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绺字怎么读_打绺什么意思
年画,天官,元宵节绺字怎么读_打绺什么意思
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
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李文墨
农历正月十五日是我们传统节日“元宵节”。因为这是新的一年第一个月圆夜，所以也叫“团圆节”。又因历代元宵节有观灯、放灯和闹花灯的习俗，故也称为“灯节”。在传统元宵节里的年画，包括了用来观灯猜谜的灯画，还有张贴祈福的门画、中堂画。在年画的传统产地如北京、河北武强、山西晋南、苏州桃花坞等地都生产不同品种的灯画产品。
农历正月十五日是我们传统节日“元宵节”。因为这是新的一年第一个月圆夜，所以也叫“团圆节”。又因历代元宵节有观灯、放灯和闹花灯的习俗，故也称为“灯节”。旧时这一天常有民间“社火”在集市街头院落表演献艺，渲染节日气氛。晚上到处灯火通明，舞龙灯、耍狮子、玩船灯、竹马、鹭鸶、蚌壳、猜灯谜等各种灯市晚会遍及城乡，传统民间活动种类繁多。
春节是中华民族最重要的传统节日，是“百节年为首”。在传统的春节期间少不了家家户户张贴年画，这是一项重要的民俗活动。冬至当天要贴《九九消寒图》，便于农民根据期间天气情况预卜来年丰收。“腊八”那天则要悬挂《三代宗亲》《德宅芳春》家堂年画，一般要设在祠堂之内或堂屋正中。腊月廿三日需祭灶、贴灶王。大年三十日贴春联、换门神。正月初五“求财”张贴财神像，而正月十五这天则是正式的“求福”之日。花纸是我国南方地区对年画的习惯称谓，而在传统元宵节里的年画，包括了用来观灯猜谜的灯画，还有张贴祈福的门画、中堂画。
一、谜式的灯画
正月十五之日举行的灯会活动，是春节期间首次进行的公共活动。“灯”是这一大型公共活动的主题。此日举行灯会的习俗始于汉武帝祭祀“太一神”。在《艺文类聚》中记载：“史记‘汉家以望日祀太一，从昏时到明。’今夜游观灯，是其遗迹。”从那时起在民间建祠设坛，于正月十五日晚通宵张灯专事祭之。唐玄宗时代，元宵灯会期限延至三日，十四放灯，十六罢灯，并号令组织民间赛灯观灯玩灯。赵匡胤建立大宋王朝之后，又将放灯时限延至五天，十二出灯，正月十六日罢灯。到了明太祖朱元璋时代，元宵灯会又延至九日，一般都于正月初八出灯，至正月十六日在会灯高潮中罢灯。通过灯会时限的发展历史，可以看出灯会的重视程度与日俱增。
1940年代老北京的花灯 图片来源：抗战时期华北交通株式会社
1940年代老北京元宵节灯会中的纱灯 图片来源：抗战时期华北交通株式会社
正月十五赏花灯是元宵节最热闹的活动。“三十的火，十五的灯”。赏花灯成为元宵节必不可少的活动。元宵的灯形式多样．有挂花灯、走马灯、展冰灯等。其中花灯与走马灯，都少不了灯中的画。上元节看花灯，实际上在传统灯会中观赏的是灯画，以及灯画上的灯谜，即“猜灯谜”的习俗。
1940年代老北京纱灯 图片来源：抗战时期华北交通株式会社
什么是灯画呢？已故著名民间美术学家、年画收藏家王树村先生在《民间美术》中提到各种各样的灯彩——走马灯、绢纱灯、画舫灯等等，“其中有种绢纱灯画，是画在灯屏上的绢画，故又称灯画。灯画一般4盏为一堂，共16幅，也有24盏或更多为一堂。”灯画中有《水浒传》《聊斋》《红楼梦》等戏曲小说题材。这类灯画是将故事情节一环一环地表现在画面上，属于连环画的形式，吸引观赏者看完一盏接着看下一盏，直至看完为止。在已考的灯画品种中，北京灯画为最上乘，全为手绘绢本。京津地区都为达官显贵，因此灯画的制作也颇费心思。而一般的灯画都是出自年画作坊里，通过版印套色或者版印手绘的方式制作完成。
