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人恒过的过是什么意思(人恒过的过是什么意思词类活用)
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发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
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易中天评价:读《论语》如沐春风,读《孟子》如闻战鼓。
孟子,名轲,是个刚硬生猛的人。他的著作《孟子》中,充满了人生的力量感。我们甚至可以说,中华文化中刚直不屈的那一部分,就是从孟子这边而来。
我们这里编录了一份《孟子》里面的经典名句(以及解释)供大家欣赏学习。
1.
孟子曰:尽信书,不如无书。——《尽心下》
孟子说:“完全相信《尚书》,那还不如没有《尚书》。
书本来是指儒家六经之一的《尚书》,后来泛指为书本了。
孟子对经典之一的《尚书》还持有很多不同的看法。我们看待日常的书面知识,也该时常抱有批判式的思维,需要多进行独立地思考,而不要盲从。
(补充个冷知识,根据现代考古学和语言学等研究,战国时期的《尚书》里面,有不少篇的确是仿古的,并非真的史实,所以孟子在2000多年前的怀疑还是很有道理的)
2.
人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——《万章下》
人们之间相互认识,贵在能够相互了解。而人们相互了解,贵在能够了解到对方的心意。
不如意事十八九,可与言者无二三。交友天下,到头来和自己志同道合的,不过两三人而已。
想明白这点,又何必孜孜不倦地去挤那么多圈子呢?
3.
孟子曰:“言人之不善,当如后患何?”——《离娄下》
孟子说:“说人家的坏话,招来后患那该如何是好?”
谁人背后无人说,哪个人前不说人?我们在背后评价别人,当知别人也会在背后评价我们。
所以闭上是非之口,多想想自己做得还不够好的地方,岂不更好?
4.
孟子曰:“人之患在好为人师。”——《离娄上》
孟子说,做人的一大过患在于好为人师。
一旦好为人师,我们就会觉得自己的经验知识已经很不错了,不用再进步了。此外还会滋生我们的骄傲情绪,让我们在未来栽下跟头。
5.
孟子曰:“人有不为也,而后可以有为。”——《离娄下》
孟子说:“人要有所不为,然后才能有所作为。”
大丈夫有所不为,有所必为。就是从这里所化用过来的。有所不为,是我们的选择,有所必为是我们的勇气。
6.
孟子曰:“于不可已而已者,无所不已。于所厚者薄,无所不薄也。其进锐者,其退速。”——《尽心上》
孟子说:“对于不应该停止的却停止了,那就没有什么不可以停掉了。对于应该厚待的却薄待了,那就没有什么不可以薄待了。前进太猛的人,后退也会快。”
做任何事情,我们都要有不达目的,誓不罢休的精神。不然一松懈下来,很容易把之前的努力毁于一旦。从此“瓦解冰消不可陈”。
7.
我善养吾浩然之气。
(孟子说)我善于培养自己的浩然正气。
天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。(文天祥《正气歌》)
我们常说,人生在世,活得就是一口气。不过这口气,不应该是争强斗狠的意气,而是至大至刚的正气。无数仁人志士,就是靠着这口气,在危难之中为民族,为他人挺身而出。
而我们要是专注在意气上面,成天与周围的人争个高低长短。那么这样的生活,我们又与动物们有什么区别呢?
8.
自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。——《离娄上》
自己损害自己的人,和他一定谈不来;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,和他不能做出什么事情来。
自暴自弃就是从这里来的,自暴,说的是自己伤害自己;自弃,说的是自己放弃了追求。当一个人放弃自己追求的时候,事情往往会变得更糟,而不是更好。
9.
夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。——《离娄上》
人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它。国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。
我们日常生活中,也许会遭遇一些不顺利的事情。如果我们能够放下抱怨,多去检讨一下自身的问题,也许很快就可以从困境中走出。
10.
人恒过,然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而于安乐也。——《告子下》
人总是犯错,然后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。(一个国家)如果在内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。
这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
富贵往往是放逸的温床,而困难往往是高贵品格的垫脚石。如果我们了解了这一点,那么就不会畏惧任何困难。
11.
孟子曰:“存乎人者,莫良于眸(móu)子。眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子瞭(liǎo)焉;胸中不正,则眸子眊(mào)焉。听其言也,观其眸子,人焉廋(sōu)哉?”——《离娄上》
孟子说:“观察一个人,最好莫过于观察他的眼睛。因为眼睛掩盖不了一个人内心的丑恶。心地光明正大,眼睛就会明亮;心地不光明正大,眼睛就灰暗无神。听一个人讲话的时候,注意观察他的眼神,这个人(的内心)又怎么能够隐匿起来呢?”
瞭是明亮,眊是昏蒙。廋是掩藏的意思。当一个人充满了正能量的时候,他的眼神是坚定有力的。而当一个人被负面能量所围绕,他的眼神也会是昏暗的。
12.
古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。——《尽心上》
古时候的人,志向通达了,那就把仁德带给人们;如果不得志,那就修整自己的身心品德。穷困的时候洁身自好,通达之时就去利益天下。
我们不见得任何时候做的都是自己要做的事情。如果我们在困顿无路的时候能够不改变自己的志向,不降低自己的品德标准。那么终有一天我们可以把这份坚持和善意带给天下之人。
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本文到此结束,希望对大家有所帮助呢。
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