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古元（画家）简介(资料简历图片)

延安,版画,木刻古元（画家）简介(资料简历图片)

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

生活的新气象

我们笼统地将古元木刻创作分为两个大的时期：延安时期和新中国时期，依照历史的线索来展现这位艺术家的心路历程。

古元1919年出生于广东中山县那洲乡（现属珠海市）。1932年入广东省立第一中学（广雅中学）学习，他爱好美术，课余常作水彩写生。1938年春天回家乡农村当小学教员，并参加民众抗敌后援会工作。9月由八路军驻粤办事处介绍，到达陕北，入陕北公学学习，课余参加美术小组，进行革命宣传活动，并开始练习木刻。次年1月到延安鲁迅艺术文学院美术系第三期正式学习木刻创作。《运草》是其1940年在学习期间所作的重要作品。从他对马的运动神态以及车轮结构的准确把握，黑白对比关系、柔和气氛的精心经营，可看出他对生活的细微观察及木刻技术的日臻成熟。

美术家、教育家

1940年6月，古元于鲁艺毕业到延安县川口区碾庄参加农村基层工作。《入仓》、《牛群》、《铡草》等反映碾庄人民生活的作品就是在这里创作的。这几件作品都比较注重对画面灰调子的刻画，黑白层次细腻丰富，气氛恬静，韵味隽永。第二年5月，古元离开碾庄回到鲁艺，在美术工场任木刻组长，并担任部队艺校美术教员，创作了《逃亡地主归来》、《骡马店》等作品。《逃亡地主归来》刻画地主全家骑着马或毛驴，载运着箱柜缓缓行进在归家途中的情景，前面由一名驼背长工牵马引路，后有一只哈巴狗紧紧跟随，颇为生动形象。1942年延安开始整风运动，古元积极地投入到这一运动中去，并被选为代表参加了延安文艺座谈会。《哥哥的假期》就是在这一年创作的。作品表现的是一名八路军战士假期中回到家中为家人及乡亲们所围聚的欢乐场景。战士在兴致勃勃地讲述着部队生活，乡亲们聚精会神地听着，一位小姑娘上前指着战士的臂章比划着“八路”二字，另一位小姑娘则左手拿着报纸右手牵着一个小男孩，小男孩穿戴上战士的行装，笨拙地模仿着战士的动作。整个场面洋溢着极富感染力的快乐气息。《哥哥的假期》有两个版本，初拓本整体上显得明朗，刀法也比较丰富，画面较为轻松活泼，但个别人物刻画稍显单薄；另一个版本则在刀法刻线方面更加统一规整，人物刻画的层次也更细腻，某些人物动态的细微调整和明暗关系的再处理，使画面组织更加紧凑，形式感更强。古元的版画参加重庆举行的全国木刻展，引起极大关注。徐悲鸿先生给予很高评价，将其誉为中国新版画界的巨星。

1943年延安整风继续进行。古元随运盐队到三边体验生活。这一年创作成绩显著，《离婚诉》、《宿营》、《练兵》、《八路军秋收》、《减租会》、《马锡五调解婚姻诉讼》都是这时的重要作品。《离婚诉》也有两幅。两幅的构图、人物形象塑造及表现技法完全不同。第一幅作于1941年，以阴刻为主，表现众多乡亲围观一名妇女向蹲在桌上吸旱烟的村干部倾诉自己不幸的场景，画面色调浓重，层次感强；作于1943年的这幅同名版画则是另一种艺术面貌。以阳刻为主，画面极为简洁明快，执笔的村干部、诉苦的妇女，门口围观的乡亲，以及村办公室的陈设交代得清楚明了，让人一目了然，整幅画面格调清健，富有民间意味。《减租会》是堪称典范的一幅作品，描绘的是农民与地主面对面的减租斗争，农民将地主团团围住，有人直指其面，有人在按指逐条说理，有人拿出账本，有人在交头议论，有人在吸烟沉思，抱着婴孩的妇女也参加了会议，地主被围困在中间，一手抚怀，一手指天，替自己作着辩解。人物众多，但表情神态各异，形象动作无一不鲜明生动，既符合了主题揭示的需要，又没有扭曲真实的面貌；陈设道具皆富于典型性，画面黑白对比处理精到，组织布局张弛有度，场面戏剧感强。1944年鲁艺美术工场改为研究室，古元任研究生、创作组长，因历年在美术创作的杰出成绩，被选为甲等文教模范，参加陕甘宁边区文教代表大会，受甲等奖。这一年他创作了《给老炊事员祝寿》、《人民的刘志丹》等优秀作品。《人民的刘志丹》是一幅描绘历史题材的图画，描写陕甘宁边区创造者之一的刘志丹前往新解放的村庄接见贫苦群众的情景。对刘志丹睿智坚强的领导者形象与勤劳善良、深受苦难的群众热忱拥护刘志丹场面的刻画丝丝入扣，情感交融的场景与奔放有力的刀法相得益彰，版画语言的特色和主题形象的彰显均表露得淋漓尽致。

