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赛福鼎艾则孜（新疆）简介(资料简历图片)

福鼎,新疆,维吾尔族赛福鼎艾则孜（新疆）简介(资料简历图片)

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

文人将军

赛福鼎・艾则孜，1938年起在塔城报社工作，也正是从这时起，他开始了自己漫长的文人生涯。1938年开始，赛福鼎・艾则孜连续发表了六篇短篇小说――《孤儿托合提》、《两种景色》、《当代奴隶》、《痛苦的记忆》、《遗物》、《光荣的牺牲》等。《孤儿托合提》是他的处女作，描写了一位名叫托合提的孤儿，在当地河堤决口时，被人们活活埋进河堤以堵决口的悲惨故事，读来令人振聋发聩。《遗物》、《光荣的牺牲》则是两篇以反对日本侵略者为题的作品，作品透出一种强烈的爱国主义色彩。应当说，赛福鼎・艾则孜这一系列发轫之作，也是给历来以诗歌和口传民间文学为主的古老的维吾尔文学注入了新的文学生机，奠定了现代维吾尔小说创作的基础。关于这一点，则是以往的文学史家们在关注维吾尔现代文学时往往忽略的史实。在这一时期，除了小说创作，他开始了在当时历史条件下对人民群众有着最直接和最迅速影响力的戏剧创作，用他的作品揭露日本侵略者的本质，鼓动人民奋起抗日，颁扬抗日军民取得的胜利。《辉煌的胜利》、《9・18》、《不速之客》等，便是他在这一时期的戏剧代表作。这些剧本以新疆省“维吾尔协会”的名义印发各地，在新疆各地竞相上演。与此同时，他还翻译介绍国外优秀剧作，如意大利剧作家卡尔洛・哥尔多尼的《一仆二主》、乌兹别克斯坦剧作家哈姆扎・伊克姆・扎达的《地主和仆人》等，并自导、自演，新自搬上舞台。

在塔城报工作期间，赛社鼎・艾则孜已经开始积极投身于革命活动。1944年随着新疆伊犁、塔城、阿勒泰三区反对国民党反动统治革命爆发，他来到三区革命的中心伊宁市担任三区革命临别时政府要职。后来三区革命临时政府与国民党政府在迪化（乌鲁木齐市）成立了联合政府（不久宣告破裂），他亦代表三区革命政府出任要职。直到1949年10月新疆和平解放，他任新疆特区特邀代表团团长，赴北京出席中国人民政治协商会议第一届全体会议，当选为第一届全国政协委员，中央人民政府委员、法律委员会委员、中央民族事务委员会副主任。同时，经毛主席亲自批准加入中国共产党。

赛福鼎・艾则孜一生热爱木卡姆艺术，正是在他来到伊宁市后，开始接触木卡姆艺术，进一步加深了对木卡姆音乐的认识。1946年联合政府时期他前往喀什市工作，在这里有幸与他久已仰幕的木卡姆艺术大师――唯一能够全部演唱十二个木卡姆的吐尔迪阿洪相逢。多次聆听吐尔迪阿洪演奏木卡姆，介绍木卡姆艺术的精髓，使他获益匪浅。他被木卡姆艺术精气牢牢吸引。虽然短暂的联合政府宣告破裂，他又返回三区革命中心伊宁市，但从此只要一想起木卡姆便要念及吐尔迪阿洪大师。他一直试图将吐尔迪阿洪大师接到伊宁市，但终未能如愿。这一夙愿直到解放后才得以实现。1951年，已经担任新疆省（自治区于1955年成立）人民政府副主席、新疆军区副司令员、中共中央新疆分局委员、常委、民族部长、统战部长的赛福鼎・艾则孜，将吐尔迪阿洪接到乌鲁木齐，准备把这位民间艺术大师的所有财富录下音来。然而，来自各方面的阻力和干扰也不小，他力排众议，从伊宁市接来肉孜弹布尔、麦提塔伊尔等民间艺术家协助吐尔迪阿洪大师演奏十二木卡姆。在新中国建立伊始，在短短四、五年内完成了十二木卡姆的录音工作。与此同时，请来汉族音乐家万桐书对十二木卡姆进行记谱工作，最终整理成二卷本的《十二木卡姆》。十二木卡姆由七十二支套组成，每演奏一个木卡姆，费时两个小时，奏完全套十二个木卡姆需二十四小时。如果不是赛福鼎・艾则孜独具慧眼深谋远虑，在吐尔迪阿洪大师有生之年完成了这项具有深远意义的发掘整理工作，拯救了十二木卡姆艺术，很难想见后人将如何全面继承、研究、发展这门独特艺术。

