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巴奈简介(资料简历图片)

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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

巴奈，卑南族与阿美族的混血儿，台湾角头音乐旗下的流浪女歌手，同时也是宝岛最优秀的Singer-Songwriters之一。,

巴奈 - 简介

巴奈，卑南族与阿美族的混血儿，台湾角头音乐旗下的流浪女歌手，同时也是宝岛最优秀的Singer-Songwriters之一。同是在女巫店演唱，但巴奈与我们所熟悉的陈绮贞、张悬等甜美的民谣小女生有着天壤之别。她的民谣中带有更多的Alternative Pop成色，中性的音色伴随着敏感与神经质。毋庸置疑，巴奈的感染力是一流的，在聆听当中很容易就让你陷入压抑的漩涡。或许这与她的流浪歌手经历有关，一方面，她对自己音乐的自信使得她无法情愿地在民歌餐厅里演唱客人点唱的流行芭乐，她其实需要懂她的人；另一方面，迫于生计她却又不能不屈服现实，而且能用喜欢的唱歌的方式养活自己也未尝不是一件坏事。这样的自卑与自恋构成了她音乐中矛盾的元素，也是正是巴奈最迷人之处。这也能解释为什么在《不要不要讨好》里面，巴奈的声音为何地会那样捉摸不定，时而敞开怀抱，时而又在角落里蜷成一团。

巴奈 - 人物资料

歌手：巴奈

歌手类型：女歌手

地区：台湾

语种： 国语 其他

音乐类型：民谣

巴奈（Panai），在阿美族语中代表“稻穗”，汉名柯美黛。父亲卑南族、母亲阿美族。 阿美族的神话故事里，巴奈是一个非常美丽却红颜薄命的女子，以她为主人公的传说正如能倾国倾城引发十年大战的海伦。

巴奈 - 基本情况

在巴奈的歌声里，展露了一种人类共通情感中的寂寞与悲情，她的音乐，简单、坦率而真实，像一把利刃，俐落干脆地切进复杂纠结的情绪肌理。

听巴奈现场的人都说会内伤，有时就干脆直接承认：害怕听她那些真实而坦白的旋律。

巴奈说父母亲很早就分居了，在原住民部落很多是这样，就是人家讲的“妈妈跑掉了”。爸爸忙着工作赚钱，我从小唱歌给自己听，让我跟自己玩耍，自己陪自己长大。读台东女中时很单纯，什么都不懂，失恋就很伤心，决定要离开这一切去流浪。那时三毛的作品《回声》专辑里，有首歌叫《飞》，我完全投入歌词里面，人就走了，以为在演戏，带个包包，跟朋友借一把吉他，流浪到高雄！在高雄民歌餐厅唱歌。长得又高又黑，剪了很短的头发，声音那么奇怪。常觉得为什么别人看我的眼神那么奇怪？我不喜欢我自己。不喜欢自己，还要让别人感觉“你懂什么”；比如说，我看你在吃棒冰，我绝对不会去跟你说：“给我吃一口好不好？”只会走开，心中想说：“棒冰有什么好吃的！”其实我是想吃的。走唱生活里，日子搞不清怎么过下去。在高雄唱一次是二百五十块，一礼拜十班的话，一个月收入一万出头，很穷，但饿不死，又可以唱歌。一直以来，唱歌这件事，让我平衡了生活的不顺，可以把日子过下去。就算我这么不快乐，但从来不会想去死好了、放弃一切不要活下去，没有！唱了很多城市，冈山、台中、鹿港、台北、宜兰、台东，唱倒很多店。朋友都明显看见我的改变，可能很得意，有时又很沮丧，起起伏伏，其实是不好受的。那时假装喜欢自己，假装自己很美，学着打扮自己，学着像别的歌星那样。不过，这都是假的，很快就凋谢了。但我学到一件很重要的事情，就是怎样过日子，长时间被不理会时，就得自己安排自己。

