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茅盾简介(资料简历图片)
茅盾,子夜,孔德茅盾简介(资料简历图片)
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
1927年上半年,风云突变。革命形势急转直下,此时在武汉的茅盾根据党组织的安排,将快分娩的夫人孔德�b送回去上海的轮船,自己转入地下,准备去南昌参加“八一起义”。但由于病倒,延误了去南昌的日期,病愈后,只好返回上海。
回到家里,茅盾不能出门,和党组织失去了联系。这时,茅盾开始创作。《幻灭》在这时诞生了,接着是《动
摇》、《追求》等。恰在这时,陈望道来访。陈望道望着茅盾由于长期不出门而变得虚弱的身体,说:“天这么热,闷在小楼里,会弄出病来的。何不到日本去一下,换换环境?”茅盾夫妇一听,认为有道理。在陈望道的帮助下,茅盾办妥了一切赴日手续,并与陈望道一个叫秦德君的女学生同行。7月初,他们到东京后,两人住的地方距离不远,因为都是单独来到陌生地,因此两人来往密切,那时,思想苦闷、心情孤独的茅盾很需要得到感情上的安慰。在这种心情下,茅盾和秦德君同居了。消息传到了上海,孔德�b起先不相信,后经证实,便大哭一场。婆婆劝她:“茅盾会回心转意的。”婆婆的估计没有错。1930年,茅盾和秦德君一起回到上海,便分手了。
患难与共
在抗战的纷乱中,茅盾一家到了香港。为了躲避国民党的迫害,他们又逃到了新疆。后又离开了新疆,投奔延安。
在延安的日子里,刚从黑暗里过来的茅盾夫妇,心情开朗,尽管生活条件艰苦,他们还是决定在延安长期住下。但是,党中央考虑到茅盾的声望和影响,决定让茅盾去重庆工作。那天,张闻天来征求意见时,茅盾一听是组织决定,欣然同意,并将孩子留在延安。从此夫妇俩历尽艰辛广路风尘,但两人始终站在革命的战斗行列,共同奋斗。
中华人民共和国成立了,茅盾夫妇心潮澎湃。茅盾一家,为新中国的建立,贡献了三位亲人的生命:茅盾的胞弟沈泽民、女儿沈霞、女婿萧逸。
在中央的安排下,茅盾出任新中国第一任文化部长。孔德�b见许多女同志都走上工作岗位,羡慕不已,于是她向周恩来总理要求工作。周恩来听后,对她说:“好,我给您安排一个对您最重要也是最合适的工作――照顾好茅盾同志。他是我们国家的宝贵财富,今后要他为新中国描绘蓝图,为新中国做出新的贡献。您要好好照顾他,这是党交给您的任务,这比您做任何工作都重要!”孔德�b址认真地记住了周恩来交给的任务,全力料理家务,让茅盾全力投入工作中。
“文革”开始了,茅盾靠边了,还被抄了家。孔德�b担心不已。她发现茅盾台灯的灯架是一个裸体女神的塑像。孔德�b担心会给茅盾带来麻烦,于是她连忙给裸体女神做了件连衣裙穿上。儿媳好奇地问她时,孔德�b却正色道:“这是‘四旧’,不让用,丢了可惜,这样穿上衣服,免得麻烦。”
在这场劫难中,孔德�b糖尿病复发了,卧床不起。此时,70多岁的茅盾常常迈着蹒跚的步子,跑上跑下地侍候夫人。一天夜里,孔德�b翻个身,不慎从床上跌落到地上,却无力爬上床。茅盾想扶她起来,但终因体力不济,没扶起她。这时,夜深灯昏,茅盾只好陪着妻子坐在地上等天亮!直到早上儿媳上班,才打电话让她来,一起把孔德�b扶上床。后来,孔德�b不得不去住院治疗。
1970年1月29日凌晨,医院来电话,孔德址已经谢世。茅盾闻讯,赶到医院太平间,颤抖着亲手替老伴揩身换衣。他望着夫人紧闭的双眼,禁不住放声痛哭。
