您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识

冠笄是什么意思 黄历中冠笄是什么意思

女家,新郎,新娘冠笄是什么意思 黄历中冠笄是什么意思

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

很多朋友想了解关于冠笄是什么意思的一些资料信息，下面是小编整理的与冠笄是什么意思相关的内容分享给大家，一起来看看吧。

永结同心:山东一小区花轿迎亲的喜庆场面

山东各地迎娶新娘过门的方式和时间等方面存在较大差异，迎娶方式大体分为“迎亲”“等亲”“送亲”三种。等亲是新郎不亲自前往，而派其兄弟或叔侄到新郎家迎新娘的迎娶方式。送亲是男家不派人去女家，而由女家把新娘送往男家的一种婚嫁方式。等亲和送亲在有的地方称为“小娶”，因其礼仪比较简便，更适宜于经济条件一般的家庭，聊城、济宁、泰安、临沂、枣庄、淄博、滨州等地，大多采用此种形式。迎娶时间一般在中午，曲阜、泰安、博山等地在子夜。娶亲的队伍一般都比较庞大，走在最前面的是撒喜帖的，路遇桥、井、碾、磨、庙宇、拐弯处，都要贴一个喜字帖。有的地方帖上写“青龙”，谓之“撒青龙帖”。采用送亲形式的，通常由新娘的兄弟扶轿至村外。娶亲的队伍路上不能落轿，经过村镇时要鸣锣奏乐，吸引人们夹道观看。旧时结婚称为“小登科”，无功名也可官服冠戴，而且连县太爷的官轿遇到娶亲队伍时也要让路。娶亲途中，若遇有出殡者，并不躲避，谓之“白头到老”；若迎面遇上另一支娶亲队伍，则谓之“喜上加喜”，并且两个新娘还要交换礼物，有的日后还当作亲戚走动；但若遇上娶亲队伍与自己朝同一方向行动，则往往互相抢先，谓之“争上风”。

迎亲即古时六礼中的“亲迎”，是新郎亲自去新娘家迎接新娘的一种迎娶方式。有的地方称为“大娶”，礼仪复杂、隆重，多为官宦、绅士、有钱人家所用，富庶地区的一般人家也经常采用。其程序大致如下：

婚娶之日，吹鼓手最先来到喜主家门前，用大杆号对着主家大门鼓吹一通，龙口一带叫作“鼓门”。主家听到号声，即开门将吹鼓手迎至家中，吹鼓手进喜主家后再去对着洞房鼓吹一通，叫作“鼓洞房”。接下来开始奏乐。乐队通常有粗细两班，轮番演奏，有时还夹杂戏曲清唱。所奏乐曲及清唱戏曲要喜庆吉利或与娶亲有关，如《小桃红》《抬花轿》《百鸟朝凤》《状元游街》《全家福》《全家乐》《王小赶脚》《十二表》《牛郎织女》等，切忌吹奏悲哀忧伤的曲或戏。与此同时，轿夫抬着花轿，带着旗、锣、伞、扇、灯笼等各种执事来到门前，帮忙的人也陆续到位。院内外早已挂红披彩，彩棚高搭，亲友如云，一派喜气洋洋的欢乐景象。早饭吃过喜面后，迎亲的花轿便要起程。从前新郎大多身穿长袍马褂，头戴瓜皮帽或者大礼帽，脚穿缎靴，胸前别着一朵大红花（后来也有穿官服的）。迎亲时一般有两乘轿子或者一马一轿，新郎骑马或乘坐“官轿”，预备给新娘乘坐的轿子叫“花轿”。花轿不能空着，一般要找一个父母双全的小男孩压轿，俗称“压轿童子”，或称“压轿孩儿”“压轿生”；轿内还要放上一只大公鸡，轿门上贴写有“吉星高照”字样的红符，执事的大扇上也要写“小登科”字样。一切准备就绪，新郎坐进官轿，三声炮响，几棒锣鸣，粗细乐齐奏，旗锣伞扇在前开道，一路人马在后相随，花轿一乘随行，迎亲队伍浩浩荡荡去往女家。

德州一带，男家要写好迎亲帖，迎亲队伍由一人肩挎红带持迎亲帖前导，吹鼓手高奏喜庆乐曲随后，来到女家门前，在鞭炮声中，花轿门向喜神方位落定，有人拿喜钱请压轿孩儿下轿，执事人持“迎亲帖”领新郎去会岳翁。上轿时，新娘左手拿柽子，右手拿酒壶，怀里揣着黄铜镜。柽子、酒壶表示过门后勤于纺织、体贴丈夫，黄铜镜称“照妖镜”，可以驱邪。

