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懿德太子简介(资料简历图片)
太子,懿德,元年懿德太子简介(资料简历图片)
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
“冥婚”之俗早在西周时代就已产生,是我国古代一种颇为特殊的婚姻形式,又叫鬼婚或嫁殇,就是替已死的男女结成婚姻关系并合葬在一起,是一种原始的鬼魂崇拜,在周代被看作是“乱人伦”的行为而以礼禁之。实际上这种风俗后来并未禁止,反被历代统治者所利用,蒙上了浓厚的政治色彩。
唐代是我国封建文化发达、社会开放的昌盛时代,人们的文化素养相对来说比前代人更高,但却铲除不了这种陋习,在封建上层统治者中时有出现。在民间视“冥婚”为人的感情寄托所至,还可以理解,对于一个生前未曾婚娶,遭谗言被杀的皇太子,在迁葬时却享受了民间“冥婚”陋俗的礼遇,与“号墓为陵”的特恩,平反昭雪后显赫的政治地位和特殊身份形成鲜明的对照,使人不难想象唐代统治者为了自己的政治利益的良苦用心。
在出现合“冥婚”仪典的同时,又出现了阴间“离婚”。史载,唐中宗时,韦皇后曾为自己的亡弟汝南王韦洵聘娶中书令萧至忠的亡女冥婚合葬。后来,李隆基发动玄德门政变,诛杀了毒死中宗、准备临朝称制的韦皇后及其韦武党羽。萧至忠怕株连自己,便掘开韦询墓,抬回女儿的灵柩,表明两人“离婚”了。“冥婚”陋习成了封建时代人们政治生活的特殊产物。
墓葬
中国唐代中宗长子李重润的墓。位于陕西乾县乾陵东南隅。1971年发掘。李重润于大足元年(701)与其妹永泰公主被武则天杖杀。神龙二年(706),中宗复位后陪葬乾陵,并号墓为陵。
该墓地表有双层覆斗形封土,周围设围墙,南面有土阙、石狮、石小人、华表等。地下由斜坡墓道、6个过洞、7个天井、四对小龛、前后甬道和方形前后砖室组成。全长100.8米。葬具置于后室,为庑殿式石椁,外壁雕饰头戴凤冠的女官线刻图,墓壁满绘壁画,保留约40幅。墓道两壁以楼阙城墙为背景绘太子出行仪仗,过洞绘驯豹、架鹰、宫女、内侍等。第一、二天井绘列戟,为天子之制。甬道及墓室壁面绘持物宫女、伎乐等宫廷生活画面。墓顶绘天象。
该墓已遭盗掘,仍出土文物1000余件。有太子哀册、俑、三彩器和鎏金铜马饰等,具有很高的艺术价值。 此墓规模宏大,随葬品十分丰富。墓内壁画比较完整,有40幅,分别绘在墓道、过洞、天井、前后甬道和前后墓室墙壁上。题材有仪仗队、青龙、白虎、城墙、阙楼、乐伎、男仆、宫女等,显示出李重润的显赫地位和特殊身份。如仪仗队中,永泰公主有12戟,章怀太子有14戟,而李重润则有48戟,属帝王一级。仪仗队有196人,由步队、骑队和车队3个部分组成,阵容庞大,气势不凡。还有《架鹰图》、《使女图》、《鹰犬畋猎图》、《列戟图》等。《侍女图》在墓前室,南北对称,各有宫女7人。这些壁画色彩绚丽,画中人物姿态各异,真实地反映了唐代宫廷的日常生活。这批壁画琳琅满目,技巧娴熟,犹如一个唐代地下绘画展览,是陕西唐墓壁画的一次重要发现。
石椁内外的线刻画很细致,具有唐代线刻画线条流畅、刚劲、明快的特点。
文学形象
诗词
《郊庙歌辞·享懿德太子庙乐章·迎神》
《郊庙歌辞·享懿德太子庙乐章·登歌酌鬯》
《郊庙歌辞·享懿德太子庙乐章·迎俎酌献》
《郊庙歌辞·享懿德太子庙乐章·送文舞迎武舞》
《郊庙歌辞·享懿德太子庙乐章·武舞作》
小说
2012年魏子瑜长篇小说《朱雀门》
本文到此结束,希望对大家有所帮助呢。
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