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曹操简介(资料简历图片)
建安,夏侯,太祖曹操简介(资料简历图片)
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
其他观点
吴金华也提出曹魏时期同姓通婚毫不奇怪，甚至有同母兄妹结为夫妇的情况，如《三国志注·曹爽传》引《魏末传》记载曹操义子何晏就娶了同母妹妹金乡公主。吴金华指出只要知道这一点，就会对曹嵩出自夏侯氏没有任何疑问。此后朱子彦和韩升仍旧以《曹瞒传》和《世语》不可信，夏侯��、夏侯衡、夏侯尚娶曹氏女来论证曹操不是夏侯氏的后裔。
考古鉴定
2011年，复旦大学历史系教授、中国魏晋南北朝史学会副会长韩�N、复旦大学现代人类学教育部重点实验室李辉教授来到曹氏宗族墓所在地―安徽亳州。在当地文物主管部门的积极配合下，课题组专家在库房内找到两颗牙齿―均是上世纪70年代从曹氏宗族墓“元宝坑一号墓”中出土的。
结合曹氏宗族墓考古挖掘领队李灿和现场挖掘人的口述，以及“元宝坑一号墓”墓室内中央位置的墓砖铭文“河间明府”，课题组最终确定两个牙齿均来源于曹操叔祖父河间相曹鼎。曹鼎和曹腾是兄弟关系，这在《后汉书》中有明确记载：“又劾奏河间相曹鼎臧罪千万。鼎者，中常侍腾之弟也。”
课题组带回一颗保存较好的牙齿，回到复旦大学现代人类学教育部重点实验室，课题组严谨提取牙齿中的古DNA，经过一个月一次、反复6次的测试，最终确认该牙齿中的古DNA中Y染色体SNP突变类型就是之前找到的O2*-M268。
2012年底，根据现代基因和古DNA的双重验证，复旦课题组最终100%确定了曹操家族的DNA：家谱记载为曹操直系后代的现代8个独立家族中，有6个家族的Y染色体为少见的O2*-M268，这证明曹操Y染色体是该类型，安徽亳州的曹操祖辈墓葬“元宝坑一号墓”的遗骨（曹鼎）也属于此类型，但夏侯氏、曹参后人都不是该类型。
目前通过DNA鉴定，共找到了9支曹操的后人(其中6支有家谱记载)，分别来自安徽绩溪、安徽舒城、安徽亳州、江苏海门、广东徐闻、江苏盐城、山东乳山、辽宁东港、辽宁铁岭。
文献记载
《三国志·后妃传》：年二十，太祖于谯纳后为妾。 陈寿. 三国志·卷01. 中文维基文库. "谥曰武王。" 《后汉书·卷五十一·李陈庞陈桥列传第四十一》：初，曹操微时，人莫知者。尝往候玄，玄见而异焉。谓曰：“今天下将乱，安生民者其在君乎！” 《三国志·卷一·魏书一·武帝纪第一》：玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！” 《三国志注·卷一·魏书一·武帝纪第一》：魏书曰：太尉桥玄，世名知人，睹太祖而异之，曰：“吾见天下名士多矣，未有若君者也！君善自持。吾老矣！原以妻子为�。” 《后汉书·卷六十七·党锢列传第五十七》：初，�J见曹操，叹曰：“汉家将亡，安天下者必此人也。”操以是嘉之。 《后汉书·卷六十七·党锢列传第五十七》：初，曹操微时，瓒异其才，将没，谓子宣等曰：“时将乱矣，天下英雄无过曹操。张孟卓与吾善，袁本初汝外亲，虽尔勿依，必归曹氏。”诸子从之，并免于乱世。 《三国志注·卷一·魏书一·武帝纪第一》：公之为布衣，特爱俊；俊亦称公有治世之具。及袁绍与弟术丧母，归葬汝南，俊与公会之，会者三万人。公于外密语俊曰：“天下将乱，为乱魁者必此二人也。欲济天下，为百姓请命，不先诛此二子，乱今作矣。”俊曰：“如卿之言，济天下者，舍卿复谁？” 《三国志注·卷一·魏书一·武帝纪第一》：世语曰：玄谓太祖曰：“君未有名，可交许子将。”