| 2006 |
| 《南怀瑾与彼得·圣吉》 |
2006 |
| 《南怀瑾讲演录》 |
2007 |
| 《与国际跨领域领导人谈话》 |
2007 |
| 《人生的起点与终点》 |
2007 |
| 《答问青壮年参禅者》 |
2007 |
| 《小言黄帝内经与生命科学》 |
2008 |
| 《漫谈中国文化》 |
2008 |
| 《禅与生命的认知初讲》 |
2008 |
| 《老子他说续集》 |
2009 |
| 《我说参同契》（上中下） |
2009 |
| 《列子臆说》（上中下） |
2010 |
| 《孟子与公孙丑》 |
2011 |
| 《瑜伽师地论声闻地讲录》（上下） |
2012 |
| 《二十一世纪初的前言后语》 |
2012 |
复旦大学出版社出版的部分学术述著一览（该表格的作品由复旦大学出版社出版提供）
| 1960 |
楞严大义今释 |
| 1965 |
楞伽大义今释 |
| 1973 |
禅话 |
| 静坐修道与长生不老 |
| 1976 |
论语别裁 |
| 1977 |
亦新亦旧的一代 |
| 1983 |
定慧初修 |
| 1984 |
孟子旁通 |
| 1985 |
道家、密宗与东方神秘学 |
| 历史的经验 |
| 1986 |
学佛者的基本信念 |
| 中国文化泛言 |
| 1987 |
老子他说 |
| 易经杂说 |
| 中国道教发展史略 |
| 中国佛教发展史略 |
| 1989 |
如何修证佛法 |
| 1991 |
易经系传别讲 |
| 1992 |
金刚经说什么 |
| 圆觉经略说 |
| 1995 |
药师经的济世观 |
| 1998 |
原本大学微言 |
| ―― |
禅宗与道家 |
他人合著
| 1968 |
禅与道概论 |
| 1970 |
维摩精舍丛书（与袁焕仙合著） |
| 1976 |
习禅录影 |
| 1980 |
参禅日记初集（原名：外婆禅，由金满慈著，南怀瑾批） |
| 1983 |
参禅日记续集（由金满慈著、南怀瑾批） |
| 1984 |
净名庵诗词拾零·佛门楹联廿一副·金粟轩诗话八讲 |
| 1985 |
观音菩萨与观音法门 |
| 1986 |
禅观正脉（上） |
| 1987 |
金粟轩纪年诗初集 |
| 2003 |
南怀瑾选集（十册合集） |
| 2005 |
花雨漫天 维摩说法 |
| ―― |
列子臆说 |
讲学记录
南怀瑾讲学的部分音频、视频的文字记录。
| 序列 |
目录 |
| （道01） |
《参同契》录音 |
| （道02） |
《老子》录音 |
| （道03） |
《列子》录音 |
| （道04） |
《在国际道德经论坛的讲演》录像 |
| （道05） |
《庄子》录音 |
| （道06） |
《小言黄帝内经》录像+录音 |
| （道07） |
《黄帝内经举痛论》录像 |
| （道08） |
《庄子外篇》录像 |
| （道09） |
《易经》录像+录音 |
| （儒01） |
《大学》录音 |
| （儒02） |
《中庸》录音 |
| （儒03） |
《孟子尽心篇》录音 |
| （商01） |
《大会计》录像+录音 |
| （商02） |
《工商发展与中国文化》录音 |
| （商03） |
《商业的道德》录像+录音 |
| （身01） |
《示范杨式太极拳》 |
| （身02） |
《示范鸟飞式动作》 |
| （释01） |
《禅秘要法》录音 |
| （释02） |
《观世音法门》录音 |
| （释03） |
《金刚经》录音 |
| （释04） |
《楞严经》录音 |
| （释05） |
《南禅七日》录像+录音 |
| （释06） |
《念佛的方法与理论》（王凯诵） |
| （释07） |
《念佛如何得到一心不乱》（王凯诵） |
| （释08） |
《如何静坐》录像 |
| （释09） |
《三界天人表》文档 |
| （释10） |
《唯识与中观》录音 |
| （释11） |
《维摩诘经》录音 |
| （释12） |
《心经》录音+文档 |
| （释13） |
《药师经》录音 |
| （释14） |
《瑜伽师地论》录音 |
| （释15） |
《圆觉经》录音 |
| （释16） |
《照明三昧》录音+文档 |
| （释17） |
《准提法-2002年香港准提法开示》录音 |
| （释18） |
《准提法-寒假49天准提法开示》录音 |
| （释19） |
《准提咒》录音 |
| （释20） |
《准提佛母的修法》录音 |
| （释21） |
《带业往生与消业往生》录音 |
| （释22） |
《净念相续与往生净土》文档 |
| （释23） |
《维识略讲》录音+视频 |
学术思想
前程往事
1918年，南怀瑾诞生于浙江温州乐清的一个世代书香之家，从孩提时起即接受严格的传统蒙馆教育。到十七岁时，南怀瑾除精研儒家四书五经外，涉猎已遍及诸子百家，兼及拳术剑道等多种，同时苦心研习文学历史、书法、诗词曲赋、医药卜算、天文历法诸学，每得其精髓而以为乐，从小就是位孜孜以求的好学青年。正应了《论语》里所说的“古之学者为己、今之学者为人”这句话，南怀瑾虽说有着深厚的家学渊源，但是自小其祖母、父辈们并没有要求这位“南门独子”，将来能够显达一方或者富贵荣耀，相反其祖母还对其说：“读书可以，但不要做官”，其父更是要求很低，只要能够养活自己平安度过一生，即使不读书也可以。
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