曲阜一带，大娶一般在白天进行，男方家中大门挂彩，二门挂红，大摆宴席。清末民初，新郎穿清制官服，后来改长袍马褂，身披彩红，乘官轿。枣庄一带，迎娶时新郎有的迎至女家，有的则迎亲于途中。

东明一带，富庶的大户人家用红、绿两顶轿迎亲，每顶轿四个人抬。仪仗用“全罗执事”：旗12面或24面，铜锣、大鼓各两面，伞扇成双，鸡笼成对，三响枪三抬，吹鼓手一班，探马一匹（家人乘坐）。此外还有随行车、马、机动人员，以及“送客”和压轿人员，总计不下百人。迎亲时新郎帽插金花，十字披红，坐于红轿内领先，压轿者（一般由新郎的弟弟或侄子充当）乘坐绿轿随后。礼炮27响后，花轿起动，锣鼓开道，车马随行，伞罩轿顶，扇遮轿门，24面彩旗招展，鸡笼随后，锣鼓喧天，笙乐齐鸣，非常热闹。农村中比较富裕的人家，大多用一顶轿迎娶，仪式要简单一些。贫穷人家则用“不棱车”迎娶。“不棱车”因套骡马也叫“骡马车”或“快车”，即在太平车上面再用木棱梯和木棱枝儿（专为扎不棱车特制的一种工具）以及箔、席等物搭一个拱形的庵子，因无角无棱，故称“不棱车”。用“不棱车”迎娶时，车里面要坐一位老伴健在且儿女双全俗称“全美人”的老婆婆，叫“娶女婆”或“娶女客”。“娶女婆”去时压车，回时陪伴新娘。同时车上还要坐一人专门“掂毡”并兼做炮手，此人手中掂着一块红毡，每遇村庄都要下车走在前面，遇井或庙都要用红毡遮住，以防邪气侵入车内，更不允许行路人顺路乘车，以免不祥之人冲撞“喜星”。

龙口一带，迎亲的花轿是两顶，而且新娘乘坐的花轿装饰得更加华丽一些，里面没有童子压轿，而是放一脸盆，盆里有个大饽饽，上插几朵准备给新娘上头的红绒花。新郎去时上轿前要咬一小口饽饽，上轿时吹鼓手先吹大杆号，然后粗细乐齐奏。前面走的是夹毡客，手拿红毡，凡遇庙、井、桥等，均用红毡一挡，让花轿过去，类似撒喜帖。后面是两面开道的大锣以及旗、伞等仪仗，紧接着是两乘轿子，官轿在前，有粗乐队伴奏，花轿在后，有细乐队伴奏，花轿两边由送亲人扶持，以防轿夫故意颠轿，俗称“把轿杆”，最后面是送客的轿车。迎亲队伍来到女家门前，吹鼓手要吹吹打打“鼓”门。旧时迎亲的轿子在女家大门前一停落，女家便特意将大门关闭，把新郎拒之门外，名曰“憋”。于是吹鼓手用大杆号对大门吹一通，粗细乐和大锣吹打一阵。如此重复三遍，谓之“三吹三打”。“三吹三打”以后，女家的好事者和小孩子们便在大门口叫新郎唱歌，否则不准开门入内。这时男家的夹毡客和女家的送亲客便从中替新郎周旋说情，请求放入。有的长时间不能开门进屋，新郎怕耽误了吉日良辰，只好唱几个歌以满足大家的要求。在龙口一带，新娘上轿后，要把两个瓷盆分别送到新郎和新娘的轿里。新郎轿内的盆里放一对面做的鱼和两面镜子，象征吉庆有余；新娘轿内的盆里放两个面做的桃子和两面镜子，象征健康长寿。另外，龙口还有新郎窃物的习俗，即在酒宴结束时，新郎要趁人不注意时偷偷地拿一只酒盅和一双筷子带回去，据说如此婚后会早生忠孝之子。

胶东一些地方，新娘手中拿着小手帕，里面包有各种花样的面制品，还拿着镜子、葱等。葱，谐音聪，到婆家后要扔到房顶上；面制品是过桥时扔到河里敬神的；手帕则是与路遇的新娘互换的，有的还互换戒指等物。

 1/2    1 2 下一页 尾页