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司汤达综合症(鍙告堡杈剧患鍚堢棁鐢靛奖)
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发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
如今,马格里尼最出名的是她将精神病学、精神分析学和人文科学联系在一起进行的跨学科研究。她是艺术与心理学研究小组的创始人之一,该小组的工作正如其名字所述:将文化学、历史学、心理学和精神分析学结合起来解读伟大的艺术作品。
如何定义司汤达综合症
在接受网络杂志stilear.it的意大利语采访时,马格里尼被问及自己对这种疾病的定义。她是这样讲的:“司汤达综合症指的是一系列突发体验,表现为突然、短时的急心理失调的发作,这类发作都是良的,没有严重后果(这点很重要,需要强调),并且它们都与去以艺术闻名的目的地旅行有关联。”
(www.stilearte.it/vertigine-e-turbamento/)
我不得不查了一下“心理失调”(psychic decompensation)的意思。它指的是心理、情感或精神健康的恶化。马格里尼描述了三种紊乱表现:
·恐慌和焦虑感,并伴有心悸、呼吸困难、不真实感以及快要晕倒的感觉。患者往往同时产生返回祖国的强烈渴望。
·忍不住的一阵阵哭泣与抑郁,相伴而来的情绪包括毫无来由的内疚、痛苦和动力缺失,或是完全相反:欣快、过度兴奋和自我克制缺失。
·思想混乱,对声音和颜色的感知改变,并且感到自己正遭到迫害。
马格里尼指出,第二种和第三种反应更为严重,通常发生在有精神病史的人身上,即使这部分人在旅行前状况良好。这种发作可能持续几个小时到几天。
有趣的是,很大一部分患者是40岁出头、独自旅行的女。一般来说,这种综合症倾向于影响年轻人而不是老年人。
司汤达综合症的发作可能持续几个小时到几天。© Pixabay
在佛罗伦萨是否有某件特定的作品诱发了这种病症呢?如果是这样的话,也许可以(在该艺术品附近)布置一些警告标志,就像人们会提示癫痫患者不要使用闪光灯照相一样。
马格里尼对这种猜想断然否定。这种反应不是由任何特定的画作、雕像或艺术家引起的。相反,它是“在某些特定情形下,取决于观众本人的人生经历,审美对象中的某个部分使他们无法控制自己的情绪,并产生了一种不适感”。(笔者译)
尽管大多数讨论这种综合症的文章只提到了她的第一本书,但她在2007年写了一本后续著作,题为《我爱上了一尊雕像:司汤达综合症之外》(I’ve Fallen in Love with a Statue: Beyond the Stendhal Syndrome)。
本书回答了她的第一本书出版后收到的最常见的一些问题,还纳入了更多的案例研究。顺便说一句,她花了整整一个章节来介绍米开朗基罗的大卫像,她称之为“世界上最美的雕像”。大卫在佛罗伦萨有两处居所,原作在学院美术馆(Galleria dell’Accademia),复制品则在领主广场(Piazza della Signoria)。不幸的是,我们只能想象这两尊雕像到底诱发了多少起司汤达综合症的病例。
米开朗基罗大卫像的复制品,位于佛罗伦萨领主广场。© Pixabay
欧洲人文大学的采访描述了她的第二本书中的一个案例:
“一位年轻的捷克画家卡米尔(Kamil)搭便车来到了意大利,背包里塞着晚礼服,好像是来照常出席某场典礼似的。他是一名非常优秀的画家,当他去布兰卡契小堂(Cappella Brancacci)欣赏马萨乔(Masaccio)的作品,快离开的时候,他产生了一种审美和狂喜的体验,一种从自己身体内退离、消散分解的感觉。他瘫倒在了台阶上。他告诉我,在那个恐慌和虚脱的时刻,他唯一能想到的就是他在布拉格家中的床,他只想瞬间回到家和家人的安全庇佑中。”
