虏陆梁，伪豫入寇，固尝败之于襄阳，败之于淮上，败之于涡(guō)口，败之于淮阴，较之前日蹈海之危，已万万矣！倘不得已而至于用兵，则我岂遽(jù)出虏人下哉？今无故而反臣之，欲屈万乘(shèng)之尊，下穹庐之拜。三军之士，不战而气已索。此鲁仲连所以义不帝秦，非惜夫帝秦之虚名，惜夫天下大势有所不可也！今内而百官，外而军民，万口一谈，皆欲食伦之肉。谤议汹汹，陛下不闻，正恐一旦变作，祸且不测。臣窃谓不斩王伦，国之存亡未可知也。虽然，伦不足道也。秦桧以心腹大臣而亦为之。陛下有尧舜之资，桧不能致陛下如唐虞，而欲导陛下为石晋。近者礼部侍郎曾开等引古谊以折之，桧乃厉声责曰：“侍郎知故事，我独不知！”则桧之遂非狠愎(bì)，已自可见。而乃建白，令台谏侍臣佥(qiān)议可否，是明畏天下议己，而令台谏侍臣共分谤耳。有识之士，皆以为朝廷无人。吁(xū)，可惜哉！孔子曰：“微管仲，吾其被(pī)发左衽矣。”夫管仲，霸者之佐耳，尚能变左衽之区，为衣冠之会。秦桧，大国之相也，反驱衣冠之俗，归左衽之乡，则桧也不唯陛下之罪人，实管仲之罪人矣。

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