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(不愤不启)-不悱不发)-不愤不启不悱不发的典故

心灵,真诚,学生(不愤不启)-不悱不发)-不愤不启不悱不发的典故

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

不愤不启 不悱不发（不愤不启不悱不发的典故）

赵春凤智慧教育

在经过了多年的新课程改革实验之后，我们在深深地思考，教育成功的源泉到底在哪里？在反复思索之后，终于找到了教育的本质——“唤醒”心灵自觉，“唤醒”对真善美的执著追求，“唤醒”对成功的渴望，“唤醒”行动的自觉，使学生执着的、兴奋的、充满希望的向着阳光奔跑。

德国教育学家斯普朗格说：“教育绝非单纯的文化传递，教育之为教育，正在于它是一种人格心灵的‘唤醒’，这是教育的核心所在。”“教育的最终目的不是传授已有的东西，而是要把人的创造力量诱导出来，将生命感、价值感‘唤醒’……一直到精神生活之根。”“唤醒“帮我们步入了教育改革的核心地带，让我们从让学生吞下“智慧之果”的“记忆教育”，走向了“悟性”教育，唤醒心灵的教育。

当明确了教育的本质任务之后，我们就要提出这样的命题，在怎样的情景下才能实现“唤醒”，使心灵之门悠然开启？

首先，“唤醒”需要触动心灵。在一次次的成功教育案例中，共有的特质是“触动心灵”。当对学习失去了信心的学生封闭在自己的世界中时，我曾用一个真诚的微笑、一个鼓励的手势、一次真诚的对话，使他感动、认可、鼓起了前进的动力，步入了前进者的队伍；当心灵受到伤害的学生，对世界关闭了心灵之门时，我曾用持久地关注，真诚的对话使持久关闭的心门悠然打开。

其次，“唤醒”需要真诚感动。在每一次成功的“唤醒”中，一个共同的特征是投入真情。孩子的眼睛是雪亮的，老师的眼中有几多“爱”，几多“真”学生会一目了然。所有敷衍塞责的教育得到的只能是敷衍塞责的结果，在我的教育历程中，每一次“触动”都伴随真诚、伴随爱，伴随一切真感情。

第三，“唤醒”需要滋养生命。生命是需要滋养的，如果只是以教育者的“情”唤醒被教育者的“情”，以教育者的“爱”去唤醒被教育者的“爱”，那是很单薄的，也是不能持久的，所以真正的“唤醒”还要帮学生找到滋养心灵的秘方，获得自我调试的本领。那就是要让学生去自主获得，自己感悟，让学生通过阅读精典，唤醒对真善美的的渴望；通过关注生活，获得人生的感悟；通过关爱自然，获得敬畏生命的灵感……当我们让孩子学会了自我“唤醒”，我们的教育才会走向“成熟”。因为，只有这样“唤醒”后的自我才不致反复、动摇。

第四，“唤醒”需要真实的教育行动。著名教育家孔子说：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”在具体的教育行动中，我们需要恰当的把握教育时机，用真实的教育措施,“唤醒”孩子行动的自觉。这就要求我们，关注个性特征，关注引发时机，关注从细节入手，在行动中感悟。

第五，“唤醒”需要真诚的尊重。在十几年的教育实验中，我始终遵循的一条原则是正向引导和真诚的尊重。在现实社会中，人一方面日趋社会化，另一方面人的心灵却高度的“个性化”，而且这种矛盾还有日益扩大的趋势。我们必须看到，人的心灵是比天空更高远的，而人的一切行动却踏实地落在大地上。所以我们的教育必须面对这种现实，必须适应这种心灵的背景，否则我们的教育将寸步难行。所以在这种背景下的教育必须充满对生命的“尊重”，只有这样我们才可以谈“唤醒”。

静静地思考：

教育不是理想家的杜撰，而是实践者的真实。当我们明确了教育的方向之后，就要靠行动来证实。我们只有关注课堂，关注学生，关注与教育相关联的一切细节，才能真正实现教育的“唤醒”。

本文到此结束，希望对大家有所帮助呢。