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黎民伟简介(资料简历图片)

黎民,香港,北海黎民伟简介(资料简历图片)

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

黎民伟（1893-1953），早期电影开拓者，编剧、导演，中国电影先驱之一，有“中国电影之父”、“香港电影之父”之称。生于日本横滨唐人街，幼年随父到香港定居，就读于皇仁书院、圣保罗书院。1911年辛亥革命前加入“同盟会”，追随孙中山革命，并为其拍摄了《中国国民党全国代表大会》、《孙中山先生北上》《黄花岗》等一批纪录片。孙中山为其亲笔题字：“天下为公”。1914年拍摄香港第一部影片《庄子试妻》，被称为“香港电影之父”。抗战胜利后返香港，1953年10月26日去世。代表作有： 《庄子试妻》、《胭脂》、《天涯歌女》、《战地情天》、《古都春梦》、《三个摩登女性》、《渔光曲》、《母性之光》等。,

黎民伟 - 人物简介

黎民伟(1893～1953)，中国电影先驱之一，中国香港电影事业家、摄影师。有“中国电影之父”、“香港电影之父”之称。 原籍广东新会，生于日本。自幼喜爱摄影与戏剧，热心于国民革命，曾利用戏箱偷运枪支支援黄花岗起义。从事电影工作后主张电影救国。1913年与美籍俄国人布拉斯基及其兄黎北海合作创办了华美影片公司。在黎北海执导的《庄子试妻》1913中反串女角庄子之妻。1921年再与兄黎北海、黎海山合作创办了香港历史上第一家全部华资的新世界戏院。1922年在香港银幕街创建民新制造影画公司任厂长。1923年5月14日在香港铜锣湾威菲路创办民新影片公司，出任付经理兼摄影师。拍摄了北伐纪录片、梅兰芳舞台艺术纪录片，并开始拍故事片《胭脂》Lipstick1925，同年在自己的新世界戏剧上映。1926年他将民新公司迁往上海，与李应生合股，聘欧阳予倩、卜万苍、侯曜等执导故事片。1927年侯曜执导的《西厢记》与他的《庄子试妻》被商人先后携往欧美公映，成为最早介绍到欧美的中国电影。

他为把中国的“超迈之思想，纯洁之道德，敦厚之风俗”介绍给欧美作了不懈努力。1929年与北京真光戏院老板罗明佑合拍了由孙瑜执导，阮玲玉主演的《野花闲草》WildGrass1929，这部严肃的社会生活题材作品彻底改变了粗制滥造的武侠片的影潮，使30年代电影走上了新的方向。他提出“复兴国片、改造国片”的口号。1928年亲自执导两部有鲜明平明反帝内容的故事片《蔡公时》和《祖国山河泪》，1930年创建大中华百合影片公司。与上海印刷商黄漪磋合作组建联华影业制片印刷有限公司，提倡艺术、宣扬文化、启发民智、挽救影业。拍出了一系列中国电影史上的不朽杰作： 《城市之夜》、《母性之光》、《三个摩登女性》、《小玩意》，1933年《大路》、《神女》、《渔光曲》，1934年《新女性》，1935年《迷途的羔羊》，1936年《慈母曲》、《联合交响曲》1937年等。1952年将民新制片厂迁往上海营业。1994年第十三届香港金像奖授予他最高荣誉奖。1953年10月26日，黎民伟病逝香港，享年60岁。在他的追悼会上，挂着“国片之父”的横额。

黎民伟 - 个人经历

清光绪十九年（1893年）出生于日本 ，少时被在日本经商的父亲送去香港圣保罗书院读书。

广州“三・二九”起义前，部分枪械就是用清平乐的戏箱从香港运回广州。

1911年，加入中国同盟会，并发起组织香港第一个文明戏团体 --清平乐白话剧社，演出《爱河潮》等戏宣传革命。

1913年，在香港组建了一家名叫“华美”的电影公司，不久该公司就与亚细亚公司合作拍摄了《庄子试妻》，这也是影史上第一部由香港出品的故事短片，两位兄长黎海山与黎北海是他的合作伙伴。后追随孙中山，拍摄了一批纪录国民革命和北伐的新闻纪录片，被誉为“中国纪录片之父”。

