您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识

颦颦的意思_频频的意思

西施,本纪,黛玉颦颦的意思_频频的意思

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

很多朋友想了解关于颦颦的意思的一些资料信息，下面是小编整理的与颦颦的意思相关的内容分享给大家，一起来看看吧。

《半看红楼之林黛玉本纪-1外号之谜》

宝玉又问表字，黛玉道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙。”探春便问何出。宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。’况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！”探春笑道：“只恐又是你的杜撰。”宝玉笑道：“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”

宝黛初会

宝黛初见，宝玉这个熊孩子，就给自己才见一面的表妹起了一个超级恶心的外号“颦颦”，从此可怜的黛玉就落了一个“颦儿”的外号。

这个“颦颦”啥子意思？翻一下字典，“颦”字的解释：皱眉：～眉。一～一笑。～蹙（皱着眉头，形容忧愁）。“颦颦”就是整天皱个眉头，有事没事就哎一声，整个一个颓废女文青的形象，就差嘴上叼根烟了，于是黛玉的形象也就确定下来了，但是这个“颦”字，仅仅是在说皱眉吗？

在日常中这个“颦”字，早已经变成冷僻字，没有变成化石，完全归功于一个成语：东施效颦，喻不顾自己具体条件，盲目地仿效别人，结果恰得其反。

东施效颦

东施效颦，效仿的是谁呢？西施。这个皱着眉毛的“颦”就是有沉鱼之称的西施。宝玉给的这个绰号，是将黛玉比作西施，西施捧心，指美女病态更加娇美，看上去是在说病黛玉，实却另有玄机。

先来梳理一下西施的生平，西施，子姓施氏（7月19日出生，具体生卒年不详，一说卒于前473年），本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其“西子“，春秋末期出生于越国句无苎萝村（今浙江省绍兴市诸暨苎萝村），自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。

越王勾践在对吴国战争中失利后，采纳文种“伐吴九术”之四“遗美女以惑其心，而乱其谋”，于苎萝山下得西施、郑旦二人。并于土城山建美女宫，教以歌舞礼仪，饰以罗 ，教以容步，习于土城，临于都巷。三年学成，使范蠡献于吴王。吴王夫差大悦，筑姑苏台，建馆娃宫，置二女于椒花之房，沉溺酒色，荒于国政，而宠嬖西施尤甚。勾践灭吴后，西施随范蠡泛五湖而去，不知所终。

关键的关键是这个西施的结局，西施的结局后世主要有四种说法：

一、隐居说

这是最风行的说法，最早见于东汉袁康的《越绝书》。记载“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去”。明代胡应麟的《少室山房笔丛》也有类似说法，认为西施原是范蠡的情人或妻子，吴国覆亡后，范蠡带着西施隐居起来。明代的陈耀文《正杨》卷二《西施》也引用《越绝书》认为西施跟随范蠡隐居。

二、愧疚自缢说

西施助越国灭掉了吴国后，一方面感到欣慰，完成了自己的使命。另一方面也感到内疚，觉得对不起吴王夫差，在一种异常矛盾的心理中，不能解脱，最后自缢于馆娃宫内。

三、落水说

西施在越灭吴后的命运还有一种说法，说吴国灭亡以后，越王因为西施的美貌想要将她留在身边，但是范蠡坚决反对，他要越王吸取吴王教训，不能被美色诱惑。

他设下计策，派人用越王的车把西施骗到太湖，又把她骗上船，到湖心的时候，趁西施不注意，狠心将西施从船上推下，西施就这样溺于太湖之中了。

四、被杀说

传说吴王自刎而时，吴人把一腔怒火都发泄在西施身上，用锦缎将她层层裹住，沉在扬子江心。

总结一下，这个西施同学的法，首先是泛舟五湖，终老山林，又或被悬梁，自挂东南枝，再就是被沉于水中，无论是太湖还是扬子江，都是沉于水中，也就是沉鱼之说的来历。

沉鱼可不是鱼儿看见西施的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底，而是指西施被沉于水中。同理落雁也不是什么雁见之降落沙洲，而是说王昭君如同大雁一样远落蛮夷之地。