1945年11月古元随鲁艺离开延安前往东北，因途中交通受阻滞留华北解放区。在那里，他担任了华北联合大学文艺学院美术系教员，并参加了土地改革运动。转入东北解放区后，他又再次参加土改。这一阶段，他最具代表性的作品是《焚毁地契》和《人桥》。前者描绘了土改中激动人心的一幕，农民们冲进地主宅院，将地主的土地房产契约翻搜出来一把火烧掉，升腾的火焰，敲锣打鼓、欢呼雀跃的人群，构成农民革命胜利的戏剧性画面。

抒情“诗人”

新中国成立以后，胜利的气氛以及社会建设的火热场面给古元以巨大鼓舞，他以画笔辛勤地歌颂着革命的历史和新的社会生活。建国初的几年，他的艺术道路较为顺畅，政治地位也很高。他参加了当时政府极力推崇的新年画运动，作品《毛主席和农民谈话》获得文化部颁发的二等奖。他又曾访问朝鲜和印度，创作了反映中朝共同抗美以及印度人民热情好客的版画。1956年他创作了众多艺术家都表现过的题材《祥林嫂》，但他通过对人物形貌及眼神的深入刻划，生动准确地展现了原著中的人物精神，给人以强烈的震撼。

1956至1957年古元创作中另外具有代表性的作品有《甘蔗园》和《刘志丹和赤卫军》。他以浓郁的抒情笔调刻划了莺雁翻飞、一片绿色蔗园里，农民们在收割甘蔗的富有诗意的画面。而刘志丹的题材他之前已经有过成功的创作，这次以向心团聚的构图方式表现了刘志丹与环绕四周的赤卫军在战斗间歇畅谈的热烈场面。用笔大刀阔斧，黑白对比强烈，繁简结合得当，虚实相生，可说是又一幅完美成功之作。

然而在1957年的时候，古元遇到了意外的挫折，好友江丰被打成“右派”给他很深的刺激，他也因为替江丰鸣不平而受到批判，幸有某位中央领导力保才未被划成“右派”，但他还是被下放农村劳动，心境受到影响。 不过很快他便得以调中央美术学院任教授。

古朴泰然

他沿着讲究色泽与朦胧的抒情格调的水印版画一路于1962年创作出了可视作建国后巅峰之作的套色木刻《玉带桥》，画面里的弧形桥身如白玉般洁白，拱形的桥洞与映射在池水中的倒影形成完整的椭圆，有垂钓者立于桥下，岸上绿树葱葱，池水中荷叶翩翩，粉红的花蕾与行走在桥上的持红伞女子形成呼应，构成和谐美好的景致。很显然，他的创作取向受到当时版画整体环境的影响，上世纪50年代中期以来，中国领导层对于风景画有所提倡，版画中出现了向抒情的、优美的、细腻的方向发展的取向；而古元本人一直都对抒情性的风景写生有着浓厚的兴趣，两相结合铸就了他的创作上的又一个重要发展阶段。 “文革”开始的时候，古元如其他很多艺术家一样被迫停止了创作。但1972年他又被借调回北京，获得创作和参加美术活动的机会。

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