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钱�H简介(资料简历图片)
节度使,临安,杭州钱�H简介(资料简历图片)
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
屯八百里
唐朝末年，黄巢起义，攻掠浙东，打算攻打临安。钱�H分析形势后，率领二十余人伏击起义军的先头部队，然后撤退到八百里（地名）。钱�H告诉路边的老妪：“等会有人来，你就告诉他临安兵屯八百里。”追兵到来后，老妪将钱�H的话告诉他们。黄巢不知道八百里是地名，还以为临安兵马扎下了八百里的营地，说道：“刚才就十几人都打不过，何况现在有八百里的兵马。”于是，退兵而去。
衣锦还乡
钱�H被封为吴越王后，衣锦还乡，祭扫坟墓，大宴家乡父老。席间，钱�H拿起酒杯，效学刘邦《大风歌》，作《还乡歌》：“三节还乡兮挂锦衣，吴越一王驷马归。临安道上列旌旗，碧天明明兮爱曰辉。父老远近来相随，家人乡眷兮会时稀。斗牛光起兮天无欺！”可惜，乡民却不懂歌中之意。钱�H于是再用土语高唱：“你辈见侬底欢喜？别是一般滋味子。永在我侬心子里！”歌罢，满座叫好。
警枕粉盘
钱�H长期生活在混乱动荡的环境里，养成了一种保持警惕的习惯。他夜里睡觉，为了不让自己睡得太熟，用一段滚圆的木头做枕头，叫做“警枕”，倦了就斜靠着它休息；如果睡熟了，头从枕上滑下，人也惊醒过来了。为了防范侍卫夜间贪睡失职，钱�H还常向城墙之外发射弹丸，以期他们提高警惕。此外，钱�H还在卧室里放了一个盛着粉的盘子，夜里想起什么事，就立刻起来在粉盘上记下来，免得白天忘记。
钱王弭谤
钱�H被封为吴越国王后，大兴土木，昼夜不停，士兵都有怨言。有人在晚上在大门上写道：“没了期，侵早起，抵暮归。”钱�H看到后，不怒且喜，命小吏在旁边又加了一句：“没了期，春衣才罢又冬衣。”怨言顿时消失。
钱王射潮
钱�H治理杭州时，修筑海塘。因为涌潮汹涌，钱塘江海堤修筑不成，部下都认为是潮神作怪。钱�H于是在八月十八在钱塘江前布置一万名弓箭手，并声称“假如潮水再来，那就不要怪我手下无情！”可是潮神并没有
知我罪我理睬告诫。一会儿，但见远远一条白线，飞速滚来，钱�H命万箭齐发，直射潮头。那潮头只好弯弯曲曲地逃走，最后消失得无影无踪了。直到今天，江水还弯弯曲曲地向前流去，象个“之”字，因此人家又叫这个地方为“之江”。
钱�H晚年与僚属们谈起杭州城的变化，众人盛赞杭城邑屋繁会，江山雕丽，湖海形胜，为天下稀有，全都是大王数十年精心治理之力也。钱�H却很清醒，他说：“千百年后，知我者以此城，罪我者亦以此城。苟得之于人而损之己者，吾无愧欤！”
陌上花开
相传钱�H甚爱自己的王妃，王妃每年寒食节必归临安，钱�H甚为想念。一年春天王妃未归，至春色将老，陌上花已发。钱�H写信说：“陌上花开，可缓缓归矣。”意思是田间阡陌上的花开了，你也可以慢慢的赏景归来了。
后来苏轼根据这个故事做了三首题为《陌上花》的绝句。
游浮石寺
据同治十一年刊区作霖纂《余干县志》卷十八载，吴越宝大年初（924年），吴越王钱�H从水路来到余干，游浮石寺并留诗。浮石寺，在黄金埠镇，临信江，据载为五代时建，以近浮石嘴得名，今不存。明代著名学者、吉水人罗洪先著有《夏游记》，记与友人王龙溪游历事，其中就提到黄金埠镇浮石寺。
