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梦醒时分表达什么意思 梦醒时分表达什么意思中的你是指谁
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发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
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春节是中国第一传统大节,我们俗称为过年。过年是一个时间过程,它包含旧年岁末与新年伊始这两个前后衔接的时间段落,所以除夕夜自然而然地成为这一时间段落上重要的时间节点。
除夕守岁最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。
除夕夜是旧年的最后时段,人们在这一晚彻夜不眠,以待天明。当时间的刻漏在围炉夜话的温馨氛围中,在子夜钟声与爆竹的热烈与喧嚣中,在祝福与期盼的声声话语中,新年的第一缕曙光洒向千家万户的窗楹。
这样的除夕夜注定是一个难忘的时刻,宋代诗人毛滂在这辞旧迎新的时刻写下了“一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沈冻酒”,这是一个家人闲坐、灯火可亲的时刻,这也是一个其乐融融、觥筹交错的的欢愉情景;王安石更是在欣喜地这辞旧迎新的时刻欣喜地写下“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”的名句。
除夕夜,站在辞旧迎新的时间节点上,翻过日历上旧年的最后一页,洒在窗楹上的第一缕新年的明媚而可爱的曙光,这一刻让人心动,也让人唏嘘不已,因为这曙光将再次点燃心中的梦想与希望,也将过往一年中积淀的往事与情感一一尘封。
在回首过往的时光时,最常见的是对年华老去的感伤。诗人白居易在《除夜》诗中不无感慨地写道:“病眼少眠非守岁,老心多感又临春。火销灯尽天明后,便是平头六十人。”
宋祁在《除夕》诗中写道:“一杯芳酒夜分天,万虑劳劳耿不眠。明日新春到何处,菱花影里二毛边。”诗人知道明天就是新的一年了,但新春显现在哪儿呢?显在他的白发上。他满腹心事,以至于睡不着觉,其他想什么没有说,只点出了明年又长一岁,可见什么都不如时光从指尖溜走让人更难受。
宋代文学家苏轼在除夕夜写过一首《守岁》的诗,“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮。”他把一年的流逝比作蛇的蜿蜒游走,守岁如同抓蛇尾,想抓也抓不住。苏轼道出了时间的匆匆流逝与不可挽留
回溯古代的除夕诗词,我们可以更多地了解到古人在除夕时流泻的情感体验和在这一时间节点上的心路历程。
除夕夜是家人团聚的时刻,对于因为种种原因无法回家与亲人团聚的游子来说,他们是万家灯火里的“一年将尽夜,万里未归人”,他们的心情是落寞的,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的情愫也会比平时更为强烈。
南宋词人吴文英在除夕这一天夜晚,仍然在漂泊寓居的生活中踽踽独行,这样的生活对词人来说是日复一日,年复一年,他看到大街上已经充满了新春的气息,家家户户为新春的到来做足了准备,各种各样的应景之物已然遍布大街小巷。
但此时的大街上却有一个孤独的身影,他漫无目的在大街上溜达着,他就是吴文英。看到大街上张灯结彩的新春气息后,词人心想自己也应该买一些物品准备过年了,他匆匆采购了一些食材,就来到了自己的寓所。
昏黄时分,词人一个人在寓所里孤独地饮着酒,他似乎在这个城市里找不到归属感,他也想到了很多事情,于是他以一首《祝英台近·除夜立春》,写下了自己的情感体验和心路历程。原词如下
翦红情,裁绿意,花信上钗股。残日东风,不放岁华去。有人添烛西窗,不眠侵晓,笑声转、新年莺语。
旧尊俎。玉纤曾擘黄柑,柔香系幽素。归梦湖边,还迷镜中路。可怜千点吴霜,寒销不尽,又相对、落梅如雨。
在解读词作之前,了解一下作者,这样才能做到“知人论诗”,也能尽最大可能接近词作的原貌和作品的风格。
吴文英,字君特,号梦窗,四明人。吴文英家学深厚,幼时在诗词书画和音乐方面都积累了良好的基础,青年时期离开家乡,游历于苏州、杭州、越州等地,与姜夔等江湖文人交往甚密,留下了大量交游和咏物的词作。
吴文英长于诗词歌赋的创作,但他一生与科举失之交臂,长期过着飘零寓居的幕府生活。凭借着在音乐填词方面的特长,他在显贵之家谋得了一份文职的工作,依靠才华领取微薄的收入,勉强维持生计,这份工作说白了其实就是清客。
清客不是一份简单的工作,要诗词歌赋样样都精通,一般的替达官显贵起草公文、订正文案的工作也要能拿得下,其实这是一种寄人篱下的生活。吴文英在苏州、杭州、越州这三个地方做清客的时间最长,他的大部分作品都是在这三个地方创作的。
在哪里做清客,就在哪里进行创作,所以苏州、杭州、越州这三个城市也是吴文英创作的“诗意栖居地”,所以在吴文英的词中,酬酢赠答之作很多就不足为怪了。
吴文英被称为“词中李商隐”,他精通乐曲,加上他的词句华丽,确实能营造出一种浓郁的典雅情调。当代著名词学家夏承焘先生评价吴文英时说道:“梦窗以词章曳裾侯门,本当时江湖游士风气,故不必诮为不行,亦不能以独行责之。”
吴文英之所以选择请客生活,是生活的写照,是江湖游士的本色,也是一名清客该有的特点而已。其实,夏承焘先生的评价是相当中肯的。
说完了吴文英的人生足迹,再回到他的这首除夕词。除夕这个时间节令与立春的节气这同一天交汇,这本身就是一件让人很开心的事情,新春似乎又多了一份让人开心的元素,可是对于飘零寓居的词人来说,所引发的却是无限感伤。
开篇三句“翦红情,裁绿意,花信上钗股”,很有既视感,词人用极富色彩感染的词汇“红”和“绿”描写了他在大街上看到的情景。这是词人在除夕这一天的视觉体验:姑娘们将红花和绿叶插在头发上,精美的花和叶,带着融融春意,姑娘们笑面如花,她们用佩戴红花和绿叶的方式迎接春天的到来。
可是在这岁寒将近的除夕时刻,除了梅花等少数花卉会绽放外,大部分的植物还处于沉睡的状态,姑娘们佩戴的红花从何而来?她们佩戴的花卉是什么呢?
其实,她们佩戴的不是真正的鲜花,而是用红纸或布帛剪成的一朵朵精致美丽的红花,用绿纸或布帛剪成的一片片绿意盎然的叶子。原来,在立春这一天,女子佩戴红花是一个由来已久的习俗,这一习俗的名称叫“春幡”。
南朝文人宗懔著述的《荆楚岁时记》一载了立春佩戴春幡的习俗:“立春之日,悉剪彩为燕戴之,帖宜春二字。”可见女立春佩戴春幡、幡胜的习俗,在魏晋时期就已风靡江南,而这一习俗在魏晋之后,风靡大江南北,从此历代沿袭,形成了风味十足的立春文化。
女子立春所戴春幡,最早的形态应该是自然生长的花朵,后来随着这一习俗的演变,逐渐被布帛或彩纸取代,立春节时女们佩戴春幡还有期盼新年身体康健的美好寓意。到了宋代,不管是都市还是乡村,立春时节佩戴春幡的习俗蔚然成风。
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