1995年十一月进“原舞者”。当时我的歌星梦还很清楚，但放着不管，直到歌星梦睡着了，就想应该到“原舞者”好好学习，学原住民歌舞。我从小爱唱歌，也唱歌那么多年，却从来不会唱原住民的歌。也在那时开始想，我原住民血统这件事。很喜欢“原舞者”的生活。“原舞者”有很多田野采集、文献资料、部落老人家的歌声、音乐、书，只要愿意学，磨炼自己，一遍又一遍，了解歌词和意义，早上十点到晚上六点，每天做这些事就很愉快，那种文化美好的资产，是很迷人的。大家手牵手，唱歌、跳舞，那种安全感，��存在的感觉很清楚。大声唱歌、表演，人家就大声鼓掌啊！很热情，去接受那个掌声，笑得很灿烂，就觉得那是应该的，你欣赏我吧！千禧年第一天太麻里迎曙光，跟“原舞者”去表演，来的百分之九十九都是台湾长大的人，不管是汉族、客家，还是原住民，上万人在太麻里边，夜空下、海边唱歌跳舞，太美了！这个意义比去国外表演，得到的称赞还重要，还令人高兴。答应角头音乐出版个人创作专辑，但一直想，出唱片干什么？后来，有个嫁到美国的好朋友，她没听过我的创作，有一次回来听了两首，就对我说：“真的很棒。”她回美国不久，传来消息说，她得脑瘤死了。我就想，应该要出版，因为不晓得明天人会怎样？你看，好朋友来不及分享我的成长，就死了。中间还反反复复过，到决定生小孩后，出唱片这件事就容易了；生小孩都可以了，出张专辑算什么！现在再听自己的作品，有时听着听着忍不住就掉眼泪，不是好不好听的问题，而是我听到自己在说什么。唱歌和创作比较接近我的心理世界，可是哪有人每天拿着心理世界过日子的，那多闷啊！总要有生活能力吧！生活很残酷的，该吃饭就吃饭！

巴奈 - 嗓音特质

巴奈的中性特质，不仅在于嗓音，还有她的思考模式与说话方式，难得看见她表现女人娇态，偶尔，会流露一种“母狮的温柔”，威严但慵懒，搔搔一头浓密的黑发，抬抬眉毛，对你的话不表同意时会撇撇嘴，与人交谈时，经常听见她朗声大笑、或者皱着眉，显现一种孩子似的好奇或狐疑；唱歌时，那一张线条分明的面孔几乎是她的歌声之外，最引人注意的一道风景，她一双浓眉的纠结与舒张，反映着曲子里的情绪起伏，在一收一放之间，让人窥见她平时不轻易释出的情绪。  在她的中性歌声中，听到一种台湾原住民成长的心酸和坎坷，但又具有普遍性的感染力，具阿美族与卑南族血统的巴奈曾说：“许多人认为阿美族歌谣大部分是快乐的，甚至有人觉得原住民的歌都是乐观开朗的，但又有多人知道原住民在快乐歌唱外，如何面对现实生活的残酷，与心中的无奈及悲凄？  

听她现场的人都说会内伤，有时就干脆直接承认；害怕听她那些真实而坦白的旋律。  当一种纯度百分百的诚实质素，在眼前乍然展现时，会让久经尘俗熏染的人无法逼视。简单、坦率、像把利刃，利落地切进复杂纠结的情绪肌理。  “她很简单，是我们太复杂了。”巴奈的朋友小汤这么说。  常觉得巴奈的歌很“冷”，“冷”到起鸡皮疙瘩的程度。 那种源于生活环境的凄怆，活生生的挣扎。  自觉，疏离，从山林到都市，流浪已久的Panai自有一套心理防卫机制，抵抗着虚假向性格里渗透。她展现一种纯粹，力量撼人。在界限模糊、是非浑沌的这个世代，这样一种斩钉截铁的声音，已经很难听见了。  她的音乐也许注定是不会大红大紫的音乐，但也是无可争议的优质音乐。听她的歌常常是那样的一种状态：你无法忽视那声音的存在，你无法把她的歌声当作是背景音乐；  有一种歌者，你不需要看到她的脸是否美丽，你不需要知道她的音乐故事是否精彩，你甚至觉得在她演唱的时候，乐器根本就是多余的，仅仅是她的声音，就已经足够来征服你。  台湾最有重量的声音!这就是巴奈！作为一个台湾原住民出身的创作型歌手，她的作品中所呈现的强烈情感超越了歌曲本身的旋律，超越了种族语言，展露了人类共有的寂寞与悲悯，更与她深具独特魅力的低沉嗓音结合得天衣无缝，一不小心就能叫听者在这倾泄而出的情绪中，灭顶。她的声音，就是独一无二的乐器，因为纯粹，所以有力量。 

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