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愈加的意思-雨葭的意思
霜降,王羲之,也是愈加的意思-雨葭的意思
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
唐 杜牧《张好好诗》卷(局部)
唐法宋意,虽然在一定程度上意味着“对立”,换一个角度,两者何尝不是辩证统一的?法中有意,意中有法,由法及意,表意守法,过于讲求法度,难免刻板,过于强调写意,可能狂荡。只有法度中见情,情中有法度的作品,才是上上之作。王羲之可臻于此境。从整个书法史看来,笔法的衰微乃至粗糙化几乎是不可避免的一个大趋势,后世可承王羲之衣钵者,颜真卿之后,便是米芾了。
宋 米芾《蜀素帖》(局部).
米芾平生有“双壁之作”,且都在“元祐三年”,前有《苕溪诗选》,后有《蜀素帖》,相隔仅月余。《蜀素帖》因为特殊的材质关系,风神独具,“刷”的特点得到充分地展现和发挥,通体笔法跳荡精致,笔势沉着痛快,结体变化多端,终以天真自然为旨归。《蜀素帖》共有八首自作诗,其中《吴江垂虹亭作》写到了“霜色”:“泛泛五湖霜气清,漫漫不辨水天形。何须织女支机石,且戏常娥称客星。”另有“断云一片洞庭帆,玉破鲈鱼金破柑。好作新诗继桑苎,垂虹秋色满东南。”其中“金”原是“霜”字。
唐 张旭《秋深帖》
传为唐代张旭所书《秋深帖》,与米芾有“不解之缘”——老米《书史》和《宝章待访录》中对得到此帖过程有详细记载,稍有出入,但有一点是共同的,就是过程颇费周折,由此可见米芾的喜爱之情。
宋 米芾《张季明帖》
米芾《张季明帖》开篇写道:“余收《张季明帖》。云秋气深,不审气力复何如也,真行相间,长史世间第一帖也。”张旭字“季明”,说的就是这本帖。张旭《秋深帖》最早见于《戏鸿堂法帖·卷七》。从整体风格来判断,当为元明人伪托的可能更大。包世臣认为是赵孟頫所临写,规矩有余,挥洒不足。包说的有道理。此帖遗于晚明,宋不见刻拓,当是包世臣说宋临的一个缘由。
元 赵孟頫《深秋帖》
张旭有《秋深帖》,赵孟頫有《深秋帖》,两人真是有缘。“秋深”和“深秋”, 两字前后颠倒一下,意思仿佛。但对比“霜降”和“降霜”,一是主谓词组,一是动宾词组。相比之下,“降霜”较之“霜降”,少了诗意。文人常将霜称作霜华、霜花,用在诗文中比喻月光、白色鬓发和锋刃上的寒光。“霜降”中的“降”字是下落、落下之意。若是望文生义,以为霜也像雨、雪一样,是从天上飘落下来的,则大错特错。
赵孟頫的《深秋帖》,实是给老伴管道昇“代笔”的一封家书:“道昇跪复婶婶夫人妆前,道昇久不奉字,不胜驰想,秋深渐寒,计惟淑履请安”。笔力扎实,字形修长,秀媚圆活,畅朗劲健。赵氏信笔写来,一时忘情,署款时写成“孟頫”,发觉后忙又改成“道昇”。大师也是人,也存在“书写的惯”。即便如此,并未换纸重新书写,有意遮掩,现在还可以看出涂改之迹。探究原因,一是古人敬惜纸墨,二来也是有意给后世留下“一段佳话”。这样的细节,足见夫妻情深,想想也是够浪漫的。管道昇有《我侬词》为证:“你侬我侬,忒煞情多,情多处,热如火。把一块泥,捏一个你,塑一个我,将咱两个一起打破,用水调和,再捏一个你,塑一个我,我泥中有你,你泥中有我。”
留心不难发现,赵孟頫很少写杜甫等人的“现实主义”诗歌,同时代的鲜于枢尚有一件杜甫《茅屋为秋风所破歌》草书长卷,赵孟頫的作品多为平和、舒雅,苏轼《赤壁赋》曾反复书写,与个人书风极为匹配,与他的帝胄身份存在一定的关系。所以说,从“人品”的角度来讲,有些人指责赵孟頫,将其归为“污点书家”,若从另外一个角度来看,书法作品的内容,绘画作品的题材,与他的风格是相匹配的,要说“书如其人”、“画如其人”,并不为过。
