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君子济_君子剑
稳定,体系,他的君子济_君子剑
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
很多朋友想了解关于君子济的一些资料信息,下面是小编整理的与君子济相关的内容分享给大家,一起来看看吧。
在三大原则之后,我们说过了能力与实力,这表明能力与实力也必将是原则之下的能力与实力。君子有所为有所不为,于能力无关更于实力无关。凛然不可侵犯的是我的原则,哪怕是在小弱之时,也总是一以贯之。小弱者也有自己凛然不可侵犯的原则吗?当然有!哪怕是一只蚂蚁都有自己凛然不可侵犯的原则,你可以消灭它,但它依然是凛然不可侵犯的,这是他的原则。
说过了原则,说过了能力与实力,现在我们可以讲一讲平衡了,既济与未济,既济字面意思是已经得渡,未济字面意思是尚未得渡,已经得渡的就表现出了稳定安然的样子,尚未得渡的就表现出了不稳定且急切的样子。既济的方圆图是上圆下方,是一个稳定的结构,而未济的方圆图是下圆上方,是一个不稳定的结构。稳定的结构就思忖着稳定,不愿意再移动,久之不免会僵化腐朽。不稳定的结构必得在运动中保持平衡,不然就会倾倒,自然就十分的活跃,充满了活力。
既济与未济方圆图(图片不专业敬请诸君见谅)
这意味着什么呢?这实际上是体系调节系统的两种方法,人心思安,每个人都想着稳定下来,但是长久的稳定必然生就朽腐与僵化,所以为了大系统的活力,体系又常常会祭出不稳定结构的法宝。
我们来说既济:水火相容,阴阳相交,在兵成伍,在队成戎,山登绝处,物极必反,太极圆满之象。我们说人心思安,体系最终是要追求他的稳定的,人最终还是一步步走向他的朽腐,这是宇宙不可避免的规则,所以说既济是一种稳定态,任何上圆下方的形态都会是一种稳定态,反之则是不稳定态,既济与未济,泰与否,都是这种相互对应的形态。
我们再看未济:与既济相反,水火不容,阴阳相隔,兵不成伍,队不成形,太极混沌之象。混沌者是初始者,初始者是奋进者,未济必得在奋进中才能够获得他的稳定,不然就自会倾倒。
为什么呢?为什么说既济是稳定态而未济是进取态呢?既济是各安其位,欲上者在上而安下者处下,自然是稳定的,是泰然的,但是这稳定和这泰然也必定会生出腐败和僵化。反过来未济呢?欲上者在下而安下者处上,在下者想要往上爬,处上者想要回到他的下处,系统因此而变得异常活跃充满了活力。这种力量在体系的引导下会成为体系进一步前进的推动力,然后呢?活跃的体系会因为各自都回到了各自想要的位置而一步步稳定下来。系统稳定下来也就是回到了体系既济的状态。于是有活跃到稳定,系统得到了提升。
这是一种动态的平衡,体系不可能总是处在活跃的状态,那么做会失去体系之所以存在的意义,体系追求的就是全部概念的稳定、安泰与幸福,长久的活跃会失去体系意义上的幸福感,所以体系要追求全部概念的幸福就彼得带领整个体系走向他的稳定、安泰与幸福。反过来体系也要反思长久稳定态下的僵化与朽腐,为了避免僵化与朽腐,体系还必须保持相应的活力和能动。
这就是我们所说的动平衡。对这种平衡的把握是体系第一个要做的事,很重要!
本文到此结束,希望对大家有所帮助呢。
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