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子路从而后原文及翻译_子路从而后原文及对照翻译

本义,宾语,动词子路从而后原文及翻译_子路从而后原文及对照翻译

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

五　指出下列句子中的通假字和破读字。假借字请说明此字的本义，破读字请说明其本音，并说明与本音、破读音相应的意义以及这两个意义之间的关系。1．窈窕淑女，君子好逑。（《诗经•周南•关雎》）逑，通“仇”，匹，相匹、相对的意思，这里指配偶。2．淇则有岸，隰则有泮。（《诗经•卫风•氓》）泮，通“畔”，边界的意思。3．穹窒熏鼠，塞向墐户。（《诗经•豳风•七月》）塞，本音sāi，用作动词，堵塞、塞住的意思，此句即用“塞”的本义。破读作sài，名词，意思是边界上的险要地方。因边界上的险要处有人把守（即堵塞住），故“塞”由本音本义引申出破读音的边塞义。4．七月食瓜，八月断壶，九月叔苴。（《诗经•豳风•七月》）壶，通“瓠”。毛传：“壶，瓠也。”瓠是一种瓜类蔬菜，茎蔓生，花白色，果实长圆形，表皮淡绿色，果肉白色，可供食用，今称瓠子。一说为葫芦。5．采荼薪樗，食我农夫。（《诗经•豳风•七月》）食，破读为sì，动词，义为“给……东西吃”。其本音读作shí，动词兼名词，意思是吃，也指吃的东西。动词“食”用为使动，便由本音的意义引申出破读音的“给……吃”义。6．彼尔维何，维常之华。（《诗经•小雅•采薇》）常，通“棠”，棠梨树。7．择有三事，亶侯多藏。（《诗经•小雅•十月之交》）藏，破读为zàng，用作名词，义为储存的珍贵的东西。其本音读作cáng，动词，义为把东西储存起来。由本音的动词义“储存”引申出破读音的“储存的东西”义。8．恩爱苟不亏，在远分日亲。（曹植《赠白马王彪》）分，破读为fèn，用作名词，义为情分。其本音读fēn，动词，义为分开，分配。破读音的“情分”义是由本音的意义引申而来的。

六　指出下列句子中的双声联绵词和叠韵联绵词，并分别注明其上古的声母和韵部。1．蒹葭苍苍，白露为霜。（《诗经•秦风•蒹葭》）蒹葭，双声联绵词，见母。苍苍，双声叠韵联绵词，清母阳部。2．黾勉从事，不敢告劳。（《诗经•小雅•十月之交》）黾勉，双声联绵词，明母。3．诞实匍匐，克岐克嶷。（《诗经•大雅•生民》）匍匐，双声联绵词，定母。4．一之日觱发，二之日栗烈。（《诗经•豳风•七月》）觱发，双声联绵词，帮母。栗烈，双声联绵词，来母。5．忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。（屈原《离骚》）郁邑，双声联绵词，影母。侘傺，双声联绵词，透母。6．发郢都而去闾兮，怊荒忽其焉极。（屈原《哀郢》）荒忽，双声联绵词，晓母。7．回穴冲陵，萧条众芳。（宋玉《风赋》）萧条，叠韵联绵词，幽部。8．故其风中人，状直憯凄惏栗，清凉增欷。（宋玉《风赋》）憯凄，双声联绵词，清母。惏栗，双声联绵词，来母。9．观其两傍，则滂渤怫郁，暗漠感突。（枚乘《七发》）怫郁，叠韵联绵词，物部。10．瀄汩潺湲，披扬流洒。（枚乘《七发》）潺湲，叠韵联绵词，元部。流洒，双声联绵词，来母。

七　利用工具书判断下列句子中带△的词哪些是同源词，哪些不是，并说明理由（教材引文下加△处，本书改为下加点）。（A）组1．淇则有岸，隰则有泮。（《诗经•卫风•氓》）2．坎坎伐檀兮，置之河之干兮。（《诗经•卫风•伐檀》）3．麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？（屈原《九歌•湘夫人》）4．徼墨广博，观望之有圻。（枚乘《七发》）5．若华夕曜，岩泽气通。（鲍照《登大雷岸与妹书》）岸，《广韵》：“岸，水涯高者。”《尔雅•释丘》：“重厓，岸。”《小尔雅•广诂》：“岸，高也。”《诗经•大雅•皇矣》：“诞先登于岸。”干，《易•渐卦》：“鸿渐于干。”释文引郑注：“干，水傍，故停水处。”又引陆注：“水畔称干。”又引翟注：“干，涯也。”《史记•春申君传》：“而不知干队之败。”《索隐》：“干，水边也。”裔，《说文解字》：“裔，衣裾也。”徐锴系传：“裾，衣边也。”后泛指边缘。《淮南子•原道》：“故虽游于江浔海裔。”高诱注：“裔，边也。”

