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六字真言怎么写-佛教六字真言怎么写

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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

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书史概说

一部书法史，上下绵延几千年，一直到清朝中期，都是帖学一统书坛，自从阮元提出《南北书派论》开始，才逐渐有了分歧，此后包世臣倡说，康有为擎旗，碑学在疾风暴雨般的呐喊声中，应运而生，雄强崛出，一时之间以排山倒海之势，推翻了帖学霸权独裁的局面，并且在数十年间，席卷书坛，风靡一时。

到而今，碑帖结合，个张其主，风谲云诡，乱象丛生！

名家大师，亦如雨后春笋，层出不穷，个个小丑一般，你方上罢我登场，若问孰是孰非，尔等内部也是山头林立，吵嚷不安，互相倾轧，一团乌龙。观众虽在看戏，却如堕五里雾中，面对一幅幅浓烟滚滚，墨浪涛涛的盖世绝技，迷惑不解，惊恐万分。

六字真言

齐金不才，一介小民，只因雅好书艺，积习难改，今苦心孤诣，积十年之功，删繁就简，剔芜存菁，于当代书坛种种现象之中，总结归类，觅得六字真言，自视庶几可揭示其核心、密钥。

今敝帚自珍，不揣浅陋，将其公之于众，以就教于大方之家。

当代书坛现象，举其大端，无非在重、大、拙、狂、怪、杂，六个层面下功夫。

重：

重，主要指落笔大胆、有力，笔触凝重，厚实，笔笔好似李逵挥斧，鲁莽冲撞。吼书大师曾翔可为此一派代表，君不见，曾大师创作起来，如椽巨笔，不计工拙，大呼小吼，如牛耕地。

大：大，主要指作品尺幅的增大，榜书，巨书受到青睐。为了迎合空间环境，今天的书法家首先要挑战的一项能力就是写大字的能力，要不然起不到合理装饰的效果，比如百货大楼里要张挂一幅书法作品，三尺，五尺的条幅谁看得见？挂上去还以为墙上粘了一粒老鼠屎，于是乎，书法家们动不动就书写一二十米甚至三五十米的的长篇大作。此一派，中国美术学院王冬龄教授及其徒子徒孙可为代表。创作的时候，只见其红袜闪闪，长发飘飘，弓腰屈膝，好似投掷保龄球。拙：

拙，主要指作品追求稚嫩，朴拙、生涩之态，好比孩童写字，歪歪扭扭，呆笨憨直。此一派复旦大学历史系教授、被网民亲切的称呼为丑书大师的沃兴华先生可为代表。通观沃老师的作品，笔画随心所欲，横躺竖扭，章法匠心独出，七歪八咧，真可谓一片生机，天真烂漫。

狂：

狂，主要指书写时情绪疯狂，好似癫痫发作，用笔上如飘风斜雨，快速迅疾，笔触上则荒率狂躁，不修边幅。此一派，代表好像很多，只要写现代书法的，多多少少都要表现出来一点，因为忘情、忘我才能心手两畅，这是大家公认的书法创作时应有的表现形态，因此就是装，也要装出一点。

怪：

怪，主要指的是结体夸张变形，没有字样，这一派代表人物首推著名书法理论家邱振中先生，他的《待考文字》系列，把汉字形体夸张成了现代派绘画。

杂：

杂，主要指古今异形，各体杂糅，只要能为我所用，管它繁体简体，小篆金文。这一派在创作上，已经打破了字体的界限，他们认为书法是线条艺术，写什么不重要，重要的是表现出来的效果、美感。因此无所禁忌，自由取用。

总结

如果把这六派做一个大致的归类，现代书法创作上偏向于重、大、狂的，主要目的在于塑造作品的气势、震撼力，以求收到看一眼就可以震人耳目的效果。现代书法创作上，追求拙、怪、杂的，主要目的在于追求作品的质感、韵致，以求达到反复咀嚼，品之无尽的魅力。当然了，每一派都不是特立独行，孤立发展的，他们可以自由自在，但事实上更多的时候好比开洪泄闸，鱼虾俱下，都拥抱着，裹挟着，涮火锅一样，你中有我，我中有你，不分彼此，一团和气。具体说来比如既要追求尺幅巨大、气势磅礴又想写出质感韵致、耐人寻味。

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