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(古代书信格式)-古代竖体写信格式

原文,王羲之,平安(古代书信格式)-古代竖体写信格式

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

古代书信格式（古代竖体写信格式）

《行穰帖》

原文：

足下行穰，九人还示应决不？大都当任。

《胡桃帖》

原文：

得足下旃、胡桃药二种，知足下至，戎盐乃要也，是服食所须。知足下谓须服食，方回近之，未许吾此志。知我者希，此有成言，无缘见卿，以当一笑。

现存此帖已残，仅存21字：回近之，未许。知我者希，此有成言。无缘见卿，以当一笑。

《雨后帖》

原文：

今日雨后，未果，奉此，想能于言话可定便。得书问，永以为训，妙绝无已，当其父转与都下，岂信戴适过，于粗也。羲之。

《妹至帖》

原文：

妹至，羸情地难遣，忧之可言，须旦夕营耽之。

《寒切帖》

原文：

十一月廿七日羲之报：得十四、十八日书，知问为慰。寒切，比各佳不？念忧老久悬情。吞食甚少，劣劣！力因谢司马书，不一一。羲之报。

《二谢帖》

原文：

二谢面未比面，迟诼良不静。羲之女爱再拜。想邰儿悉佳。前患者善。所送议当试寻省。左边剧。

《长风帖》

原文：

每念长风，不可居忍。昨得其书，既毁顿，又复壮谓，深可忧。知贤室委顿，何以便尔，甚助，耿耿，念劳心。知得廿四日书，得（叔）虎廿二日书，云新年乃得发。安石昨必欲克潘家，欲克，廿五日也。足下以语张令未? 前所经由，足下近如似欲见。今送致此四纸飞白，以为何似？能学不？

《游目帖》

原文：

省足下别疏，具彼土山川诸奇，扬雄《蜀都》，左太冲《三都》，殊为不备。悉彼故为多奇，益令其游目意足也。可得果，当告卿求迎。少人足耳。至时示意。迟此期真，以日为岁。想足下镇彼土，未有动理耳。要欲及卿在彼，登汶领、峨眉而旋，实不朽之盛事。但言此，心以驰于彼矣。

《瞻近龙保帖》

原文：

瞻近无缘省，告但有悲，叹足下小大悉，平安也，云卿当来居，此喜迟，不可言，想必果言告，有期 耳，亦度卿当不。居京此，避又节气，佳是以。欣卿来也此信旨，还具示问。

《初月帖》

原文：

初月十二日，山阴羲之报：近欲遣此书，停行无人，不办。遣信昨至此，旦得去月十六日书，虽远为慰。过嘱，卿佳不？吾诸患殊劣殊劣！方涉道，忧悴。力不具。羲之报。

《快雪时晴帖》

原文：

羲之顿首：快雪时晴，佳。想安善。未果为结，力不次。王羲之顿首。山阴张侯。

《孔侍中帖》

原文：

九月十七日羲之报：且因孔侍中信书，想必至。不知领军疾，后问。

《得示帖》

原文：

得示，知足下犹未佳，耿耿。吾亦劣劣。明，日出乃行，不欲触雾故也。迟散。王羲之顿首。

《平安帖》

原文：

此粗平安，修载来十余，人近集存，想明日归复悉，由同增慨。

《何如奉橘帖》

原文：

羲之白，不审尊体比复何如。迟复奉告。羲之中令无赖，寻复白，羲之白。

《姨母帖》

原文：

十一月十三日，羲之顿首、顿首。顷遘姨母哀，哀痛摧剥，情不自胜。奈何、奈何!因反惨塞，不次。王羲之顿首、顿首。帖中文字虽属行楷书体，但书法中还留有隶书遗意，笔法端庄凝重，笔锋圆浑遒劲，整体风格厚实凝重。

《大道帖》

原文：

大道久不下，与先未然耶。

《远宦帖》

原文：

省别具，足下大小问为慰。多分张，念足下悬情，武昌诸子亦多远宦。足下兼怀，并数问不？老妇顷疾笃，救命，恒忧虑。余粗平安。知足下情至。

《频有哀祸帖》

原文：

频有哀祸，悲摧切割，不能自胜，奈何奈何！省慰增感。

《误坠地帖》

原文：

误坠地，折此人竟不看，讵不贤乎。破甑非不惜，此物既已折，不可复追，无表恨惜之容，秩百数十万，一听伯叔父处分阐，唯敛手而已。南阳乐赍主湘州，参军不得奉携，尊累所得月俸皆封，还家旦夕所资政一两百，以自给耳。王羲之书名不虚有，不可不宝。

《上虞帖》

原文：

凡七行，其文曰：得书知问吾夜来腹痛，不堪见卿甚恨想行复来，修龄来经日今在上，虞月未当去重熙旦，便西与别不可言不知，安所在未审时意云何，甚令人耿耿。

《大报帖》

原文：

便，大报期转呈也。知不快，当由情感如佳。吾日弊，为尔解日耳。

《丧乱帖》

原文：

羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言。羲之顿首顿首。

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