明 祝允明26岁书《秋轩赋》轴
元明两代的书风,一脉相承。明初即“承元”,其实清初亦是明之余绪。到了明代中期,书风走向成熟昌盛,尤以苏州吴门为代表。这其中,祝允明堪称重镇。其一生中于科举仕途颇为坎坷,从20岁到54岁,连考七年不中,曾有自述:“五应乡荐,裁添一名,七试礼部,竟不见录”。祝允明在科举之路上,浪费了光阴,消磨了意志,也潜移默化地改变了情,为人由中规中矩变得愈加放荡不羁。祝氏26岁时与友人潘崇礼订交,为师长沈周书《秋轩赋》,其中写道:“石田丈人以‘秋’名轩,门下士祝允明为之赋曰:承后皇之昭质兮,完吾志与隐居揽众芳以葺宇兮,……”。 此作风格明显明显受赵孟頫的影响,笔法圆润,转运遒逸,字形结构疏密,神韵益足。祝允明中年之后,挥毫写下《杜甫秋兴八首》草书长卷,款字有“正德丙子秋日”,祝氏时年55岁。杜甫创作《秋兴八首》时也是55岁。这不是一种巧合!祝允明有意选在当年秋天书写,显然是有感而发,开篇有句:“玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。”所谓“玉露”,就是指秋霜,因其白,故以玉喻之。两件作品对比,风格跨度之大,令人瞠目结舌,判若两人。祝允明从早年取法赵孟頫,到中岁之后着意黄山谷,实现了书风转变。祝允明在狂草创作中找到了自己的快意人生,他将黄的“长线”变成了“短笔”,点画狼藉,自成一家。
明 祝允明 书杜甫《秋兴八首》长卷(局部)
明 祝允明 书杜甫《秋兴八首》长卷(局部)
明 祝允明 书杜甫《秋兴八首》长卷(局部)
明 祝允明 书杜甫《秋兴八首》长卷(局部)
明 祝允明 书杜甫《秋兴八首》长卷(局部)
明 祝允明 书杜甫《秋兴八首》长卷(局部)
自杜工部《秋兴八首》出现,唐代怀素就有草书创作面世。历代不乏其人。祝允明本人就反复书写,情有独钟。杜甫的诗境苍凉居多,用大草书写,更加凸显苍茫之意。杜甫被后世尊为“老杜”,杜牧则是“小杜”。小杜的“霜叶红于二月花”负有盛名。其实不独树叶经霜变美,就算是普通的萝卜白菜,霜冻之后,愈加美味。北京的香山,南京的栖霞山,长沙的岳麓山,苏州的天平山,乃是中国四大观赏枫叶的胜地,是印证杜牧诗意最好的去处。明代“浙派”后期代表画家蓝瑛《红叶秋禽图》通过绘画来表现霜降之景。所绘景物古朴简约,古乌桕枝干若干,自右斜出,苍干虬枝,遒劲枯槁,枝头红叶稀疏,有随风飘零之感,突出了霜降之后的节令气氛,画面秋意盎然。蓝瑛以拙朴厚重的笔墨画出树干,与飘舞的红叶相映成趣。画面右上端题诗一首:“清霜夜来白,古桕叶翻红。束羽双啼鸟,寒枝逆晚风。”蓝瑛师从沈周,落笔秀润,临摹唐、宋、元诸家,师黄公望尤为致力。他虽力追古法,却能够融会贯通,自成风范,对以后的明末清初绘画影响很大。
清 俞樾 书唐张继《枫桥夜泊》
写霜色的诗句很多,除了杜牧《山行》外,最有名者莫过于唐代张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”寒山寺现存有清代大儒俞樾书写的张继《枫桥夜泊》诗碑,如今成了一个著名景点。落款写道:“寒山寺旧有文待诏所书唐张继《枫桥夜泊》诗,岁久漫漶,光绪丙午,筱石中丞于寺中新葺数楹,嘱余补书刻石”。又是“丙午”!与祝允明相隔整整420时间。苏州吴门书法,江山代有人才出!俞樾没有以他所喜爱的篆隶来书丹,而是选择了行楷书,可能是出于雅俗共赏的考虑。
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