太祖乃造子将，子将纳焉，由是知名。 《三国志注·卷一·魏书一·武帝纪第一》：尝问许子将：“我何如人？”子将不答。固问之，子将曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄。”太祖大笑。 《后汉书·卷六十八·郭符许列传第五十八》：曹操微时，常卑辞厚礼，求为己目。劭鄙其人而不肯对，操乃伺隙胁劭，劭不得已，曰：“君清平之奸贼，乱世之英雄。”操大悦而去。 《资治通鉴·卷第五十八·汉纪五十》：操父嵩，为中常侍曹腾养子，不能审其生出本末，或云夏侯氏子也。操少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业。世人未之奇也，唯太尉桥玄及南阳何�J异焉。玄谓操曰：“天下将乱，非命世之才，不能济也。能安之者，其在君乎！”�J见操，叹曰：“汉家将亡，安天下者，必此人也。”玄谓操曰：“君未有名，可交许子将。”子将者，训之从子劭也，好人伦，多所赏识，与从兄靖俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有月旦评焉。尝为郡功曹，府中闻之，莫不改操饰行。曹操往造劭而问之曰：“我何如人？”劭鄙其为人，不答。操乃劫之，劭曰：“子，治世之能臣，乱世之奸雄。”操大喜而去。 尉，即县尉，是县令的辅官，掌管治安捕盗工作，约相当于现代的副县级警察局长。由于洛阳县是东汉首都，所以它设置有四个尉官，北部尉是其中之一 据《三国志》裴松之注所引的《魏武故事》建安15年12月己亥令所载：“去官之后，年纪尚少，……故以四时归乡里，于谯东五十里筑精舍，欲秋夏读书，冬春射猎，……。” 魏书载太祖拒芬辞曰：“夫废立之事，天下之至不祥也。” 对于曹嵩之死，史书说法不一。第一种说法，《三国志·武帝记》引《世语》曰：嵩在泰山华县。太祖令泰山太守应劭送家诣兖州，劭兵未至，陶谦密遣数千骑掩捕。嵩家以为劭迎，不设备。谦兵至，杀太祖弟德于门中。嵩惧，穿后垣，先出其妾，妾肥，不时得出；嵩逃于厕，与妾俱被害，阖门皆死。劭惧，弃官赴袁绍。后太祖定冀州，劭时已死。第二种说法，《三国志·武帝记》引《吴书》曰：太祖迎嵩，辎重百馀两。陶谦遣都尉张�]将骑二百卫送，�]于泰山华、费间杀嵩，取财物，因奔淮南。太祖归咎于陶谦，故伐之。 范晔 《后汉书·卷七十三·刘虞公孙瓒陶谦列传·第六十三·陶谦》：初平四年，曹操击谦，破彭城、傅阳。谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行多。 《三国志·魏书·荀��传》：��劝太祖曰：“昔晋文纳周襄王而诸侯景从，高祖东伐为义帝缟素而天下归心。自天子播越，将军首唱义兵，徒以山东扰乱，未能远赴关右，然犹分遣将帅，蒙险通使，虽御难于外，乃心无不在王室，是将军匡天下之素志也。今车驾旋轸，东京榛芜，义士有存本之思，百姓感旧而增哀。诚因此时，奉主上以从民望，大顺也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。天下虽有逆节，必不能为累，明矣。韩暹、杨奉其敢为害！若不时定，四方生心，后虽虑之，无及。”太祖遂至洛阳，奉迎天子都许。” 王鸣盛，《十七史商榷·三国志二》 赵翼，《二十二史札记·卷七》 万绳楠：《陈寅恪魏晋南北朝史演讲录》，页9-13。 《三国志·魏书十四·刘晔传》：鲁奔走，汉中遂平。晔进曰：“明公以步卒五千，将诛董卓，北破袁绍，南征刘表，九州百郡，十并其八，威震天下，势慑海外。今举汉中，蜀人望风，破胆失守，推此而前，蜀可传檄而定。