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杨遵仪(杨遵义)

澄江,中山大学,历史杨遵仪(杨遵义)

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

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“弦歌不辍”，是在近年来研究抗战中中国大学西迁历史的文章中，用来形容当时教师学生精神状态的使用频度最高的成语。北京大学陈平原教授撰写的《抗战烽火中的中国大学》（北京大学出版社2015年出版），也有采用这个成语，虽然他并不是在记叙中山大学往事时使用的。

但最早采用、成为范例的，是还在抗战中的中山大学校长许崇清。

许崇清这个中山大学校长得到了国共两党的认可

如所周知，1924年，孙中山先生创立国立广东大学，孙中山先生逝世后，学校于1926年定名为国立中山大学。从1937年8月起，日本侵略者长期轰炸广州，中山大学已经无法上课。1938年10月中旬，广州沦陷前夕，中山大学奉命迁校。在北大、清华和南开三所名校在昆明成立西南联合大学的的同一时期，中山大学4000师生也从广州一路西迁，从1939年3月到1940年8月，落脚在云南省玉溪市澄江县。1940年4月，设在临时省会韶关的广东省当局认为广东局势已较稳定，决定中大迁回。1940年8月，许崇清主持学校搬迁，分驻于韶关、梅县和砰石等地。临行时，中山大学校长许崇清写了一篇《告别澄江民众书》。他写道：“……各乡保镇长及地方民众，亦奔走效劳，恳勤相爱，以故年来本校员生，得以弦歌不辍，游息有所，皆拜诸君之赐也。”

所谓“游息有所”，当时中山大学各院系主要利用澄江县的庙宇道观、坝区村寨的一些公共建筑，如文学院在在城内的文庙、凤麓小学、玉光楼及观音阁等5处，城外在斗母阁与翠竹庵，法学院设在澄江县属第二区和备乐村，共用庙宇十间。理学院分散在东浦乡、大仁庄、东山村、东龙潭等9处。工学院在澄江城外金莲乡、梅玉村、中所乡，计院舍9处，另租民房作为教授及女生宿舍。农学院在鲁溪乡玉皇阁、吉里村关圣宫、洋潦营村下寺、关圣宫、上寺、鲁溪营下寺，洋潦营风台寺等处。医学院在小西城关圣宫、三教寺、县城南门处火龙庙，县城南门楼，小里村下寺，城内玉光楼、城西土主庙。师范学院在城内玉皇阁、建设局、极乐寺及北门外五灵庙。虽然都是临时征用的处所，条件极为简陋，但说中山大学师生在此“弦歌不辍”，那是真的。

澄江文庙

“弦歌不辍”这一成语来自《庄子·秋水》，原文曰：“孔子游于匡，宋人围之数匝，而弦歌不辍。”说孔子周游列国来到匡这个地方，被宋人围攻，孔子面对“敌人”的重重包围，手抚琴、口唱歌，泰然自若，毫无惧色。许崇清采用此典故可谓精妙绝伦，不仅描述了中山大学师生在澄江的精神风貌和生活场景，也表明这是自孔子以来中华民族的优良传统，更凸显了中华文化的伟大自信、中华民族不可战胜的强大生命力。

笔者稍稍阅读了一些资料、了解一下中山大学在澄江的历史，立刻深为感动。本文特别“呼唤”一下《中山大学在澄江》：书名号是用于标明文章、书籍、报刊、各种文艺作品及各种文献资料的题目和名称的符号，本文所要“呼唤”的包含以中山大学在澄江为题材的多方面作品，希望人们对中山大学在澄江的历史深入研究、广为宣传。