茅盾 - 人物荣誉
茅盾文学奖是根据茅盾先生生前遗愿,为鼓励优秀长篇小说的创作,推动中华国社会主义文学的发展而设立的,是我国具有最高荣誉的文学奖项之一。茅盾文学奖由中国作家协会主办。
“茅盾文学奖”是中国第一次设立的以个人名字命名的文学奖,是中国长篇小说的最高文学奖项之一。茅盾文学奖是著名作家茅盾先生将自己的25万元稿费捐献出来设立的,在中国文坛的影响较大。茅盾文学奖由中国作家协会主办,根据茅盾先生生前遗愿于1981年设立,当时决定由巴金担任评委会主任。此奖项的设立旨在推出和褒奖长篇小说作家和作品。当时规定每三年评选一次,参与首评而未获奖的作品,在下一届以至将来历届评选中仍可获奖。首届评选在1982年确定,评选范围限于1977年至1981年的长篇小说。茅盾文学奖由中国作家协会主办。
茅盾 - 评价
1、正面观点:
茅盾是“社会分析派”的典型代表作家,其所开拓的革命现实主义对于中国新文学的发展有着卓越的贡献,大多数研究者高度评价以茅盾为代表的“社会分析派”的优良传统,反对轻易地否定茅盾在文学史上的贡献和地位。
(1)张光年:茅盾体现了“文学家与革命家的完美结合”,是并不多见的“把两种素质集于一身的人”。将社会的历史的茅盾研究,引向主体的个人的茅盾研究。
(2)严家炎《中国小说流派史》:从思潮流派角度充分肯定了茅盾小说的文学史意义,精深地概括了“社会分析派”具有“小说家的艺术、社会科学家的气质”的创作风貌,肯定了新文学发展中的 这一宝贵经验和优良传统。
(3)姜文《论〈子夜〉创作的多重动因》:从文艺发生学的角度,对作家的创作动因作了深层心理剖析,得出了茅盾的四重情结:参与情结、丰碑情结、乡土情结、原型情结。他反对那种以“政治图解”、“时事命题”来解释《子夜》的创作动机的简单化倾向。
(4)孙中田《理性精神与茅盾小说》:高度评价茅盾小说的理性化倾向。茅盾作品既注重人物的精神状态,更注重人物的社会关系和人际关系一切都在人物――历史的怪圈中动荡,时代、历史已经不是简单的外在空间环境,而转化为作品的“大角色”。即人物的喜怒哀乐、成败得失,每一次生命的律动,都受制于环境,被这个无处不在的“巨手”所左右。这就是以理性精神烛照而产生的宏大严整 的艺术结构。
2、反面观点:
茅盾具有“双重人格”,其灵魂深处是政治家与文学家各半的结合。他的“社会剖析”的创作,主题先行, 一味追求政治倾向的明晰性、反映生活的整体性,作品思想大于艺术。因此,许多人对于茅盾的被奠定了的半个多世纪的经典地位,提出了质疑。
(1)蓝棣之《现代文学经典:症候式分析》:《子夜》是一部抽象观念加材料堆砌而成的社会文献,作品对社会生活的大规模描写,完全是服从于作家的先行主题的。这种配合现实政治斗争、指向性很强的描写,根本谈不上反映现实的真实性,是笨重而使人生畏、可读性较差、缺乏艺术魅力的“高级社会文件”。缺乏主体性体验,缺乏时空的超越意识,过于急功近利,没有深刻的哲理内涵作为恒久启示,缺乏对人性、生命和宇宙意识的透视。
(2)王晓明《惊涛骇浪里的自救之舟――论茅盾的小说创作》:茅盾创作中有滑坡现象。《蚀》三部曲是在“对往事的情感记忆中获取灵感”,具有“与众不同的艺术风姿”;《子夜》、《林家铺子》等则是“每每是从判断时事的抽象例题出发去进行构思”、“拥有明确的社会政治主题”。茅盾是随时代潮流而变化。他从最初提倡“为人生”文学起就有强烈的功利欲求,此后十几年政治热情不减,到30年代大爆发,以致掩盖、压抑了自身艺术素质的充分发挥。