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(貔貅怎么念)-貔貅念什么字怎么读
表示,本义,笔画(貔貅怎么念)-貔貅念什么字怎么读
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
豺(柴chái)是由豸和才会意而成的字。豸表示为食肉动物;才表示体型小(相对狼)才能不小;借“柴”声说明身体枯瘦如柴。
豹(包bào)是由豸、勹、点“丶”组成的字,是依据豹的皮毛的花纹图案特性造字。豸仍为食肉动物的归类符号;勹是包的省形,在豹皮上有一个一个的圆圈,包围着一个一个的点,勹即标音又表意;“丶”表示豹皮上黑点。
豸的本义为食肉动物的泛形。引申1.古书上指没有脚的虫子,如虫豸(旧时对虫子的通称);2.通“止”;3.通“廌”;4.獬豸(即獬廌,传说中的一种独角神兽,古代借以断狱,触坏人,故有司‘法官’的冠多绘其形)豸[ zhài ][冠豸山]山名,在福建省连城。豺为哺乳动物,贪食,残暴,常成群侵袭家畜。分布于中国及俄罗斯西伯利亚、印度尼西亚等地(亦称“豺狗”),如豺狼。豹的本义为豹子(哺乳动物,能上树,常捕食鹿、羊、猿猴等,毛皮可制衣、褥),如豹尾(豹的尾巴,用豹尾做装饰的车或旗等)、豹跳(暴跳、躁怒之相)、豹隐(喻隐居)、豹头环眼(形容人面目威严凶狠)、未窥全豹。姓。
阝(在右)邑(宜yì)从其甲骨文、金文、篆书来看,上面是囗(围),可以理解国或城的外围边界或城墙,下面是一个张口的蛇,隶变楷化证明了不是人的跪坐,而是巴蛇,巴的字义为蛇张口吐舌的画面。过去的城市是用来盛放人和物的,便于人们经商聚集的地方(赶集)。借用了蛇的特性,可以吞食储存食物的特性,还有盘踞的特点,来刻画城市的功能可以储存人和物,逐渐外扩的特性。所以,邑为古代人们聚集的城市。借“宜”声表示城市聚集人和物要适宜,不可过度。就像现在的“大城市病”,人满为患,车多堵塞交通,就如蛇能吞超过其体量的食物,但是也不是无限的。邑作偏旁居右为“阝”和阜作偏旁居左“阝”,位置不同表象类似,都是凸起的土堆(看古城遗址)。竖“丨”表示纵向或垂直,指示凸起的城市建筑;横折撇“”表示垂直于地平面的圆形或弧形物体,指示城市的布局基本都是圆弧或方形;弯钩“”城市围墙向上向外凸起的状态。“阝”居右组成的有都、邓、邦、邪、邮等。
邑的本义为适宜人和物的聚集区。引申为1.古代称侯国为邑,如敝邑(对本国的谦称);3.国都,京城,如商邑(商都)又指旧都、邑庙(城隍庙)、邑野(都邑郊野);4.指古代无先君宗庙的都城,如邑郛(城郭)、邑门(城门,都邑之门);5.泛指一般城镇,大曰都,小曰邑,如邑人(乡邑中的人)、邑子(同乡,同邑人)、邑屋(村舍)、邑落(村落)、邑党(乡党)、邑闾(里巷的门)、邑邻(邻里);6.旧时县的别称,如邑乘(县志,地方志)、邑僚(县府中的同僚)、邑尉(县尉)、邑宰(县邑之长,即县令);7.通称诸侯的封地、大夫的采地,如邑入(贵族在封地上所收的租税)、邑钱(封邑的租税收入)、邑赏(封地和赏赐)、邑粟(采邑的赋粟)、邑族(封地和宗族)、邑国(古代大夫、诸侯的封地)、邑租(封邑的租赋)。
