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德・亚米契斯简介(资料简历图片)

意大利,他的,资本主义德・亚米契斯简介(资料简历图片)

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

亚米契斯，1846年出生于意大利。那时的意大利受法国大革命的影响，国内正酝酿着爱国主义，这股风潮自然也在他幼小的心灵上留下不可磨灭的印记。 参加过统一意大利的爱国战争，在行军打仗中开始了他的写作生活。1870年意大利完成统一，亚米契斯退伍后从事教育事业，创作了许多反映教育事业的作品。亚米契斯受意大利民族解放运动领袖马志尼的影响很大，作为一个民族主义者和人道主义者，他认为教育问题具有重大意义。这首先是因为作者读他所描写的对生活的熟悉，特别是对孩子心理入木三分的洞察，写来就自然生动，给人印象深刻。其次是由于作者拥有一颗孩子般纯真的爱心，使作品拥有一种统美的情感。,

德・亚米契斯 - 生平

 德・亚米契斯，1846年10月31日生于意大利的一个小镇，自幼酷爱学习和写作，是一位多产作家，是意大利民族复兴运动时期的爱国志士。青年时代，他夭志从军，力争取祖国的独立、自由和民主而战斗，曾参加一八六六年解放意大利的战斗。二十岁时他从军校毕业，加入军队，开始写一些具有爱国风味的短篇故事，并出版了他的第一本书《意大利军旅生活》。后来，他担任军事刊物《战斗的意大利》的特派记者。他写了不少通迅、报道和短篇小说，把民族复兴运动时期的意大利军队，作为祖国解放和复兴的重要力量予以热情的颂扬。二十二岁那年，他发表处女作《军营生活》 ，就是这段难忘的生活的结晶，而脍灸人口的小说《卡尔美拉》就是其中的一篇佳作。1886年，《爱的教育》出版，为他赢得世界声誉，使他的创作生涯达到顶峰。 德・亚米契斯曾周游世界各国，撰写了许多游记，其中著名的有《西班牙》、《伦敦游记》、《摩洛哥》、《巴黎游记》，以明快、新颖的笔触，记叙各国的风土人情，同时贯串了作者向意大利人民进行爱国主义教育的宗旨。他是博爱主义者。他的许多作品，如《朋友们》、《在海洋上》，特别是描写少年生活的特写集《心》（旧译《爱的教育》，，以真挚、火热的心，反映了中下层人民穷困的生活和淳厚、朴直、友爱的品德，同时提倡谅解、博爱的精神，以实现各阶级感情的融合,地位的平等。他接近社会主义运动后，把社会主义思想同博爱精神融为一体，写了长篇小说《一个教师的小说》 、短篇小说集《学校和家庭之间》，提倡平民教育，企图以此协调不同社会阶级之间的关系。他的另一部长篇小说《五月一日》作于1889年，生前一直不愿公开发表，直到1980年始出版。它通过一个教授的坎坷际遇，反映19世纪末知识分子对社会前途的探索和意大利社会主义运动的诞生。

德・亚米契斯 - 人物背景

在文艺理论领域，德・桑克蒂斯从资产阶级民主主义的立场出发，对文学创作的特征、规律性，对意大利文学发展的历史进程，作了精辟的分析和总结，体现出民族复兴运动的思想成果，对迄今为止的意大利文艺理论与批评发生重大的影响。

民族复兴运动以1870年实现民族独立、统一并建立君主立宪的意大利王国宣告结束。上层资产阶级同封建地主阶级的妥协，使意大利资产阶级革命具有不彻底性。资本主义在北方不断巩固和发展，南方农村依然保存着封建关系。在资本主义新秩序和旧的封建关系的双重压迫下，劳动人民陷入新的苦难。19世纪70年代出现并在文坛占主导地位的真实主义文学，是这一特定的社会历史条件的产物。

真实主义属于批判现实主义范畴，但受到法国自然主义的一定影响。19世纪末，儿童文学也获得成果。埃德蒙多・德・亚米契斯描写少年生活的特写集《心》（旧译《爱的教育》，）和其他反映教师生活、学校同社会的关系的作品，也产生了广泛的影响。真实主义的杰出代表是乔万尼□维尔加。他的短篇小说叙述农民、工人横遭地主、资本家、官吏、神甫的残酷剥削和压迫，对人物的性格和在环境影响下的精神特征，对西西里古老的风俗世态，都作了细致的描绘。长篇小说《马拉沃利亚一家》、《堂・杰苏阿多师傅》，表现西西里渔民、农民同自然与现实的搏斗，揭露了资本主义金钱势力带来的灾难。他塑造的一系列“被征服者”的典型，深刻地揭示出在强大的资本主义的冲击下农村传统的社会关系的瓦解和劳动人民悲惨的命运，触动了资本主义新秩序的阴暗面，显露了真实主义文学的批判锋芒。维尔加的作品中也流露出批判现实主义作家不可避免的悲观、失望。

维尔加的创作影响了一整代作家。一批富有才华的作家在真实主义的旗帜下，选取自己的故乡或最熟悉的地区，反映他们所热爱的然而又是不公正的世界。马蒂尔德・塞拉奥的小说描述那不勒斯底层劳动群众的凄凉生活，暴露资本主义金钱关系和封建道德观念对他们的戕害。另一名那不勒斯作家萨尔瓦多雷・迪・贾科莫用方言写的小说和诗歌叙述当地平民、儿童的辛酸境遇，抒发热爱乡土的情怀。撒丁岛女作家格拉齐娅・黛莱达以纤秀的笔触刻划古老的宗法关系在撒丁岛穷乡僻壤的解体和资本主义文明同乡村文明冲突的图景。埃米利奥・德・马尔基的优秀作品把真实主义同曼佐尼的文学传统结合起来，歌颂下层群众的高尚品格。

德・亚米契斯 - 思想

德・亚米契斯认为教育问题具有重大意义。他所倡导的爱的教育，包括热爱学习、热爱劳动、热爱祖国、同情弱小、乐于助人、尊师爱生、体贴父母等人类美好的精神，在作者眼中通过一些小故事表现得亲切感人，具有很强的艺术感染力。这首先是因为作者读他所描写的对生活的熟悉，特别是对孩子心理入木三分的洞察，写来就自然生动，给人印象深刻。

德・亚米契斯 - 作品

《爱的教育》，原名《Coure》（考莱，意大利文‘心’的意思）。它采用日记的形式，以一个小男孩安利柯的眼光，从10月份4年级开学第一天开始写起；一直写到第二年7月份，全书共100篇文章，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及10则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。每章每节，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦、感人肺腑。100多年来此书一直畅销不衰，并且曾多次被改编为动画片、电影、连环画，读者遍布全世界。 到一九○四年，原文版《爱的教育》在仅有两三千万人口的意大利已重印近百次，而且先后有大量的外文译本出现，成为广受全世界欢迎的文学名著。 就在意大利原文版《爱的教育》重版近百次后的第五个年头即1909年2月，商务印书馆创办的《教育杂志》月刊自创刊号起，到次年的第一期，连载了一部“天笑生”的“教育小说”《馨儿就学记》。这部名曰创作即“著”的小说，其实是意译、缩编和改写了的普及儿童读物，依据的就是日本文译本《爱的教育》。 《馨儿就学记》是中国最早的《爱的教育》“译本”。

德・亚米契斯 - 参考资料

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