梅开二度传佳话 清代灯画 绢本手绘 中国艺术研究院藏 图片来源：《中国古版年画珍本》（北京卷）
孙行者二调芭蕉扇 清代 灯画 绢本手绘 中国艺术研究院藏 图片来源：《中国古版年画珍本》（北京卷）
岳元帅奉命伐金 清代 灯画 绢本手绘 王树村藏 图片来源：《中国古版年画珍本》（北京卷）
在河北武强地区，以印有戏出和配有各种谜语的薄而透明的画纸糊成灯笼，悬挂于门口或大街两旁，谓之“灯谜”，元宵节的夜晚供人们观赏猜谜。而这种贴在灯画，又叫“灯方年画”。它一般兼有绘画欣赏和文字灯谜两个内容，可供元宵节时一边赏灯，一边猜。灯谜是贴在或挂在彩灯上的谜语，又叫“灯虎”，因为其内容一般较难，不易猜中，好像射老虎一样困难，所以元宵节猜灯谜又被称为“射灯虎”。
武强灯画贴的挂灯
施公案 灯方年画 清代 武强义兴成画店 武强年画博物馆藏
山西晋南地区的灯画，是指专为贴在灯上的一种年画，小巧精致，有戏曲内容，也有花鸟鱼虫雅趣的内容。在宋金时期，平阳府（今山西省临汾市）设置专门的出版机关，因此这里成为当时的雕版印刷业中心。因此通过雕版印制包括灯画在内的年画应运而生。晋南地区的灯画，多以当地蒲剧内容为内容，如《打渔杀家》《紫金带》《高平关》《四郎探母》等。画面线条粗细虚实、转折顿挫，富有节奏，尽显健劲有力的刀法，人物刻画生动传神与晋南庙观壁画如出一辙。
《四郎探母》戏曲灯画 墨色版印 清代 山西晋南地区出处：王永豪编著《中国晋南戏曲版画》山西人民出版社,1986.
苏州是明清两代江南地区的刻版中心之一，也是生产苏州桃花坞木版年画的地方。“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙”就是描写唐伯虎故里桃花坞的诗句。在其年画作坊里也曾生产灯画产品，其内容多以吉祥如意、招财进宝的神仙图案为主，如招财进宝、天官赐福、和合二仙、三星高照、利市仙官等内容。在元宵节之时悬挂起来甚是应景。因灯笼的规格大多是固定尺寸，因此每幅灯画的大小也是不变的，这为年画作坊提供批量生产的条件。在江南地区寻常的百姓家用以贴在挂灯上，而在公共场所里亦或是贴在走马灯上。
吉祥如意灯画之一 版印套色 清代 苏州地区 （作者收藏 下同）
吉祥如意灯画之二 版印套色 清代 苏州地区
八仙灯画 版印套色 清代 无锡地区
此外，在传统民居院落入口的影壁正中，还贴有一张斜方形的年画，叫“福字灯”。它是由福字发展而来的年画品种。最先张贴在挂灯上面，并挂在影壁墙正中。在正月的夜里透过灯光，可观其美好寓意喜庆的画面，后来逐渐发展成为画面丰富的一类年画，直接张贴在影壁上或者现代居室入口的玄关里。福字灯里的吉祥图案，多表现天官赐福（或洪福齐天）或长寿的南极仙翁，着重渲染多福多寿的喜庆气氛。
寿星福字灯 版印套色 清代 北京地区
另外，还要介绍上海小校场木版年画中专为西洋镜制作的小画，因为这一类年画产品经常被认为是用来做走马灯的年画品种。实际上，不论它是否是灯画，这些非常宝贵的民俗文化遗产，都是值得我们当代人认识并关注的传统文化载体。
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