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耶律隆绪简介(资料简历图片)

耶律,契丹,太后耶律隆绪简介(资料简历图片)

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

　

耶律隆绪 - 简介

帝姓名:耶律隆绪 （971-1031）景宗保宁三年十二月己丑（廿七）（按：应为972年生人），太平十一年辛未六月己卯（初三）,字文殊奴，契丹族。

帝号庙号:辽圣宗文武大孝宣皇帝.982~1031在位.

帝王年号:统和三十年,开泰十年,太平十一年.

帝王世系:辽景宗长子,睿智皇后萧燕燕生.

帝皇陵:永庆陵.在今内蒙古巴林右旗

耶律隆绪 - 概述

辽圣宗耶律隆绪（971年―1031年），辽国第六位皇帝（983年―1031年），契丹名文殊奴。是辽国在位最长的皇帝，在位49年。他即位前曾被封为梁王。辽景宗去世以后，他被立为太子，并于次年（983年）即位，改元统和。他即位时，年12岁，太后萧绰执政。萧太后执政期间，进行了改革，并且励精图治，注重农桑，兴修水利，减少赋税，整顿吏治，训练军队，使辽国百姓富裕，国势强盛。1009年圣宗亲政后，辽国已进入鼎盛，基本上延续萧太后执政时的辽国风貌，并且还反对严刑峻法，不给贪官可乘之机。在位其间四方征战，进入辽国疆域的顶峰。晚年迷信佛教，穷途奢侈，辽国势走向下坡路。辽圣宗死于辽太平十一年（1031年）六月，终年61岁，谥号为文武大孝宣皇帝。

耶律隆绪，曾封为梁王。景宗在位时被立为太子。景宗于公元982年9月壬子日病死，他厂同月癸丑日继位。第二年改年号为“统和”。

耶律隆绪即位时，年仅12岁，由萧太后临朝称制。他受汉族文化的影响较深，向往汉族的封建文明，喜欢渎汉文书籍，会用汉字写诗。他曾亲自“以契丹字译自居易讽谏集，召众臣等读之”。圣宗极为重视记载了唐太宗时君臣问答的《贞观政要》，认为唐太宗是“五百年来中国之英主”。

耶律隆绪亲政后，在对内对外方面都做了不少重要的事情。对内，他大力选拔人才，知人善任，使统治集团内部相对稳定。他尤其注意重用有才干的汉族官员。吸收更多的汉族知识分子进入政权。在他们的帮助下，进行了许多封建化改革，如提高奴隶的地位，使他们和平民相似，禁止残杀奴婢。又修改了民族间的“同罪异论”法，“贵贱异法”法，奴主关系法及废除兄弟连坐法。兄弟连坐法的废除是我国历史上第一次公开明文废除。其中涉及到家奴犯罪要送官府论处，主人不得擅杀。有一次，―个公主杀死了―个无辜的奴婢，耶律隆绪知道后，照旧下令将公主降为县主，驸马也受到处分。他又实行赋税制度，让农业奴隶一方面按田亩向主人交租；另一方面向政府纳税，税钱可以折成粟稻交纳，称为“二税法”，使农业奴隶成为封建生产关系中的农奴，促进了辽国社会经济的发展，使辽国实际上进入了封建社会。

对外方面，他通过战争，扩大了统治区域。他三次南下攻宋，二次攻打高丽。1004年，萧绰，圣宗率领20万大军直逼黄河岸边的重镇澶州(今河南濮阳)，遭到了宋军的反击。第二年，辽宋双方订立“澶渊之 盟”。结束了辽宋战争。公元1013年，他又派兵征讨乌古，公元1028年派兵攻甘州(今甘肃省张掖县)回鹘。他在位期间，出现了辽国的鼎盛时期，辽人称他为“小尧舜”。

耶律隆绪 - 统治事件

乾亨四年（982），景宗死，嗣位为皇帝，改元统和。母萧太后奉遗诏摄政，任室�P、韩德让及耶律斜轸、耶律休哥等以为辅佐，和辑契丹贵族，任用汉人士大夫，积极整治弊蠹，改革法度。史称统和之政，“务在息民薄赋，以故法度修明”。统和四年，辽军大败宋北伐之师，俘获宋骁将杨继业。二十二年，圣宗奉萧太后深入河北，十一月兵迫澶渊。宋真宗领兵亲征。双方达成和议，史称“澶渊之盟”。此后，辽宋间基本上保持长期的和平相处。二十七年，萧太后死，圣宗主政。向高丽及西北诸部发动战争。次年大举亲征，进焚开城而还。以后连岁遣军侵掠，开泰七年（1018）大败于荼、陀二河之间。在西北，开泰元年，沿边诸部皆叛，阻卜(鞑靼)国兵进围镇州。二年乌古、敌烈部叛。太平六年（1026），辽军征甘州回鹘，失利，阻卜诸部复叛，很快被平复。开泰六年，辽军且远征喀什噶尔，声威远播于中亚  .

耶律隆绪 - 统治政绩

在圣宗统治时期，辽的国力达到全盛并出现了一些引人注目的变化，在刑法和科举等方面出现了重大的变革，同时，奴隶制因素削弱，封建制因素加强，汉化加深，说明封建制的统治在逐渐确立. 

在法律思想方面受唐朝影响，其主要观点包括：（1）修订法律，减轻刑罚。多次下诏修订法律，放宽窃盗量刑标准，凡轻重不当之律条，决议更改，使刑罚轻重适当。（2）消除民族畛域，实行贵贱“准法同科”。原来汉人与契丹人互为犯罪，对汉人处刑要重得多，耶律隆绪“更定法令”以后则“一等科之”，一定程度上实现了法律上的平等，并进一步在司法程序上取消了“贵贱异法”的特权。（3）加强吏治，执法严明。耶律隆绪对各级官吏要求非常严格，对用法严酷、违法徇私的官吏严加控制，甚至“招夺官”，并多次派遣代表到各地审决冤狱。历经多年的整顿吏治，使其统治达到了“纲纪修举，吏多奉职”、“诸道皆狱空，有刑措之风焉”。                                                       

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