圻，《说文解字》：“垠，地垠也，一曰岸也。圻，垠或从斤。”《广雅•释丘》：“垠，厓也。”《广韵》：“圻，圻堮，又岸也。”《玉篇》：“圻，圻堮也。”岩，《说文解字》：“岩，岸也。”《书•说命•序》：“得诸传岩。”疏：“岩是山崖之名。”《广雅•释诂四》：“岩，高也。”从意义上来看，“岸、干、裔、圻、岩”都有“边”义。从读音方面看，这几个字也有音近关系。据陈复华、何九盈《古韵通晓》，声母方面，“岸、圻、岩”都是牙音疑母字，双声；“干”是牙音见母字，“裔”是喉音喻母字。见疑旁纽，喉牙音有邻纽关系。从古韵方面看，“岸、干”元部叠韵，“岩”属谈部，“圻”属文部，“裔”属月部。元文旁转，元谈通转，元月对转。“岸、干、裔、圻、岩”音近义通，是一组同源词。（B）组1．同我妇子，馌彼南亩。（《诗经•豳风•七月》）2．诞置之隘巷，牛羊腓字之。（《诗经•大雅•生民》）3．余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。（屈原《离骚》）4．骚人之文，自兹而作。（萧统《文选序》）5．怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。（陶渊明《归去来兮辞》）子，《广韵》：“子，子息。”《诗经•大雅•生民》：“居然生子。”字，《说文解字》：“字，乳也。”段注：“人及鸟生子曰乳。”《广雅•释诂》：“字，生也。”《山海经•中山经》：“若山有木，服之不字。”注：“字，生也。”滋，《说文解字》：“滋，益也。”《左传•襄公八年》：“事滋未成。”注：“滋，益也。”《文选•东京赋》：“鸟兽阜滋。”薛注：“滋，益也。”兹，《说文解字》：“兹，草木多益。”《尔雅•释诂》：“兹，此也。”《左传•昭公元年》：“兹心不爽。”注：“兹，此也。”《论语•子罕》：“文不在兹乎！”皇侃疏：“兹，此也。”耔，《广韵》：“耔，拥苗本也。”义为以土培苗根。《诗经•小雅•甫田》：“或耘或耔。”从语音上看，这几个字古音相近。据陈复华、何九盈《古韵通晓》，声母方面，“子、滋、兹、耔”都是精母字，双声；“字”是从母字，精从旁纽。古韵方面，这五个字都属之部，叠韵。从意义看，“子、字、滋、兹、耔”都有“滋生、繁衍”等意思，意义相通（据《说文解字》，“兹”是“滋”的古字）。所以，这五个词是一组同源词。按：“兹”的代词“此”义是假借，意义与“滋生”无关。材料中的“兹”用的是代词义，与其他几个词没有同源词关系。

八　下面两首诗哪一首是古体诗，哪一首是律诗？为什么？分析律诗的用韵、对仗、平仄（包括有无拗救和失粘失对之处）。《前出塞》 杜甫从军十年余，能无分寸功？众人贵苟得，欲语羞雷同。中原有斗争，况在狄与戎？丈夫四方志，安可辞固穷？这是一首古体诗。因为从平仄上看，第一联失对，第一、二联失粘，第三句出现三仄尾，第四句出现三平调；从对仗上看，中间两联都未形成对仗。这都是格律诗所不允许的，因而是一首古体诗。人 定 白居易人定月胧明，香消枕簟清。翠屏遮烛影，红袖下帘声。坐久吟方罢，眠初梦未成。谁家教鹦鹉，故故语相惊。这是一首格律诗，因为其用韵、对仗和平仄都符合格律诗的基本要求。其用韵、对仗、平仄（包括有无拗救和失粘失对之处）如下：用韵：首句入韵，用庚韵。第一、二、四、六、八句用韵，韵脚分别是“明、清、声、成、惊”，这些字都是“平水韵”中的庚韵字。对仗：首联、颔联和颈联都对仗，只有尾联不对仗。即首联“人定月胧明”对“香消枕簟清”，颔联“翠屏遮烛影”对“红袖下帘声”，颈联“坐久吟方罢”对“眠初梦未成”。平仄： 人定月胧明，香消枕簟清。翠屏遮烛影，红袖下帘声。仄仄仄平平，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。坐久吟方罢，眠初梦未成。谁家教鹦鹉，故故语相惊。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。此诗符合格律诗的“对”和“粘”的规则，无失粘失对之处，其不合平仄的“人”、“翠”、“红”等字，都处在可平可仄的位置上。有一处拗救，即“谁家教鹦鹉”一句，其中第三字本该用平声字，这里用了仄声字“教（jiào）”拗，然后将本该用仄声的第四字用了平声字“鹦”救。

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