赛福鼎・艾则孜进入耄耋之年后。于1989年春在美国夏威夷接受心脏手术治疗，安装了一个心脏起搏器。他的三卷本回忆录正是此后完成的。他还完成了一部关于整理木卡姆歌词的专著付梓出版。在这部著里收录了经典木卡姆歌词、民间歌词、当代歌词，还有他自己创作的几首歌词。可以说这是一种新的大胆尝试。不仅如此，赛福鼎・艾则孜还躬身实践、力促弘扬，谱写了木卡姆艺术发展史上的一段佳话。1959年，新疆话剧团以和田地区翻身农民库尔班・吐鲁木几次想骑着毛驴、带上礼物上北京看望毛主席，最后终得以实现愿望的真实故事为题材，创作了现代音乐话剧《步步紧跟毛主席》，作为献礼节目，进京参加了国庆10周年文艺晚会。赛福鼎不仅亲临观看，过后还撰写了两篇剧评文章，分别发表在《人民日报》和《光明日报》上，既鼓舞了剧组全体演职人员，又促进了对木卡姆艺术事业的宣传。

赛福鼎・艾则孜创作于1975年的合唱组歌《在领袖像前》，经有关音乐工作者改编后，被新疆歌舞团、新疆歌剧团联合公演。这个四部合唱作品即是以维吾尔木卡姆为音乐素材编创而成的。1992年10月，赛福鼎将他多年的研究成果汇编为《论维吾尔木卡姆》一书，由人民音乐出版社出版。该书有回忆，有论述，系维吾尔族高级领导干部研究木卡姆艺术的开山之作。一年后，赛福鼎・艾则孜又把他创作于1983年的历史小说《阿曼尼莎罕》改编成剧本，由天山电影制片厂和天津电影制片厂联合拍摄成故事片。该剧记述了维吾尔族女音乐家、诗人阿曼尼莎罕王妃不辞辛劳，搜集、整理出完整的十二木卡姆套曲的传奇人生。由于剧中贯穿着十二木卡姆悠扬、浑厚、纯朴的旋律，展示了维吾尔族优秀的文化传统等因素，故而使该片荣获1994年广播电影电视部颁发的“政府特别奖”。

人物评价

1944年，赛福鼎・艾则孜参加了在新疆伊犁、塔城、阿勒泰地区爆发的“三区革命”，坚决反对国民党的反动统治。1945年，三区革命临时政府成立后，他担任政府委员、教育厅厅长等职。三区各地游击队统编为民族军后，他负责组织创建了喀什团并兼任团长，率部多次进行战斗。为确保“三区革命”朝着正确的方向发展，他参与创建了三区“革命青年组织”，并担任中央委员、宣传部部长。在此基础上，成立了以实现共产主义为目标的人民革命党，他成为主要领导人之一，并兼任宣传部部长。他以马克思列宁主义和毛泽东的有关论著为指导，使人民革命党在“三区革命”中发挥了十分重要的作用。毛泽东同志高度评价“三区革命是全中国人民民主革命的一部分”，“在新疆牵制了近十万国民党军队”，“对于全新疆的解放和全中国的解放，是一个重要的贡献”。

江泽民同志曾高度评价：“赛老在反对民族分裂主义的问题上，旗帜鲜明，态度坚决，体现了一名老共产党员坚定的政治立场。”

本文到此结束，希望对大家有所帮助呢。

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