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钩弋夫人简介(资料简历图片)

夫人,武帝,河间钩弋夫人简介(资料简历图片)

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

钩弋夫人赵氏（？－约前88年），名不详，河间（今属河北）人，汉武帝刘彻宠妃，汉昭帝刘弗陵的生母。传说赵氏天生握拳不能伸展，汉武帝过河间，“望气者言此有奇女”，于是召见她并将其手展开，展开后掌中握有一玉钩，因此被称为拳夫人，又称钩弋夫人，后被封为婕妤。班固在《汉书》里称汉武帝在甘泉宫修养，随侍的赵氏因犯过错，遭到汉武帝斥责，后来赵氏忧郁而死于云阳宫，就地下葬。现在更流行的说法是褚少孙在《史记》里的补记：汉武帝为防患女主乱政，立子杀母。

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人物简介

钩弋夫人（？――公元前87年），姓赵，西汉东武垣（今河间县行别营村）人。汉武帝东巡过河间，望气者向武帝报告说此处有一奇女，武帝召见，此女容貌美丽，但两手紧握，皆似拳形，武帝轻轻一掰，手即伸开，自此伸缩自如，因而得宠，称为“拳夫人”。后封“婕妤”，因居“钩弋宫”，亦称“钩弋夫人”。

人物生平

奇女钩弋

汉武帝刘彻巡狩，路过河间。观天相、占卜吉凶的侍从对武帝刘彻说此地肯定有奇女，武帝立即下诏寻找。果然如侍者所言，一会儿的功夫，随行官员就找到一位年轻漂亮的女子，据说此女天生双手握成拳状，虽年已十多余，但依然不能伸开。武帝唤此女过来，见其双手果真是紧握拳状，武帝伸出双手将这女子手轻轻一掰，少女的手便被分开，在手掌心里还紧紧地握着一只小玉钩。随后，武帝命人将此女扶入随行的轺车，将其带回皇宫，号为“拳夫人”，此女便是赵氏。赵氏的父亲犯法被处以宫刑，做了宦官，任中黄门，死于长安，葬于雍门。

有人认为赵氏是小儿麻痹才会双手握拳，但这无法解释武帝能展开她的手并且手里有玉钩，也有人认为握拳藏钩就是当地官员和随行人员取悦皇帝的一出好戏，赵父的宦官生涯使得赵氏的美貌被一些官员得知，于是趁着这个机会将赵氏送给皇帝。

尧母传说

拳夫人后晋升为婕妤，即赵婕妤，居住于甘泉宫中，她的宫殿被命名为钩弋宫[1]，所以也称钩弋夫人。太始三年(前94年)，生子，取名弗陵，号钩弋子，即为汉昭帝。据说弗陵和上古尧帝一样是怀胎十四月而生，于是称其所生之门为尧母门。

巫蛊之祸

征和二年(前91年)，发生了著名的“巫蛊之祸”。皇后卫子夫、太子刘据因受苏文、江充、韩说等人诬陷不能自明而起兵，兵败后自杀。之后武帝一直没有立太子。

武帝一生有6个儿子，次子齐怀王刘闳早逝，巫蛊之祸后，可以继承皇位的共有四人。

燕王刘旦在刘据死后上书自请入京，希望立为太子，武帝大怒，削其三县。

广陵王刘胥为人骄奢，好倡乐逸游。

昌邑王刘�m是李夫人之子，李广利的外甥。李广利和丞相刘屈�邮嵌�女亲家，公元前90年，二人一起策划谋立刘�m为太子，事发后李广利投降匈奴，刘屈�颖谎�斩。公元前88年正月，即汉武帝去世的前一年，刘�m去世。

刘弗陵是武帝最为年幼的儿子，公元前90年至前89年间，武帝认为年仅五六岁的刘弗陵壮大多知，极像武帝少年之时，值得期待。武帝有心立之，却因其年稚母少，恐女主颛恣以乱国家，犹豫不决。