“……八月七日午至龙窟（即今龙津），龙溪易舟，泊余干。……十四（日）龙溪酌别，余与三四友人会贵溪士友，夜宿浮石寺。十五（日）暮至瑞虹（即今瑞洪），始附商舟。……”
钱�H《浮石寺》诗曰：滟滟霞光映碧流，潭湾深处有龙湫。危楼百尺临江渚，石在波心千古浮。
历史评价
《吴越备史》对钱�H评价非常高，称赞道：
王少时，侗傥有大度，志气雄杰，机谋沉远，善用长槊大弩，又能书写，甚得体要。有知人之鉴，及通图纬之学，每处众中，而形神有余。纯孝之道禀于天性，每春秋荐享，必呜咽流涕。
王挺命世之才，属艰难之运，奋臂起义，所向披靡。以寡敌众，黄巢不犯其封；仗顺伐逆，汉宏至于授首。诛逐帅之薛朗，遂申属郡之礼；平作伪之董昌，不违本朝之命。加以御淮戎以耀威，奉梁室而示略，回江山之深险，致都邑之宏丽，七德克备，五福是臻。故八辅地图，
三授天册，总四海之戎柄，为一人之父师，威名赫然，霸业隆矣。然后内敦恭俭，外正刑赏，安民和众，保定功勋。文台崛起于江东，玄德雄据于巴右，比之全德，固不足同年而语哉！
《旧五代史》认为钱�H不是节俭之人，但还是承认钱�H的功绩：
�H在杭州垂四十年，穷奢极贵。钱塘江旧日海潮逼州城，�H大庀工徒，凿石填江，又平江中罗刹石，悉起台榭，广郡郭周三十里，邑屋之繁会，江山之雕丽，实江南之胜概也，�H学书，好吟咏。……�H虽季年荒恣，然自唐朝，于梁室，庄宗中兴已来，每来扬帆越海，贡奉无阙，故中朝亦以此善之。
自唐末乱离，海内分割，荆、湖、江、浙，各据一方，翼子诒孙，多历年所。夫如是者何也？盖值诸夏多艰，王风不竞故也。洎皇宋之抚运也，因朗、陵之肇乱，命王师以遄征，一矢不亡，二方俱服。遂使瑶琨筱□，咸遵作贡之文；江、汉、雎、章，尽鼓朝宗之浪。夫如是者何也？盖属大统有归，人寰允洽故也。惟钱氏之守杭、越，逾八十年，盖事大勤王之节，与荆楚、湖湘不侔矣。
《新五代史》认为钱�H严刑酷法，对百姓非常苛刻，对其评价很片面：
钱氏兼有两浙几百年，其人比诸国号为怯弱，而俗喜淫侈，偷生工巧，自�H世常重敛其民以事奢�c，下至鸡鱼卵�d，必家至而日取。每笞一人以责其负，则诸案史各持其簿列于廷；凡一簿所负，唱其多少，量为笞数，以次唱而笞之，少者犹积数十，多者至笞百余，人尤不胜其苦。又多掠得岭海商贾宝货。当五代时，常贡奉中国不绝。
盖其兴也，非有功德渐积之勤，而黥髡盗贩，倔起于王侯，而人亦乐为之传欤？考钱氏之始终，非有德泽施其一方，百年之际，虐用其人甚矣，其动于气象者，岂非其孽欤？是时四海分裂，不胜其暴，又岂皆然欤？是皆无所得而推欤？术者之言，不中者多，而中者少，而人特喜道其中者欤？
后世一般对钱氏评价较高，认为他促进了地方经济发展，保障了民众安居乐业的局面。
〔宋〕赵�：时维五纪乱何如？史册闲观亦皱眉。是地却逢钱节度，民间无事看花嬉！
〔明〕朱国桢：钱立国，置营田数千人于松江，辟土而耕，…民老死无他缠累，且完国归朝，不杀一人，则其功德大矣！
〔北宋〕苏轼：评价钱�H“晔如神人”、“与五代相终始，天下大乱，豪杰蜂起。方是时，以数州之地，盗名字者不可胜数。既覆其族，延及于无辜之民，罔有孓遗。而吴越地方千里，带甲百万，铸山煮海，象犀珠玉之富，甲于天下。然终不失臣节，贡献相望于道。是以其民至于老死，不识兵革。四时嬉游，歌鼓之声相闻，至于今不废。
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