事实证明,波提切利的《维纳斯的诞生》对某名游客来说太有冲击力了。© The Guardian
我能找到的司汤达综合症的最新病例是在2018年12月报道的。患者不是外国人,而是一位意大利人。一名男游客在参观乌菲兹美术馆(Uffizi Museum)时,因为波提切利(Botticelli)的15世纪杰作《维纳斯的诞生》(Birth of Venus)而心脏病发作。幸运的是,一群年轻的心脏病专家正好也在参观,于是用除颤器为他进行了治疗。他随后被送往医院,之后的情况我就不清楚了。
意大利日报《晚邮报》(Corriere della Sera)刊登了一篇有关这一事件的文章,其中对乌菲兹美术馆的馆长艾克·施密特(Eike Schmidt)进行了采访,他说:“我不是医生,我只知道像我们这样的博物馆里到处都是杰作,参观这类博物馆肯定会引起情绪、心理甚至身体上的压力。”显然,这种情况比你想象的更常见。“最近还有人在卡拉瓦乔(Caravaggio)的《美杜莎》(Medusa)前晕倒。”施密特说。
(roma.corriere.it/notizie/arte_e_cultura/18_dicembre_16/sopraffatti-bellezza-880330ae-0172-11e9-b86a-f4f8946764eb.shtml)
在佛罗伦萨的某个邮箱上出现了卡拉瓦乔的《美杜莎》,这是对意大利邮政服务的评价!© Fiona Cameron Lister
《司汤达综合症》剧照。© Amino Apps
电影导演、作家达里奥·阿基多(Dario Argento)在童年参观帕特农神庙(Parthenon)时,曾亲身经历过小小的司汤达综合症发作,这也是他1996年的恐怖电影《司汤达综合症》(La Sindrome Di Stendhal)的灵感来源。博物馆里,一名患有该综合症的妇女被一名连环杀手绑架。听起来很有趣。我没有看过,但我相信油管上有。
现代朝圣
经过漫长的旅途后,到达一个期待已久的目的地时,那种头晕目眩、飘飘欲仙的感觉并不是什么新鲜事。在一篇名为《安慰剂、信仰与道德》(Placebos, Faith and Morals)的论文的导言中,斯坦福大学的托马斯·盖尔·摩尔(Thomas Gayle Moore)引用了朝圣者艾哈迈德(Ahmed)的话:“初次得见……会让非信徒也心生狂喜。它让信徒们泪流不已。……朝圣者中……某一些……如在梦幻般的世界里,还有些人不知不觉地流下了狂喜的眼泪。”(艾哈迈德,1988,144-45)
(web.stanford.edu/~moore/Placebos.html)
摩尔解释说,艾哈迈德“ ……所述的是一次对克尔白(Kaaba)的朝拜,这是伊斯兰教中最具神圣的地方,但这段记述也可以是在描写一位虔诚的天主教徒前往卢尔德(Lourdes)朝圣,或是一位东正教信徒徒步登上希腊的阿索斯山(Mt Athos),或是一位印度教徒前往恒河”。
也许今天的艺术游客在佛罗伦萨所经历的,正是朝圣的教徒们几个世纪以来所描述的。也许在当今的世俗社会,艺术成为了宗教的替代品。
姐妹城市
必须指出的是,其他城市也有综合症。耶路撒冷综合症(Jerusalem Syndrome)自20世纪30年代以来就为人所知,游客会因置身圣城而精神病发作。他们通常会认为自己是弥赛亚。
耶路撒冷也有它自己的综合症。© Walkerssk: Pixabay
克里斯·纳沙瓦蒂在(Chris Nashawaty)《连线》杂志(Wired)上发表的一篇有关文章引用了精神病学家佩萨赫·利希滕贝格(Pesach Lichtenberg)的话,他专精于治疗这类患者。他说,每年有50到100个病例,“在变化不安和冲突的时期(这在以色列并不少见),他的病房收治的病人数量激增。”
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