1923年５月，创办香港第一间电影制片公司――民新影片公司。摄制《中国竞技员赴日本第六届远东运动会》等新闻纪录片。

1924-1925年国共两党合作期间，他回内地拍摄了很多关于广东革命政府的军事活动纪录片，如《中国国民党第一次全国代表大会》、《孙大元帅出巡广东东北江记》、《孙中山北上》等，很有历史价值。同时，他还把《聊斋志异》中的《胭脂》改编为同名影片，公映后受到观众好评。省港大罢工爆发后，“民新”制片工作停顿。次年，他将公司迁往上海，与人合作经营。初期，他导演拍摄了充满爱国意识的《祖国山河泪》和《蔡公时》等影片。

1926年，“民新”迁至上海，后成立上海民新公司，并与罗明佑合办联华影片公司，拍摄了大量中国早期电影史上的重要作品。

1927年后来，由于编导人员创作思想不一致，加上市场竞争，民新影片公司也拍制过武侠、色情影片。

1928年，他还开办民新影戏专门学校，培养电影人材。

1929年，他又与罗明佑合作，组成联华影业公司，并担任第一厂主任，拍出第一部影片《故都春梦》 。

1930年，“民新”并入联华影业公司，黎民伟就任联华一厂厂长。

1932年“联华”拍了几部反映“一・二八”抗日战争新闻纪录片，为我国早期拍摄的新闻纪录片作出贡献。

1933年２月在中共电影小组的领导下，成立了中国电影文化协会，黎被选为执行委员。

1936年，“民新”又退出“联华”，恢复拍片。

1937年，抗日战争爆发后，他返回香港，建立启明制片厂和影剧院。香港沦陷后，携眷入内地，奔走于广州湾、桂林、柳州、八步一带，从事戏剧宣传抗日救亡。

1945年，抗战胜利后， 回香港恢复民新影片公司和经营仙乐电影院。

1953年10月26日，黎民伟不幸逝世，享年60岁。

黎民伟 - 主要作品

拍摄的电影

《庄子试妻》 (1996) 《复活的玫瑰》 (1927) .... 余晓星 《胭脂》 (1925) .... 鄂秋隼

制作的电影

《庄子试妻》 (1996) .... 编剧 《庄子试妻》 (1913) .... 编剧 《胭脂》 (1925) .... 导演 《复活的玫瑰》 (1927) .... 导演 《月老离婚》 (1927) .... 编剧 《战地情天》 (1928) .... 导演 《和平之神》 (1926) .... 制片人 《三年以后》 (1926) .... 监制 《复活的玫瑰》 (1927) .... 监制 《海角诗人》 (1927) .... 制片人 《天涯歌女》 (1927) .... 制片人 《故都春梦》 (1930) .... 摄影 《西厢记》 (1927) .... 摄影 《国民革命军海陆空大战记》 (1927) .... 摄影 《神犬喋血记》 (1953) .... 制片人 《恋爱与义务》 (1931) .... 制片主任 《桃花泣血记》 (1931) .... 制片主任 《母性之光》 (1933) .... 制片主任 《神女》(1934) .... 制片主任

黎民伟 - 创业历程

革命与“胭脂”

