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鄀怎么读(箬怎么读)
嵩县,汝州,女娲鄀怎么读(箬怎么读)
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
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今天,“汝州文化研究会”微信公众号平台,隆重向大家推荐这篇由汝州高万须、嵩县周明海两位老师联袂写的颇有发轫之功和影响的文章——《综述若水、鄀国与鄀人》。是文也,综述了当前国内学者关于“若水、鄀国、鄀人”起源、演变、流布等方面的前沿研究,较全面地阐述了与汝州、嵩县等汝水上游地区的关系,其意义重大,同时也将影响深远。当前汝州女娲文化研究正在深入进行中,《综述若水、鄀国与鄀人》一文的面世,不仅对汝州学人在开辟思路、开阔视野方面大有裨益,更扩大了研究范围,势必将汝州的文化研究引向一个新的高度。汝水旖旎神秘,汝州厚重蕴深,学无止境,研无尽头。汝州学人,要敢于突破自我,走出地域认知窠臼,把汝州文化研究,植入全国的研究中,植入河南的研究中,不断向专业学者学习,向邻近县市的学者学习,吸纳他们的研究成果、成就,携手并进,从而推动汝州文化研究进入高领域、高品格的发展。——汝州 杨占营
若水即汝水,即今北汝河的古称,发源于河南省嵩县车村镇栗树街村北分水岭的东沙沟,流经嵩县、汝阳县、汝州市、郏县、宝丰县、襄城县、叶县七个县市,在襄城县丁营乡汇入沙河。北汝河是淮河的源头。鄀人,也即女娲部族,最早活动在北汝河的汝州并建立女娲国(鄀国);周朝初期,部分鄀人迁徙至北汝河上游,今嵩县车村盆地;不久又迁至嵩县相邻的西峡县丁河乡,重建鄀国;大约在西周中期前后,鄀国一分为二,即上鄀和下鄀;鄀国被楚国吞并后,大部分被迁至湖北鄀郢,一部分遗民迁徙至四川,并将地名带往那里,形成后来的若水等地名。
一 、汝州之鄀国
▲北汝河——古“女水”“若水”“汝水”
司马迁《史记·五帝本纪》载:“嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下。其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。”先秦《世本·帝系篇》载:“青阳降居汦水,昌意降居若水。昌意娶于浊山氏之子,谓之昌仆,产颛顼。”秦代《吕氏春秋·古乐》载:“帝颛顼生自若水,宕处空桑,乃登为帝。”西晋皇甫谧《帝王世纪》载:“黄帝居若水。”6000年前,黄帝封其次子昌意于若水为诸侯,建立昌意国,号鄀国,也即若国。鄀国因若水而得名。
▲汝(州)登(封)高速公路考古工地
▲阎村遗址
若水在哪里?旧说多以为在今天的四川,或认为在岷江、雅砻江。前者以《山海经·海内经》为代表,后者是对《水经注·若水》的认识。当代一些研究者提出,若水即是河南的汝水(北汝河),“汝水”得名于远古时期的“女娲”部族。女娲被伏羲皇封于“汝水之阳”,建立“女娲国”,也即“鄀国”(今河南汝州大峪镇一带)。伏羲去世后,女娲被推举为帝,登上皇位,后世称为“女帝”、“女皇”,也称“娲皇”。先秦著作《世本·氏姓篇》(张澍稡集补注):“女氏:天皇封弟娲于汝水之阳,后为天子,因称女皇,其后为女氏。”《康熙字典》载:“古人读若字为汝,故传记之文,多有以若为汝者。”《史记·张仪列传·索隐》:“若者,汝也。”上古史学专家何光岳《炎黄源流史》载:“这涡河、汝水,皆因女娲氏居此得名。”汝河因女娲氏族居此得名,最早写为“女水”,后加水写为“汝水”。大约在秦汉之时,“汝水”又写为“若水”。“女”“汝”“若”意义相通,读音相同。“若水”就是“汝水”,即今天的北汝河。
