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呼延赞简介(资料简历图片)
呼延,之子,刺史呼延赞简介(资料简历图片)
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
家族成员
父亲
呼延琮,后周淄州马步都指挥使。
儿子
呼延必兴
呼延必改
呼延必求
呼延必显
呼延家族谱
第一代
太保呼延晏(前赵名臣大将军)、呼延谟(前赵名臣镇东将军)
第二代
呼延谟之子:靠山侯呼延寿廷(呼延琮、呼延凤、呼延廷,后周时为淄州马步都指挥使)、呼延凤英(呼延兰玉,女)(评书戏文中《下河东》《河东刺驾》《斩呼延寿廷》《大战白龙》《白龙关》《龙虎斗》《下河东》《边塞诗》呼延赞父亲和姑姑)
第三代
呼延寿廷之子:铁鞭王靠山王呼延赞、呼延云(呼延秀英,女)(评书戏文中《白龙关》《龙虎斗》《下河东》《边塞诗》呼延赞之姐)、呼延蓉(女)(评书戏文中《真假八王》呼延赞之妹)
第四代
铁鞭王靠山王呼延赞之子:靠山王敬山王双王呼延丕显(呼延得模、呼丕显、呼延显)、呼延丕达(呼必达、呼延达、呼延丕��)、呼延赤金(女)
第五代
靠山王敬山王双王呼延丕显之子:平北王忠孝侯呼延守用(呼延守勇)、忠勇侯呼延守信
第六代
(1)平北王忠孝侯呼延守用之子:忠孝王呼延庆、镇殿王呼延平、呼延登、呼延唤、呼延昭(《杨家神枪》中呼延庆兄弟)、呼延凯、呼延广、呼延寿、呼延威(后宋慈云走国全传里呼延庆的儿子)、呼延碧桃(女)、呼延梅仙(女)、呼延瑞珠(女)、呼延采鸾(女)
(2)忠勇王忠勇侯呼延守信之子:仁义王呼延明、呼延亮、呼延豹、呼延龙、定疆侯呼延兆
第七代
(1)忠孝王呼延庆之子:呼延云龙(《曹家将》里呼延庆的大儿子)、震京虎呼延云飞、呼延云威
(2)定疆侯呼延兆之子:金锤小将呼延云灵
第八代
震京虎呼延云飞之子:忠孝王双锤将呼延豹、呼延��
第九代
忠孝王双锤将呼延豹之子:呼延飞龙
第十代
(1)呼延飞龙之子:呼延启鹏、呼延灼
第十一代
呼延灼之子:呼延钰、呼延玉英(女)
呼家之妻
有关呼家将的小说、评书、大鼓、戏曲中的呼延家族名单及辈分排行。
第一代
(1)呼延晏之妻:刘缕红 (2)呼延谟之妻:沈心玉
第二代
(1)呼延寿廷之妻:施兰英(罗兰英、刘兰英、骆兰英)
(2)其他:呼延凤英
第三代
(1)双鞭王靠山王呼延赞之妻:老阴五女之一安乐侯马秀英(马太君金头马氏)
(2)其他:呼延云、呼延蓉
第四代
(1)靠山王敬山王双王呼延丕显之妻:杨延琼
(2)其他:呼延赤金
第五代
(1)忠孝侯呼延守用之妻:王金莲、崔玉容、铁叶梅、赵凤奴、平西侯肖赛红、马花蕊(花花公主)
(2)忠勇侯呼延守信之妻:齐美容、齐月娥、肖玉镜
第六代
(1)忠孝王呼延庆之妻:芦凤英、祝素娟、刘定金、梁胜金、鲍赛金、张金定、花瑞莲、柳迎烟、翠桃姐、苗凤英、童凤英
(2)镇殿王呼延平之妻:邓玉红
(3)呼延寿之妻:仙山金龙
(4)仁义王呼延明之妻:刘玉萍、铁金娥
(5)呼延豹之妻:仙山迎凤
(6)呼延龙之妻:赵文姬
(7)定疆侯呼延兆之妻:侬赛花
(8)其他:呼延碧桃、呼延梅仙、呼延瑞珠、呼延采鸾
第七代
呼延云飞之妻:魏金红
第八代
呼延灼之妻:薛恭茹
第九代
呼延玉英
艺术形象
文学形象
评书《呼家将》中北宋开国名将呼延赞有子呼延丕显(呼延必显),孙子呼延守用(呼延守勇)、呼延守信。呼家曾因太师庞文(庞籍)陷害而惨遭灭门之灾,全家族三百余口埋在一处,筑成了一座巨大的“肉丘坟”,只逃了呼延守用、呼延守信两兄弟,为除掉庞文一伙卖国害民的奸臣贼子以及报全家被害的血海深仇,呼延守用之子呼延庆(《说呼全传》中说呼延庆乃魁罡星转世)及其兄弟呼延平(又称崔三儿)、呼延明(呼延守信之子)等在结拜兄弟孟强、焦玉(孟良、焦赞之后)、岳鹏(花刀岳胜之后)、杨文广、朋友袁智、李能(袁天罡、李淳风之后)的帮助下,以及包拯、寇准、杨家将等爱国忠臣的支持下,与奸党展开了曲折、激烈、长期的斗争,最后终于积蓄力量击败了庞家奸党势力,报仇雪恨后,呼延庆被封为忠孝王。
在清代兴起的小市民文学世界里,呼延庆的名气可能超过中国历史上的任何人。描写呼家故事的小说和评书很多:如《说呼全传》(又名《金鞭 记》、《呼家将》)、《呼杨合兵》、《小将呼延庆》、《呼延庆打擂》、《呼延庆出世》、《呼延庆征北》、《呼延庆征西》、《呼延庆进京》、《呼延庆挂帅》、《杨家将》等,评书界有“金呼家,银杨家”和“呼杨高郑”之说。
影视形象
1983年电视剧《杨家将》黄大光 饰演 呼延赞
1985年电视剧《杨家将》刘丹 饰演 呼延赞
1991年电视剧《杨家将》郝宗谦 饰演 呼延赞
1997年电视剧《寇老西儿》张毅然 饰演 呼延赞
2011年电视剧《穆桂英挂帅》于承惠 饰演 呼延赞
2013年电影《忠烈杨家将》陈之辉 饰演 呼延赞
历史评价
宋初武将呼延赞以作战勇猛出名,怀有强烈的军功报国志向,子弟及家人也深受其影响。但宋初“崇文抑武”国策逐渐形成,特别是宋太宗边防战略及部署发生转变的形势下,呼延赞的发展遭遇到障碍,失去了用武之地。他因拙于军营日常事务和地方民事行政,只能长期厕身闲散军职,最终死于一场操劳的礼仪活动之余。呼延赞扬名沙场、马革裹尸的抱负的落空,是宋朝放弃对外开疆拓土的追求,转向日益强调内部建设与崇尚文治的朝政路线使然。
本文到此结束,希望对大家有所帮助呢。
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