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赋得永久的悔_赋得永久的悔原文

母亲,到了,我的赋得永久的悔_赋得永久的悔原文

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

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题目是韩小蕙小姐出的,所以名之曰“赋得”. 但文章是我心甘情愿作的,所以不是八股。

我为什么心甘情愿作这样一篇文章呢? 一言以蔽之,题目出得好,不但实获我心,而且先获我心:我早就想写这样一篇东西了。

我已经到了望九之年.在过去的七八十年中,从乡下到城里;从国内到国外;从小学、中学、大学到洋研究院;从“志于学”到超过“从心所欲不逾矩”,曲曲折折,坎坎坷坷,既走过阳关大道,也走过独木小桥;既经过“山重水复疑无路”,又看到“柳暗花明又一村”,喜悦与忧伤并驾,失望与希望齐飞,我的经历可谓多矣. 要讲后悔之事,那是俯拾皆是. 要选其中最深切、最真实、最难忘的悔,也就是永久的悔,那也是唾手可得,因为它片刻也没有离开过我的心.

我这永久的悔就是:不该离开故乡,离开母亲.

我出生在鲁西北一个极端贫困的村庄里. 我们家是贫中之贫,真可以说是贫无立锥之地.十年浩劫中,我自己跳出来反对北大那一位倒行逆施 但又炙手可热的“老佛爷”,被她视为眼中钉,必欲除之而后快.她手下的小喽罗们曾两次窜到我的故乡,处心积虑把我“打”成地主,他们那种狗仗人势 穷凶极恶的教师爷架子,并没有能吓倒我的乡亲. 我小时候的一位伙伴指着他们的鼻子,大声说:“如果让整个官庄来诉苦的话,季羡林家是第一家!” 这一句话并没有夸大,它说的是实情.我祖父母早亡,留下了我父亲等

三个兄弟,孤苦伶仃,无依无靠.最小的一叔送了人.我父亲和九叔饿得没有办法,只好到别人家的枣林里去捡落到地上的干枣充饥. 这当然不是长久之计.最后兄弟俩被逼背乡离井,盲流到济南去谋生. 此时他俩也不过十几二十岁.在举目无亲的大城市里,必然是经过千辛万苦,九叔在济南落住了脚.于是我父亲就回到了故乡,说是农民,但又无田可耕.又必然是经 过千辛万苦.九叔从济南有时寄点钱回家,父亲赖以生活.不知怎么一来, 竟然寻(读若xin)上了媳妇,她就是我的母亲.母亲的娘家姓赵,门当户对, 她家穷得同我们家差不多,否则也决不会结亲.她家里饭都吃不上,哪里有钱,有闲上学,所以我母亲一个字也不识,活了一辈子,连个名字都没有.她家是在另一个庄上,离我们庄五里路,这个五里路就是我母亲毕生所走的最长的距离.

北京大学那一位“老佛爷”要“打”成“地主”的人,也就是我,就出生在这 样一个家庭里,就有这样一位母亲.

后来我听说,我们家确实也“阔”过一阵,大概在清末民初,九叔在东三省用口袋里剩下的最后五角钱,买了十分之一的湖北水灾券,中了奖.兄弟俩商量,要“富贵而归故乡”,回家扬一下眉,吐一下气.于是把钱运回家,九叔仍然留在城里,乡里的事由父亲一手张罗.他用荒唐离奇的价钱,买了砖瓦,盖了房子.又用荒唐离奇的价钱,置了一块带一口水井的田地.一时兴 会淋漓,真正扬眉吐气了. 可惜好景不长,我父亲又用荒唐离奇的方式,仿佛宋江一样,豁达大度,招待四方朋友,一转瞬间,盖成的瓦房又拆了卖砖、卖瓦.有水井的田地也改变了主人.全家又回归到原来的情况.我就是在这个时候,在这样的情况下降生到人间来的.

母亲当然亲身经历了这个巨大的变化. 可惜,当我同母亲住在一起的时候,我只有几岁,告诉我,我也不懂. 所以,我们家这一次陡然上升,又陡然下降,只像是昙花一现,我到现在也不完全明白.这个谜恐怕要成为永恒的谜了.

不管怎样,我们家又恢复到从前那种穷困的情况.后来听人说,我们家那时只有半亩多地. 这半亩多地是怎么来的,我也不清楚. 一家三口人就靠这半亩多地生活.城里的九叔当然还会给点接济,然而像中湖北水灾奖 那样的事儿,一辈子有一次也不算少了,九叔没有多少钱接济他的哥哥了.

家里日子是怎样过的,我年龄太小,说不清楚. 反正吃得极坏,这个我是懂得的.按照当时的标准,吃“白的”(指麦子面)最高,其次是吃小米面或棒子面饼子,最次是吃红高粱饼子,颜色是红的,像猪肝一样.“白的”与我们家无缘.“黄的”(小米面或棒子面饼子颜色都是黄的)与我们缘分也不大.终日为伍者只有“红的”. 这“红的”又苦又涩,真是难以下咽. 但不吃又害饿,我真有点谈“红”色变了.