中山大学在澄江“弦歌不辍”的历史，首先十分值得、也十分需要学者专家深入开展科学研究。一是可以通过文献研究，把当年中山大学在澄江办学历史加以复原，二是可以通过实地考察，把中山大学留在澄江的历史遗迹作为文物加以保护，三是可以通过人物访谈，把当事人和相关人士的回忆和研究，以影像资料加以采集和保存，等等。也曾在抗战时期西迁的浙江大学（在贵州遵义、湄潭），这方面的工作做得就比较好。早在大多数当事人还比较年轻的上世纪七八十年代，学校就曾动员亲历者撰写回忆文章，因而留下了很多一手材料。2010年又摄制十集纪录片《文军西征》，采访了一些亲历者。学者任少波、罗卫东出版了《抗战文军——抗日战争时期的国立浙江大学》（2017年5月浙江大学出版社出版）等专著。相比之下，中山大学在澄江的历史研究工作则比较薄弱，笔者请中山大学一位教授在该校图书馆查找相关历史资料，只找到了黄义祥编著的《中山大学史稿（1924-1949）》（中山大学出版社1999年10月）中的一段记载。云南方面，2012年2月云南民族出版社出版了一本杨应康编的《中山大学澄江忆旧》，其中辑录一些回忆和报道文章。建议中山大学安排一部分历史专业博士研究生以“中山大学在澄江”作为博士、硕士学位论文选题，深入推进此项研究。

其次是可以在科学研究基础上创作文艺作品。西南联大的历史让作家海男创作出版了长篇小说《穿越西南联大挽歌》（云南人民出版社，2015年08月出版）和《梦书：西南联大》（2017年1月安徽文艺出版社出版），相信有才华的作家了解了中山大学在澄江的历史，也一定能够写出优秀的长篇小说和其他文学作品。在文艺创作方面，中山大学有一项成绩。2014年11月，时任中山大学图书馆馆长的程焕文教授，建议画家曹赞以绘画的形式呈现中山大学西迁历史。这位画家便沿着中山大学前辈的足迹，多次赴云南澄江和粤北坪石等地采访写生，历时两年，完成了60幅中山大学在澄江和坪石的历史建筑油画。2016年11月12日在中山大学92周年校庆日、孙中山先生诞辰150周年纪念日，在中山大学举办了“振兴中华永志勿忘——抗战时期国立中山大学迁徙澄江坪石历史建筑油画捐赠暨展览”，随后岭南美术出版社出版了《澄江坪石 山高水长——抗日战争时期中山大学建筑风景油画集》。

事实上，画家、艺术家还有大量工作可做。比如可以以在澄江工作学习的中山大学师生为原型，创作系列人物画像、雕塑等等作品。一篇《告别澄江民众书》足以让有才华的画家画出许崇清的情感和状态。青年毛泽东在北京大学时的好友朱谦之，在其回忆录《奋斗廿年》（国立中山大学史学研究会，1946 年2月）中，引述了其妻何绛云在澄江中山大学创作了许多诗歌，比如：《春日寄旅》：春风几度过窗棂，人自飘零月自明。门外小嬛花一簇，年年惯听异乡声。《风》：狂风时作不平鸣，倒海排山走马声。卷起黄尘千百丈，来无踪迹去无情。《飞鹤》：立志高飞未肯低，回翔云表似轻裾。偶然一憩长松下，犹觉人间总不如。仅以其诗意，应可画出朱谦之夫妇的形象。马思聪在澄江创作了约20首歌曲，如《自由的号角》《思乡曲》，还曾于1939年11月15、17、18、19日到昆明演出；张宏达1939年完成了题为《澄江县的植物研究》的毕业论文；写作了《澄江之土壤调查》的谢坤、黎旭祥、刘致清；《云南澄江白粉蝶幼虫防治之初步试验》的作者蒲蛰龙；《澄江盆地地形》的作者吴尚时；《澄江东山磷矿土质》的作者何春荪、王竹泉、霍士诚、俞祖光、鲍礼议；《澄江社会之一瞥》的作者廖英蛟，等等，都可以成为系列绘画或其他艺术作品的表现对象。

朱谦之、何绛云夫妇

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