阝(在左)阜(负fù)的甲骨文像山崖边的石磴形,表示土山地势升降等意义。楷化后笔画释义为:撇点“”是丿的缩形,撇“丿”表示向内或向下,这里指示风吹和水的冲刷土山在慢慢降低的特征;“”是由两个“口”和一竖“丨”相连,双口表示土山的圆形或弧形,竖“丨”指示山的起伏是垂直纵向的;下面的“十”表示土山分布广大。借“负”声表示大山负托小山,山靠山的重叠之形。阜作左边偏旁,楷书写成“阝”,如队、阴、陆、阿、陶等,“阝”中的竖“ 丨 ”表示向上起伏或纵立;“”是横折撇“”、弯勾“”的合体笔画,横折“”表示纵立于地面的园形或弧形土丘,表示丘陵的跌宕起伏的弧形状态;弯勾“”指山走势呈相对的高低不同的向外向上凸出的状态。
“阝”在右表示邑;“阝”在左表示阜。“阝”在字的左右虽然表现不同的字,但是为同一字形,说明阜和邑肯定有形同的物理特征。过去的“邑”多数都是土城,外表特征类似于土丘“阜”,所以两者就简化成了同一字形“阝”,为了加以区别,分布在字的左右。
阜(阝)本义为土山,如阜陵(丘陵)、阜陆(高地)、阜丘(土山);。引申为1.泛指山,如阜颠(山顶)、阜积(堆积如山);2.丰富、富有,如阜财(财富殷盛)、阜康(富庶安康)、阜货(财货盛多);3.高,如高阜、如山如阜;4.盛,多,大,如物阜民丰、民殷财阜、物阜民宁、物阜民熙。
二、向上向外弯曲的“乚”、“弋”、“⺄”“心”
弯向外向上弯曲表示物体受力向外、向上运动。
匕(毕bǐ )从甲骨文和金文来看就是一位老人将死之状,到篆书看出是住着拐杖样,总之是刻画了一位老人状态。隶变楷化后虽然只有两画,但意义非常明确。“乚”在多数汉字中,表示躺着、趴着、伏着、爬行之意,如儿、礼、巴、也等。在匕中也是此意,“乚”表示躺着的人;“丿”表示向内、向下用力,或表示阴柔、女人等,在这里表示向人用力,指向这个躺着的人“乚”,就是指用短剑刺向此人“乚”,凶器短剑(匕首)已经接触“乚”者的身体,未进入“乚”的体内,就是匕,即将死亡;等凶器进入“乚”体内,就是“化”字,“化”指人死了。匕借“毕”声说明此人 “乚” 将要结束生命。匕是个偏旁部首字,如比、死、老、此、北、它、旨、匙等,多数与死和伤人有关。
匕的本义指即将被刺杀而失去生命的人。引申为杀人的武器如匕首,匕首杀人必须近身,原来指大型兵器戈的头部,谓之匕首。古人最早造“比”字,不是比较大小,也不是男女亲密相比,而是比武,是武器之比,生死之比,印证了比为比者一生一死为胜负,一个站着一个躺着为胜负,所以“比”的本义为比者一个站着“”活着,一个躺着“匕”将死。考证汉字一定要探讨人类进步发展的历史过程,明确事情发展的先后顺序。明确文字在演化过程中,由象形到笔画的质变,即楷化。汉字的楷化经历了上千年的发展,不可能粗制乱遭,每个笔画都有特定的意义,不要仅从古文字中去破解汉字。笔画释义才是最好的方法。
它(拟音tā)是蛇的初文。它是由宅或穴的省形“宀”和匕组合而成的字。“宀”指示宅或洞穴;匕(bi)是各独体文,“”指蛇靠身体尾巴扭动卧地伏地而行,“丿”指示蛇向内用力,如蛇的吞食,缠绕勒杀动物。也可引申为“匕首”,取蛇头似匕首作参照,这里指示蛇,蛇袭击动物类似匕首刺人。由于蛇不会自己掏洞,总是抢占其他动物的洞穴,或寄生在破房子内,又叫“宅虫”。读音模拟蛇的尾巴在爬行过程中拍打东西的“嗒嗒”声。它作为偏旁部首组成的多数与蛇有关,如砣、坨、铊、咜、驼、鸵、陀、佗、沱、跎等。
它的本义为蛇,后加归类符号“虫”来特指蛇,就把它指示所有动物或人以外的所有事物,归第三人称代词“他、她、它”之一。如,它罪(别的罪名)、它肠(它心,二心)、它人(别人)、它年(以后的某年或某一时期)、它名(另外的名)、它所(其他地方);虚指,如干它一场、吃它一顿。
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