刘备，人杰也，有度而迟，得蜀日浅，蜀人未恃也。今破汉中，蜀人震恐，其势自倾。以公之神明，因其倾而压之，无不克也。若小缓之，诸葛亮明于治而为相，关羽、张飞勇冠三军而为将，蜀民既定，据险守要，则不可犯矣。今不取，必为后忧。”太祖不从。《傅子》曰：居七日，蜀降者说：“蜀中一日数十惊，备虽斩之而不能安也。”太祖延问晔曰：“今尚可击不？”晔曰：“今已小定，未可击也。”大军遂还。 《三国志·武帝记》引《九州春秋》曰：时王欲还，出令曰“鸡肋”，官属不知所谓。主簿杨修便自严装，人惊问修：“何以知之？”修曰：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。” 《三国志·蜀书·关张马黄赵传》：梁、郏、陆浑群盗或遥受羽印号，为之支党，羽威震华夏。 《晋书·宣帝记》：帝谏曰：“禁等为水所没，非战守之所失，于国家大计未有所损，而便迁都，既示敌以弱，又淮沔之人大不安矣。孙权、刘备，外亲内疏，羽之得意，权所不愿也。可喻权所，令掎其后，则樊围自解。” 《三国志·吴书·吴主传》：曹公且欲使羽与权相持以斗之，驿传权书，使曹仁以弩射示羽。羽犹豫不能去。 中华民国中央研究院两千年中西历转换 《遗令》：“吾死之后，葬于邺之西冈上，与西门豹祠相近，无藏金玉珠宝。馀香可分与诸夫人，不命祭。吾婢妾与伎人皆勤苦，使著铜雀台，善待之。台上施六尺床，下施穗帐，朝脯上酒脯米长�L之属，每月朝旦十五日，自朝至午，辄向帐前作伎乐。汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田。馀香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也。吾历官所得绶，皆著藏中。吾馀衣裳，可别为一藏，不能者兄弟可共分之”。 中华民国中央研究院两千年中西历转换 《三国志袁涣传》是时新募民开屯田，民不乐，多逃亡。 《三国志》明年使于谯，太祖问济曰：“昔孤与袁本初对官渡，徙燕、白马民，民不得走，贼亦不敢抄。今欲徙淮南民，何如？”济对曰：“是时兵弱贼强，不徙必失之。自破袁绍，北拔柳城，南向江、汉，荆州交臂，威露天下，民无他志。然百姓怀土，实不乐徙，惧必不安。”太祖不从，而江、淮间十余万众，皆惊走吴。 《曹瞒传》曰：“是时南阳闲苦繇役，音于是执太守东里衮与吏民共反，与关羽连和。” 《三国志武帝纪》:孙盛异同杂语云：太祖尝私入中常侍张让室，让觉之；乃舞手戟于庭，逾垣而出。才武绝人，莫之能害。 《后汉书·陶谦列传》记载：“过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。初三辅遭李�嗦遥�百姓流移依谦者皆歼。” 《资治通鉴》记载：“初，京、雒遭董卓之乱，民流移东出，多依徐土，遇操至，坑杀男女数十万口于泗水，水为不流。操攻郯不能克，乃去，攻取应、睢陵、夏丘，皆屠之，鸡犬亦尽，墟邑无复行人。” 《三国志武帝纪》记载：“九月，公东征布。冬十月，屠彭城” 《三国志武帝纪》记载：“夏四月，公自陈仓以出散关，至河池。氐王窦茂众万余人，恃险不服，五月，公攻屠之。”等 《后汉书·袁绍列传》记载：“余众伪降，曹操尽坑之，前后所杀八万人” 《后汉书·孝献帝纪》记载：“曹操杀皇后伏氏，灭其族及二皇子。” 《后汉书·皇后纪》：“董承女为贵人，操诛承而求贵人杀之。帝以贵人有妊，累为请，不能得。后自是怀惧，乃与父完书，言曹操残逼之状，令密图之。完不敢发，至十九年，事乃露泄。操追大怒，遂逼帝废后······又以尚书令华歆为郗虑副，勒兵入宫收后。