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柯尔伯格简介(资料简历图片)

道德,水平,儿童柯尔伯格简介(资料简历图片)

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

柯尔伯格 （L.Kohlberg） （1927－1987）美国心理学家，1958年获芝加哥大学博士学位，1968年起任哈佛大学教授，从事认知道德发展研究。提出了儿童道德发展阶段模式，并把儿童的道德判断概括为三个水平，细分为六个阶段。它提示了道德观念从认知的低级形式到高级形式的发展过程，在道德教育中产生了一定的影响。主要著作有《儿童面向道德秩序的发展：道德思维发展的第一个序列》、《道德性格和道德意识形态的发展》、《认知阶段和学前教育》、《早期教育：认知发展的探讨》等。,

基本内容

　　 柯尔伯格 （L.Kohlberg）

　　（1927－1987）美国心理学家，1958年获 芝加哥大学 博士学位，1968年起任哈佛大学教授，从事认知道德发展研究。提出了儿童道德发展阶段模式，并把儿童的道德判断概括为三个水平，细分为六个阶段。它提示了 道德观念从认知的低级形式到高级形式的发展过程，在 道德教育中产生了一定的影响。主要著作有《儿童面向道德秩序的发展：道德思维发展的第一个序列》、《道德性格和道德意识形态的发展》、《认知阶段和学前教育》、《 早期教育：认知发展的探讨》等。

　　柯尔伯格采用道德两难故事，与10～16岁儿童进行道德谈话。两难故事创设了一种道德两难情境，要求儿童作出选择。人的行动是应该遵从规则和权威，还是应该遵从与此相冲突的他人的需要与利益？经典的两难故事为：一个名叫海因茨的人，需要一种昂贵的 特效药来挽救 生命垂危的妻子。他 向发明并控制这种药的 药剂师提出先付一半的钱，另一半以后再付，却遭到药剂师的拒绝。海因茨为挽救妻子，若偷取药品就违背了社会“不许偷盗”的规则；若遵守社会规则，就使妻子等死。柯尔伯格依据儿童对遵从规则还是服从需要的行为选择，将儿童的道德发展划分为三种水平、六个阶段。水平一，称为“前习俗水平”，行为受逃避惩罚和获得奖赏的需要驱使，儿童主要着眼于自身的具体结果，还没有发生 社会规范的内化。水平二，称为“习俗水平”，儿童认同于父母，并遵从父母的道德判断标准，儿童主要满足社会期望，这时社会规范已开始内化。水平三，称为“后习俗水平”，儿童主要履行自己选择的道德准则。此时社会规范已完成内化。

　　柯尔伯格 道德认知发展阶段论，揭示了社会规范内化为儿童自身 道德标准的过程中的规律：在内化的初始阶段，行为结果的反馈起着关键性作用；而在内化中期，社会期望起着决定性影响。因此，我们在规范教育中必须注重对儿童的 道德行为作出及时反应，并强化家长、老师对儿童的道德期望。

　　 柯尔伯格道德发展阶段，是美国心理学家劳伦斯·柯尔伯格用以解释道德判断发展的理论。1958年，他在芝加哥大学攻读心理学时，受到让· 皮亚杰着作的启发，对儿童面对伦理困境所作的反应产生了强烈的兴趣， 在写作的博士论文中，创立了这一理论 ，概述道德发展的阶段。

　　柯尔伯格的理论认为道德判断作为道德行为的基础，可以区分出6个发展阶段，每一个阶段都比前一个阶段对伦理困境的回应更为适当。 也宣称 逻辑与道德发展贯穿各建构的阶段。 柯尔伯格在此基础上大为扩展，确定道德发展的过程主要是对正义的看法，并且这一发展将持续终生，

　　柯尔伯格在研究中使用伦理困境的故事，关注人们在面临类似的伦理困境时，如何证明自己的行动是正当的。然后他将反应进行分类，总结出6个不同的阶段。这6个阶段属于3种水平：前习俗水平、习俗水平和后习俗水平。

　　阶段

　　柯尔伯格的6个阶段归属3种水平：前习俗水平、习俗水平和后习俗水平。 即便如此，还是没有人一直能够处于最高阶段。不可能“跳跃”中间的阶段；每个阶段都比前一个阶段的观点更加全面、更加综合、也更清晰。

　　 水平1 （前习俗）

　　1. 服从与惩罚定向

　　2. 利己主义定向

　　（“对我有何益处？”)

　　 水平2 （习俗）

　　3. 人际和谐与一致

　　（好孩子定向）

　　4. 维护权威与社会秩序定向

　　（ 法律与秩序定向）

　　 水平 3 （后习俗）

　　5. 社会契约定向

　　6. 普遍伦理原则

　　（ 原则与良心定向）

　　 前习俗水平

　　以自我为中心的 道德推理水平（根据行为的直接后果和自身的利害关系判断 好坏是非）

　　在第一阶段，服从和惩罚定向

　　儿童评定行为好坏着重于行为的结果，认为受赞扬的行为就是好的，受惩罚的行为就是坏的。

　　在第二阶段，“朴素的 利己主义定向”

　　儿童评定行为的好坏，主要看是否符合自己的要求和利益。所以第二阶段的观点经常被视为道德 相对主义（moral relativism）。

　　 习俗水平

　　内化了社会规则（依据行为是否有利于维持习俗秩序，是否符合他人愿望进行道德判断，他们遵守那些他们认为正确的规则）

　　在第三阶段，“好孩子定向”

　　儿童认为：凡取悦于别人，帮助别人以满足他人愿望的行为是好的，否则就是坏的（他们的推理受众人的共同愿望和一致意见决定）

　　在第四阶段，“维护权威和社会秩序的定向”

　　儿童认为，正确的行为就是尽到个人责任，尊重权威，维护社会秩序，否则就是错误的（他们已经意识到良心与社会体系的重要性）

　　 后习俗水平

　　（能摆脱外在因素，着重根据个人自愿选择的标准进行道德判断，即根据内心的一套标准进行道德推理，它们可能与社会规则一致，也可能不一致），在这一水平，社会规则成为大多数行为的基础，当社会规则与内心的道德准则发生冲突时，人们的内心准则往往占上风。很少人达到这一水平。

　　在第五阶段：社会契约定向

　　儿童认为，道德法则只是一种社会契约，可以改变，不能以不变的规则去衡量人。

　　第六阶段：普遍的伦理原则定向

　　儿童已具有抽象的以尊重个人和个人良心为基础的道德概念。认为个人一贯第一句自己选定的道德原则去做就是正确的

　　 对柯尔伯格理论的简评：

　　（1）针对故事情节进行打分时比较主观的，可能会导致错误的解释。

　　（2）道德发展的阶段并不像柯尔伯格理论所认为的那样时领域一般性的。

　　（3）柯尔伯格发现人们的行为会出现倒退，说明思维与行为实际上联系不是非常紧密（ 言行不一致）。

　　（4）该理论最初只在少数白人身上得到验证，而且样本仅限于美国17岁以下的男性。虽然其他研究者找到了一些跨文化的证据，但在一些人群（犹太人聚居区）发现存在不同于柯尔伯格所说的 价值体系的更高的道德水平。

本文到此结束，希望对大家有所帮助呢。