但是,小孩子也有小孩子的办法.我祖父的堂兄是一个举人,他的夫人我喊她奶奶.他们这一支是有钱有地的.虽然举人了,但家境依然很好. 我这一位大奶奶仍然健在. 她的亲孙子早亡,所以把全部的钟爱都倾注到我身上来.她是整个官庄能够吃“白的”的仅有的几个人之一.她不但自己吃,而且每天都给我留出半个或者四分之一个白面馍馍来. 我每天早晨一睁眼,立即跳下炕来向村里跑,我们家住在村外. 我跑到大奶奶跟前,清脆甜美的喊上一声“奶奶!”她立即笑得合不上嘴,把手缩回到肥大的袖子,从口袋里掏出一小块馍馍,递给我,这是我一天最幸福的时刻.

此外,我也偶尔能够吃一点“白的”,这是我自己用劳动换来的.一到夏天麦收季节,我们家根本没有什么麦子可收. 对门住的宁家大婶子和大姑——— 她们家也穷得够呛——— 就带我到本村或外村富人的地里去 “拾 麦子”.所谓“拾麦子”就是别家的长工割过麦子,总还会剩下那么一点点麦穗,这些都是不值得一捡的,我们这些穷人就来“拾”. 因为剩下的决不会多,我们拾上半天,也不过拾半篮子;然而对我们来说,这已经是如获至宝 了.一定是大婶和大姑对我特别照顾,以一个四五岁、五六岁的孩子,拾上一个夏天,也能拾上十斤八斤麦粒. 这些都是母亲亲手搓出来的. 为了对我加以奖励,麦季过后,母亲便把麦子磨成面,蒸成馍馍,或贴成白面饼子, 让我解馋.我于是就大快朵颐了.

记得有一年,我拾麦子的成绩也许是有点“超常”. 到了中秋节——— 农民嘴里叫“八月十五”——— 母亲不知从哪里弄了点月饼,给我掰了一块,我就蹲在一块石头旁边,大吃起来.在当时,对我来说,月饼可真是神奇的东西, 龙肝风髓也难以比得上的,我难得吃上一次.我当时并没有注意,母亲是否也在吃.现在回想起来,她根本一口也没有吃. 不但是月饼,连其他“白的”,母亲从来都没有尝过,都留给我吃了. 她大概是毕生就与红色的高粱饼子为伍.到了歉年,连这个也吃不上,那就只有吃野菜了.

至于肉类,吃的回忆似乎是一片空白. 我姥娘家隔壁是一家卖煮牛肉的作坊.给农民劳苦耕耘了一辈子的老黄牛,到了老年,耕不动了,几个农 民便以极其低的价钱买来,用极其野蛮的办法杀,把肉煮烂,然后卖掉. 老牛肉难煮,实在没有办法,农民就在肉锅里小便一通,这样肉就好烂了.

农民心肠好,有了这种情况,就昭告四邻:“今天的肉你们别买了!”姥娘家穷,虽然极其疼爱我这个外孙,也只能用土罐子,花几个制钱,装一罐子牛肉 汤,聊胜于无.记得有一次,罐子里多了一块牛肚子. 这就成了我的专利. 我舍不得一气吃掉,就用生了锈的小铁刀,一块一块地割着吃,慢慢地吃. 这一块牛肚真可以同月饼媲美了.

“白的”、月饼和牛肚难得,“黄的”怎样呢? “黄的”也同样难得. 但是, 尽管我只有几岁,我却也想出了办法.到了春、夏、秋三个季节,庄外的草和庄稼都长起来了. 我就到庄外去割草,或者到人家高粱地里去劈高粱叶. 劈高粱叶,田主不但不禁止,而且还欢迎;因为叶子一劈,通风情况就能改 进,高粱长得就能更好,粮食打得就能更多.草和高粱叶都是喂牛用的.我 们家穷,从来没有养过牛.我二大爷家是有地的,经常养着两头大牛.我这 草和高粱叶就是给它们准备的.每当我这个不到三块豆腐高的孩子背着一 大捆草或高粱叶走进二大爷的大门,我心里有所恃而不恐,把草放在牛圈里,赖着不走,总能蹭上一顿“黄的”吃,不会被二大娘“卷”(我们那里的土 话,意思是“骂”)出来. 到了过年的时候,自己心里觉得,在过去的一年里, 自己喂牛立了功,又有了勇气到二大爷家里赖着吃黄面糕. 黄面糕是用黄米面加上枣蒸成的.颜色虽黄,却位列“白的”之上,因为一年只在过年时吃一次,物以稀为贵,于是黄面糕就贵了起来.

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