闭户藏壁中，歆就牵后出。时帝在外殿，引虑于坐。后被发徒跣行泣过诀曰：“不能复相活邪？”帝曰：“我亦不知命在何时！”顾谓虑曰：“郗公，天下宁有是邪？”遂将后下暴室，以幽崩。所生二皇子，皆鸩杀之。后在位二十年，兄弟及宗族死者百余人，母盈等十九人徙涿郡。” 《三国志》：太祖南征，军�U水，绣等举众降。太祖纳济妻，绣恨之。太祖闻其不悦，密有杀绣之计。计漏，绣掩袭太祖。太祖军败，二子没。 《三国志 典韦传》：绣反，袭太祖营，太祖出战不利，轻骑引去。韦战于门中，贼不得入。兵遂散从他门并入。时韦校尚有十余人，皆殊死战，无不一当十。贼前后至稍多，韦以长戟左右击之，一叉入，辄十余矛摧。左右死伤者略尽。韦被数十创，短兵接战，贼前搏之。韦双挟两贼击杀之，余贼不敢前。韦复前突贼，杀数人，创重发，�_目大骂而死。 英雄记曰：布谓太祖曰：“布待诸将厚也，诸将临急皆叛布耳。”太祖曰：“卿背妻，爱诸将妇，何以为厚？”布默然 《后汉书u2027方术列传下》：“为人性恶，难得意，且耻以医见业，又去家思归，乃就操求还取方，因托妻疾，数期不反。操累书呼之，又敕郡县发遣，佗恃能厌事，独不肯至。操大怒，使人廉之，知妻诈疾，乃收付狱讯，考验首服。荀��请曰：“佗方术实工，人命所悬，宜加全宥。”操不从，竟杀之。” 《三国志》裴松之引《曹瞒传》曰：初，袁忠为沛相，尝欲以法治太祖，沛国桓邵亦轻之，及在兖州，陈留边让 言议颇侵太祖，太祖杀让，族其家，忠、邵俱避难交州，太祖遣使就太守士燮尽族之。桓邵得出首，拜谢于庭中，太祖谓曰：“跪可解死邪！”遂杀之。 《先贤传》称不疑幼有异才，�明敏达，太祖欲以女妻之，不疑不敢当。太祖爱子仓舒，夙有才智，谓可与不疑为俦。及仓舒卒，太祖心忌不疑，欲除之。文帝谏以为不可，太祖曰：“此人非汝所能驾御也。”乃遣刺客杀之。” 《三国志注·魏书一·武帝纪》：吴人作曹瞒传及郭颁世语并云：嵩，夏侯氏之子，夏侯��之叔父。太祖于��为从父兄弟。 《义门读书记·卷二十四·后汉书列传》：注引曹瞒传及郭颁世语并云：嵩，夏侯氏子，��之叔父，魏太祖于��为从父兄弟也。按��、渊之子皆与魏室缔姻，有以知曹瞒传及郭颁世语之妄。 《义门读书记·卷二十六·三国志魏志》：采注吴人作《曹瞒传》郭颁《世语》并云嵩夏侯氏子，按夏侯��子��尚清河公主，渊子衡亦娶曹氏，则谓嵩夏侯氏子者，敌国传闻，盖不足信。 《三国志考证·卷一·魏书一》：陈志于《帝纪》云：“莫能审其生出本末”，于列传则以夏侯��、夏侯渊、曹仁、曹洪、曹休、曹真、夏侯尚为一卷，显以夏侯氏为宗室矣。 《三国志裴注疏》：历代史率以宗室合传，陈氏于蜀、吴亦然。志独以夏侯、曹氏合传，用意尤其明审。 《援鹑堂笔记·卷三十·三国志》：余按陈氏以夏侯及诸曹同列一卷，毋亦有是疑乎？又按陈矫刘氏子，而婚于刘颂，则未得以吴人作传而遂以为妄也。 《三国志注补·魏志列传第九》：承祚以夏侯与诸曹互列一卷，正隐寓操为夏侯氏子。至操以女妻茂，盖欲掩其迹，所谓奸也。而何氏转据此，力辨操非携养，不亦�俸酰� 《大云山房文稿·初集卷二·书诸夏侯曹传后》：武帝纪注引曹瞒传及世语以操父为夏侯氏之子，于��为叔父，后人谓承祚合传夏侯曹，以嵩为夏侯氏子。按传，太祖以女妻敦子��，而渊子衡亦尚太祖弟海阳哀侯女，尚嫡室又曹氏女也。操虽鬼蜮，何至污乱若此邪！盖二氏世为婚姻，��、渊有开国勋，与仁、洪、休、真等，及其亡也，爽与玄先后诛夷，大权始尽归司马氏，故合传之，以观魏氏兴衰之所由，乃作史定法也。 《四史发伏·卷九·三国志》：评夏侯曹氏世为婚姻，承祚盖因世有谓操夏侯氏子者，故评中特著夏侯、曹氏世为婚姻，以明其非。