立子杀母

钩弋夫人的死亡时间没有确切的记载，大约是在公元前88年到前87年(即后元元年-后元二年)之间。而且死因的记载《汉书》和褚少孙在《史记》补记里记载的稍有不同。班固在《汉书》里记载汉武帝在甘泉宫修养期间，钩弋夫人随侍在侧，犯了过错，武帝斥责钩弋，后来钩弋夫人忧死于云阳宫[3]，就地下葬。褚少孙在《史记》里补记道：武帝在甘泉宫让人画了一张周公背成王朝见大臣的图，并赐给奉车都尉霍光，于是左右大臣知晓武帝预立少子为太子。数日之后武帝斥责钩弋，钩弋褪下簪珥连连叩头。武帝命人将其拉走送到掖庭狱(掖庭即后宫)，被拖走的钩弋回头求饶，武帝说：“快走!你活不了了!”之后钩弋死于云阳宫。使者夜间抬棺将其下葬，并把她的住处封掉。

后元二年(前87年)春，武帝在弥留之际立刘弗陵为太子。拜奉车都尉霍光为大司马大将军。四天后武帝驾崩，年仅八岁的弗陵即位，是为汉昭帝。

昭帝即位

刘弗陵(后改名刘弗)即位后，霍光“缘上雅意”追封李夫人为孝武皇后，追封钩弋为皇太后，在赵氏所葬之处发卒二万人修云陵(甘泉南，后称女陵[4])，邑三千户。诏右扶风置园邑二百家，长丞奉守如法。

追封去世的钩弋之父为顺成侯。

顺成侯的姐姐君��，赐钱二百万和奴婢第宅。诸兄弟以亲疏来决定赏赐多寡。但赵氏没有人得到官爵，除了早已去世的赵父。汉武帝不许女主乱政，而霍光杜绝了赵氏外戚乱政的可能性，至于此举是否是武帝临终授意，不得而知。

后世影响

立子杀母在南北朝的北魏成为惯例。魏故事，后宫产子将为储贰，其母皆赐死。史官认为，汉武帝立子杀母是出于权衡，北魏当成制度是矫枉过正。

轶事典故

汉武故事

上巡狩过河间，有紫青气自地属天。望气者以为其下当有奇女，天子之祥。上使求之.见有一女子在空馆中.姿貌殊绝.两手皆拳。上令开其手，数十人劈之.莫能舒。上于是自披手，手即伸。由是得幸.号拳夫人。进为婕妤.居钩弋宫。解黄帝素女之术，大有宠，有娠，十四月而产，是为昭帝焉。从上至甘泉.因告上曰;“妾相运正应为陛下生一男.年七岁，妾当死，今必死于此，不可得归矣.愿陛下自爱。宫中多巫蛊气，必伤圣体，幸慎之。”言终而卒。既殡，尸香闻十余里，因葬云陵，上哀悼之。又疑其非常人，乃发冢开视。空棺无尸，惟衣履存。上乃为起原灵台于甘泉。

太平御览

《太平御览》549卷：据说钩弋夫人自尽身亡之后，“尸不臭，香闻十余里，疑其非常人，及发冢开视，棺空无尸，惟双履(鞋)存。”还有的说，昭帝即位，改葬之，“棺空无尸，独丝履存焉。”

双手藏钩

由于钩弋夫人双手藏钩，后来有一种藏钩游戏，即源于此。在诗人李白的《宫中行乐词》中，就有一句“更怜花月夜，宫女笑藏钩”。这说明这种藏钩游戏曾盛行于唐朝皇宫。游戏的方法是：人分为猜、藏两拨，参与藏的一拨人将钩藏于某人的一只手中，让另一拨人猜，猜中一藏者得一筹，连得三筹者胜。今象棋比赛有以棋子藏于手中，猜有无以决先后者，即由藏钩游戏发展演变而来。

掘棺无尸

当初，钩弋夫人被汉武帝赐死，出殡以后，尸体不发臭，而有香气飘到十多里外。于是把她安葬在云陵，汉武帝哀悼她。又怀疑她不是普通的人，就掘墓开棺来看，结果棺里是空的，没有尸体，只留下一双鞋子。另一种说法，汉昭帝即位后，重新安葬钩弋夫人，发现棺是空的，没有尸体，仅留下一双丝织的鞋子。

后世纪念

娘娘庙

钩弋夫人去世之后，家乡的父老兄弟为了纪念她，在今阜城县娘娘庙村，曾建有拳夫人娘娘庙，并庙中供奉钩弋夫人塑像，香烟缥缈，求拜者不断。据清乾隆年间的《河间府志》载：

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