闭月羞花，则是说貂蝉行事见不得光，而羞花则是骂人了，暗指玉环不知羞，于安禄山有私。

现在知道古代文人的厉害了吧，嘴上夸你沉鱼落雁，闭月羞花，实际却是另有所指。

扯回来，红楼作者为啥要将黛玉和西施扯到一起？到底在暗示什么？这其实是黛玉的最后一个身份，永历帝。

昭宗朱由榔，南明末代皇帝。明神宗朱翊钧之孙，桂端王朱常瀛之子。1646年至1662年在位。年号永历，史称永历帝。

天启三年（1623年），朱由榔生于北京顺天府，隆武二年（1646年）袭封桂王。隆武二年（1646年）在广东肇庆称监国。同年十一月十八日宣布即皇帝位，改第二年为永历元年。朱由榔倚仗大西军余部在西南一隅抗清，后由于与清军作战不利，逃亡缅甸。永历十五年（1661年），吴三桂入缅，迫使缅甸王交出永历，缅王借口同饮咒水盟誓，将永历随行官员和武将一网打尽，后将其献与吴三桂，史称“咒水之难”。永历十六年（1662年）6月在昆明被用弓弦绞，终年40岁，在位16年。葬处不明，直到民国十年（1921年）才被确认葬于贵州都匀高塘山永历陵。

现在将西施同学和永历同学对比看看：

西子是归隐山林，永历逃亡缅甸；西子悬梁或者被悬梁，永历在昆明被吴三桂用弓弦绞杀；西子被沉太湖或者被沉扬子江，永历因“咒水”而亡，都和水有关；西子不知所踪，永历则是葬处不明，贵州都匀高塘山永历陵则是民国时代才确认的，远远晚于红楼成书年代；

这么一对比，就知道作者为啥用西子比永历了。作者妙笔，用一个“颦”字将黛玉比做西子，又通过西子暗射为永历。

黛玉为永历所化，但并非只代永历一人，而是如同宝玉一样是一公用马甲。不同的是，宝玉是所以皇权的集成者，随时随地可以装入各个皇帝，而黛玉，只代大明末代诸帝，但红楼里一旦唤其为“颦儿”，则说的一定是永历。比如 第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红，中这一段：

宝钗便故意放重了脚步，笑着叫道：“颦儿，我看你往那里藏！”一面说一面故意往前赶。那亭内的小红坠儿刚一推窗，只听宝钗如此说着往前赶，两个人都唬怔了。宝钗反向他二人笑道：“你们把林姑娘藏在那里了？”坠儿道：“何曾见林姑娘了？”宝钗道：“我才在河那边看着林姑娘在这里蹲着弄水儿呢。我要悄悄的唬他一跳，还没有走到跟前，他倒看见我了，朝东一绕，就不见了。别是藏在里头了？”一面说，一面故意进去，寻了一寻，抽身就走，口内说道：“一定又钻在山子洞里去了。遇见蛇，咬一口也罢了！”

宝钗这句“颦儿，我看你往那里藏！”，说的实际是，永历，我看你能跑到哪里？而弄水儿，则是对咒水之难的另类描述。后面一句“一定又钻在山子洞里去了。遇见蛇，咬一口也罢了！”钻山洞子，喻永历跑到缅甸避难，蛇则指缅王，收留永历的缅王名为莽达喇（Pindale），但后面被亲弟弟莽白（Pye）杀害，莽白篡位成功后，为了获得更多的支持，抛弃永历，转投于清，也就有了后来的咒水之难。因前后两任缅王名中都有莽字，莽通蟒，故用蛇喻缅王，被咬一口，则指永历被出卖一事。

 1/2    1 2 下一页 尾页