今之读《曹瞒传》《世语》而信为实者，皆不善读史。 《刘咸�匝�术论集 史学编下·三国志知意》：《武纪》注引《曹瞒传》、郭颁《世语》并云嵩夏侯氏子。何曰：“夏侯��子��，尚太祖女清河公主；渊子衡，亦娶曹氏，则谓嵩为夏侯氏子者，敌国传闻，盖不足信。”赵一清《三国注补》曰：“承祚以夏侯、曹互列一卷，正隐寓操为夏侯氏子。至操以女妻茂，盖欲掩其迹，而或转据此力辨操非携养，不亦�俸酢！闭卵С稀兑颐�答记》亦谓此篇有深意。洪亮吉《四史发伏》曰：“承祚盖因世有谓操夏侯氏子者，故评中特著夏侯、曹氏世为婚姻，以明其非。今之读《曹瞒传》《世语》而信为实者，皆不善读史。”恽敬《书后》曰：“后人谓承祚合传夏侯、曹，以嵩为夏侯氏子。按传，太祖以女妻敦子茂，而渊子衡亦尚太祖弟海阳哀侯女，尚嫡室又曹氏女也。操虽鬼蜮，何至污乱若此邪！盖二氏世为婚姻，敦、渊有开国勋，与仁、洪、休、真等。及其亡也，爽与玄先后诛夷，大权始尽归司马氏，故合传之，以观魏氏兴衰之所由，乃作史定法也。”尚说同恽。按即使嵩是夏侯子，未尝不可与夏侯氏为婚，彼固已异族也。陈矫亦行之矣。但夏侯氏子不足为丑，何故讳之？嵩为宦者养子，固人知之，而曹氏族亦未尝讳，不讳养子，而反讳夏侯乎？此不近情，固知其说不足信。合传之义，恽说为当，评中世为婚姻，乃是立此传之意。洪氏谓意在辨正世传，则反曲矣。 《四史评议·三国志评议·魏书武帝纪第一》：“莫能审其生出本末”句，揭老瞒家世，丑不可言。世言陈承祚此书专为魏讳，以此证之，殊不尽然。 梁章巨《三国志旁证·卷一》：按夏侯��薨，裴注引《魏书》曰：“王素服幸邺东城门发哀。”孙盛曰：“在礼，天子哭同姓于宗庙门之外。哭于城门，失其所也。”魏并未闻以夏侯为同姓，故累为婚，孙氏所议，殊非事实。且其时即以天子例曹丕，又何说乎？ 《三国志校诂》 江苏古籍出版社 1990年10月第一版 ISBN 7805191972K 1-2页 《三国志注证遗·卷一》：魏武纪云：“养子嵩嗣，官至太尉，莫能审其生出本末。”案嵩即操父也，裴注引吴人曹瞒传及郭颁世语并云嵩夏侯氏之子，夏侯��之叔父。太祖于��为从父兄弟注引曹瞒传及郭颁世语并云：嵩，夏侯氏子，��之叔父，魏太祖于��为从父兄弟也。何焯谓夏侯子��尚清河公主，渊子衡亦娶曹氏，则谓嵩为夏侯氏之子者，敌国传闻，殆不足信。予案魏陈矫本刘氏子，出养于姑，改姓陈氏，后娶刘颂女。颂与矫固近亲也，魏武拥全之，特下令禁人诽议。殆以同姓为婚禁人议，即以便己私也。 《三国志校诂》 江苏古籍出版社 1990年10月第一版 ISBN 7805191972K 1-2页 朱子彦 存世曹氏族谱与曹操后裔无关――与复旦"曹操墓人类基因调查的历史学研究"课题组商榷 《上海大学学报(社会科学版)》 2010年03期 韩升 曹魏世系考述《复旦学报(社会科学版)》2010年03期 Chuanchao Wang et al. 2011. Present Y chromosomes reveal the ancestry of Emperor CAO Cao of 1800 years ago. Journal of Human Genetics 复旦大学定位曹操家族DNA 称准确率超90% Validating the authenticity of the pedigrees of Chinese Emperor CAO Cao of 1,800 years ago.H. Li ICHG 会议摘要上一篇：雷振华简介(资料简历图片)
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