那些早期的中国影人，常常让人感受到命运的力量。历史充满了巧合，如果当年亚细亚公司的伊什尔和萨弗没有约张石川加盟，或许他终老就是一个洋行职员；如果1917年商务印书馆没有碰到那个来中国拍片赔了本的美国商人，没有以低价盘进他的摄像机，或许就没了它的活动影戏部，没了随之而来的一系列长片。对于张石川或商务印书馆而言，拍片不过是一种谋生或投资方式。而历史自顾自行进着，该发生的终要发生，只不过选择了其他人扮演。 但是黎民伟的电影生涯不是巧合。即便他当年没有遇到那个有钱有制片设备的布拉斯基，他迟早会走上电影之路，不过要晚上几年。 他的一生中有两个关键词，一是革命，再是电影。十几岁加入同盟会，21岁开拍电影，于他，二者都是一生的选择。其实这两者骨子里相似，内里都有一种乌托邦冲动，不过前者要真刀实枪地重建一个新世界，后者却以光影做个春秋大梦，并借助胶片，把自己的梦想给他人看了。 黎民伟最早的拍摄活动，旁人看来像是自娱。第一部短片《庄子试妻》的全套人马是他的四兄黎北海、妻子严珊珊、他自己；第一部故事片《胭脂》编导黎北海，主演是他自己和第二位妻子林楚楚。旁人说起来，他娶了两个演员，事实却是两个美丽女人因了他，因了爱情才走上影坛。这个“家庭作坊”的出品一不小心就成了香港的首部电影、首部故事片，黎民伟也因此被尊为“香港电影之父”。但这个“父亲”当时却因为热衷革命被香港当局敌视，迟迟不批准他修建摄影棚的申请，最终他只能把摄影场设在广州西关，为广州留下一份人文记忆。 1924年11月，黎民伟以西关多宝坊的探花第作片场拍摄《胭脂》 ，这是香港第一部做事片。黎民伟在广州还开创了中国拍摄纪录片的先河：自1921年起，他扛着摄影机追随孙中山左右，纪录大革命时代孙中山和革命军的重要活动，如拍摄《中国国民党全国代表大会》；在东较场拍摄孙中山阅兵典礼等，为后世留下了珍贵的影像资料。 黎民伟的第一个电影公司“民新”在上海刚刚成立时，依然残留着“家庭作坊”式的格局，基本演员都是黎民伟和他的合伙人，后来，黎民伟自己却渐渐淡出表演、摄影行当，而把编导重任委给旗下四将：欧阳予倩、卜万苍、侯曜、孙瑜。黎民伟骨子里毕竟是个有社会抱负的人，此时拍片，已不同于先前的自娱，却要负起“教化社会”的责任。当时中国与世界电影接轨的程度远比现在要高，一类院线所映基本上是美法等国电影，引进时间与首映亦相差不多。引进电影意旨多在“娱乐”，而中国早期影人大半却把电影视为“载道”的工具，“通过电影向世界展示中华文明”，由此可见当时“民新”胸襟之广。 1929年，因合作人的脱离，他将“民新”并入当时“执中国北方电影放映和发行业之牛耳”的罗明佑的“联华”公司，合作拍片。黎民伟和罗明佑在电影观念上较为接近，都要把电影当作移风易俗、辅助教育、改良社会的工具。在他们影响之下的一些电影，如费穆的《人生》、《天伦》，金擎宇的《母爱》均体现了这一点。尤其《天伦》，就是一首“古中国之歌”，哼唱的旋律是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。在当时民族危亡的时刻，这样的哼唱多少有些“不合时宜”，与后来占主导地位的“左翼”思潮有些龃龉。如果说，早年追随孙中山拍摄纪录片时，“革命”与“电影”在他那里合一，而此时，激进的“革命”已远远将他抛下。 1937年抗战爆发，黎民伟似乎又回到了20年代，追随“国父”左右的时期。他冒险摄录《淞沪抗战纪实》之后，返回香港，借款拍摄《锦绣前程》 、 《大地回春》等影片。抗战胜利后，“联华”徐家汇厂址因在日伪期间被霸占，胜利后即被视为“逆产”而“接收”，成为“中国电影制片厂”的一部分。黎民伟到上海争取复厂，未成。如果说，此前电影是他的生命方式，此后便只是生存方式了。

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