▲阎村遗址出土的“扶桑日月图”彩陶缸
黄帝时期,黄帝的次子昌意被封于若水,占居了若水之滨的古婼部落——女娲部落之地(今河南汝州纸坊镇一带),建立了姬姓鄀国(婼国)。昌意入若(鄀),取代了古婼部落——女娲部落。《世本》曰:“婼,姬姓之国,黄帝之子昌意降居若水为诸侯,此其后也。”鄀国的中心区汝州市纸坊镇,已发现有阎村、中山寨、南寨、一场(新合村)、安沟、武窑、神德宫、赵落、纸南、煤山、洪山庙等40余处鄀民活动遗址及许多二次墓葬,出土大量陶器、骨器、石器等文物,其中闻名于世的“鹳鱼石斧图”彩陶缸、“扶桑日月图”彩陶缸和“鹳象虎图”彩陶釜就出土于阎村遗址。阎村遗址旁边的黄涧河(俗名黄家河,古称黄水)和不远处的黄界河,都是为纪念黄帝以其帝号而命名。轩辕黄帝及其元妃嫘祖中晚年也在次子昌意的鄀国农耕稼穑、植桑养蚕、著书立说、颐养晚年,终老于此并卜葬于亲手开凿的黄涧河西岸。
▲阎村遗址出土的“鹳象虎图”彩陶釜
颛顼帝生于汝水(若水),在鄀国成长,汝州是颛顼帝故里。颛顼之母蜀山氏(涂山氏、淖山氏、浊山氏)昌仆来自伊水空桑(汝州西部嵩县)。幼年颛顼曾随母亲昌仆游居于空桑外祖母家,十岁时到伯父封国少昊国(河南平顶山市滍水流域),协助青阳治理九黎族,二十岁在空桑(今嵩县)加冕登帝,后迁至帝丘(今河南濮阳市)。
▲阎村遗址出土的“鹳鱼石斧图”彩陶缸
颛顼帝时期,昌意之族鄀人随迁帝丘。颛顼帝将其故地(汝州市)封于允格族(允姓),取代姬姓鄀国,从此为允姓鄀国。《世本》载:“若水,允姓国。”《辞海》亦载:“鄀,古国名,允姓。”河南省社会科学院考古研究所原所长马世之先生在其《中原古国历史与文化》中考证说:“鄀国,商周允姓国,最早在今河南省北汝河一带。”
▲《河南通志·黄涧河》对汝州黄涧河的记载
▲亚若癸尊(商代)
▲亚若癸青铜器铭文(商代)
▲若癸戈(商代)铭文
从昌意立国至商朝中期,鄀国相关的情况古籍缺乏记载。而自商中期到西周至春秋均有鄀国文物出土,古籍中也有鄀国相关情况的记载。商武丁时期至商末,鄀国一直是商王朝畿内政治地位较尊、经济实力较强、文化水平也较高的方国。其首领多在商王室任要职,从出土的鄀国铜器铭文看,如《若癸鼎》、《若父己爵》等,鄀部族首领“亚若癸”、“ 亚若父己”均世服于商王室(“亚若癸”之“亚”为职官或爵称)。鄀国经济或与商王朝息息相关,商王时常问卜鄀的年收成情况,甲骨文卜辞有“若受年”的记载。商朝后期,鄀国的活动范围,以它和商王朝的关系,当距王朝的政治中心相去不远,仍在汝水流域一带。
▲阎村遗址出土的红陶片及贝壳片
▲阎村遗址出土的残断石器
二 、 嵩县车村之鄀人
▲嵩县车村镇
周初,鄀国受到周王室的册封,有自己的纪年与正朔(鄀正),不用周正,不奉纪周王统年。或于此时,汝川(汝州)鄀人受到周朝统治者的冷遇,或受到打压排斥,开始向西迁徙。有一部分鄀人溯汝水(若水)而上,来到远离周朝都城的偏僻山间盆地——嵩县车村镇。《水经注·汝水》云:“汝水出河南梁县勉乡西天息山。《地理志》曰:‘出高陵山,即猛山也’。”文中提到的天息山、猛山,就是今天车村镇与白河镇之间的龙池曼。魏晋时期,今嵩县车村地区曾隶属梁县(治所在今汝州市西南古梁城)管辖。这里地处黄淮地理分界线上,濒临汝水,气候温暖,土质肥沃,风景秀丽,适宜人类生活,这批鄀人就此安顿下来。
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