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丰子恺简介(资料简历图片)
开明,他的,漫画丰子恺简介(资料简历图片)
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
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场，给读者带来极大遗憾。在丰子恺先生的作品中，漫画恐怕是最为著名的了。往往是寥寥几笔，就勾画出一个意境，比如《人散后，一钩新月天如水》，几个茶杯，一卷帘栊，便是十分心情。丰先生的许多漫画，都是以儿童作为题材的，例如《阿宝赤膊》， 《你给我削瓜，我给你打扇》和《会议》。读丰先生的儿童漫画，让我们这些所谓的成人都觉得惭愧。什么时候，我们这个世界，能少一些欺诈，少一些执着，多一些自然，多一些淡泊。
俞平伯曾经说过：丰子恺的漫画如一片片落英都含蓄着人间的情味。是的，丰子恺的漫画，追求的是一种崇高而绚烂的美，其间，不乏哲思和诗意的存在。
丰子恺 - 主要作品
丰子恺的散文，在我国新文学史上也有较大的影响。主要作品有《缘缘堂随笔》 《缘缘堂再笔》 《随笔二十篇》 《甘美的回忆》 《艺术趣味》 《率真集》等。这些作品除一部分艺术评论以外，大都是叙述他自己亲身经历的生活和日常接触的人事，表现浓厚的生活情趣。
著作书目
《子恺漫画》1926，开明
《子恺画集》1927，开明
《西洋美术史》1928，开明
《缘缘堂随笔》（散文集）1931，开明；增订本，1957，人文
《子恺小品集》1933，上海开华书局
《随笔二十篇》1934，天马
《艺术趣味》（散文集）1934，开明
《绘画与文学》（论文集）1934，开明
《近代艺术纲要》（论文）1934，中华
《车厢社会》（散文集）1935，良友
《艺术丛话》（论文集）1935，良友
《丰子恺创作选》（散文集）1936，上海仿古书店
《艺术漫谈》1936，上海人间书屋
《缘缘堂再笔》（散文集）1937，开明
《漫画阿Q正传》1939，开明
《子恺近作散文集》1941，成都普益图书馆
《艺术修养基础》（论文集）1941，桂林文化供应社
《画中有诗》（诗配画）1943，桂林文光书店
《教师日记》（日记体散文集）1944，重庆崇德书店
《艺术与人生》（论文集）1944．1，桂林民友书店
《古诗新画》（子恺漫画全集之一）1945，开明
《儿童相》（子恺漫画全集之二）l945，开明
《学生相》（子恺漫画全集之三）1945，开明
《民间相》（子恺漫画全集之四）1945，开明
《都市相》（子恺漫画全集之五）1945，开明
《战时相》（于恺漫画全集之六）1945，开明
《率真集》（散文集）1946，上海万叶书店
《小钞票历险记》（童话）1947，上海万叶书店
《子恺漫画选》1955．11，人民美术出版社
《子恺漫画全集》1962．11，香港岭南出版社
《缘缘堂集外遗文》明川编，1979，香港问学社
《丰子恺散文选集》1982，上海文艺
《缘缘堂随笔集》1983，浙江文艺
翻译书目
《苦闷的象征》（理论集）日本厨川白村著，1925，商务
《艺术概论》日本黑田鹏信著，1928，开明
《初恋》（小说）俄国屠格涅夫著，1931，开明
《自杀俱乐部》（长篇小说）英国史蒂文生著，1932，开明
《猎人笔记》俄国屠格涅夫著，1953，文生
《源氏物语》（长篇小说）日本紫式部著，1987，人民文学出版社
丰子恺 - 漫画风格
在丰子恺先生的作品中，漫画恐怕是最为著名的了。往往是寥寥几笔，就勾画出一个意境，比如《人散后，一钩
新月天如水》，几个茶杯，一卷帘栊，便是十分心情。丰先生的许多漫画，都是以儿童作为题材的，我最喜欢其中的《阿宝赤膊》 ，《你给我削瓜，我给你打扇》和《会议》 。读丰先生的儿童漫画，让我们这些所谓的成人都觉得惭愧。什么时候，我们这个世界，能少一些欺诈，少一些执着，多一些自然，多一些淡泊。正如丰先生所说的“暂时脱离尘世”，是快适的，是安乐的，是营养的。 二十世纪三十年代，上海《新闻报》刊出一篇《丰子恺画画不要脸》的文章。读者初看都非常生气，以为有人恶意攻击丰子恺和其作品。当大家读完全文，才明白作者是故意标新立异，夸赞丰子恺的漫画中人物的笔墨简练，形象生动，常常不需要勾画面部细节，单凭身姿就可以表达主题。确实如此，丰子恺的漫画人物创作技巧到达的高度已经是化繁为简，意在笔外，令人百看不厌，无处不妙。丰子恺漫画的原作，市场上已很难见到。他的水墨画流入市场的比较多。
丰子恺 - 风景画风格
同丰子恺先生的漫画一样，他的风景画以言简意赅，雍和恬静为特色。所不同的是，这些风景画大多有古人诗词入画。虽然丰先生是江南人，但他的风景画很多是以黔桂风光为主题。可能1937年至1946年丰先生因日本侵华战争而迁入内地其间是他的风景画创作高峰。由于战乱，这些画失散也很多。在七十年代丰先生的生命末年，丰先生追忆旧作画题，重画七十八幅，名为“敝帚自珍”，一式四份，交“爱我者藏之”。因此，现今流传的子恺画有同题材的不同版本，遗憾的是，我不知道这里展出的究竟是哪个版本。
丰子恺 - 李叔同对他世界观的影响
丰子恺一生，受其师李叔同（弘一法师）影响甚深，且涉及哲学、宗教、艺术等方面。随着历史时期的不同，这种影响有程度强弱的差别，呈现极其复杂的状态。
丰子恺少年时代即受到李叔同思想影响。还在1912年前后就读故乡“溪西两等小学堂”时，就唱过李叔同作词并谱曲的《祖国歌》。当时，正是中国外患不止的时期。1894年，甲午战败于日本，1895年割地赔款与日本讲和；1897年德占胶州湾；1900年八国联军占领北京，1901年订越赔款议和。“抵制美货”“抵制日货”、“劝用国货”运动，在全国城乡广泛开展。李叔同作于1905年的《祖国歌》，幼小的丰子恺，当时并不知道《祖国歌》的作者是谁，但李叔同的爱国精神一潜入他的心灵，烙下不可磨灭的印记。
1914年，丰子恺考入浙江省立第一师范学校，遂得以与神往已久的李叔同老师见面，并直接接受他的启蒙艺术教育。
李叔同是一位艺术造诣很深，感染力极强的教师，他怀着“教育报国”的理想和“美育可以唤起爱国之心，爱国乃救国之本”的信念，于1912年就聘至杭州“浙江省第一师范学”任教。音乐与绘画，在常人眼中似乎是无关紧要的副料，然而，自李叔同任教以后，全校六十架风琴和两架钢琴无一闲置，下午四时以后，满校琴声，人人有画夹，图画教室里学生们聚精会神练习石膏模型木炭画，连主课老师也惊叹：“一师”将变成‘艺师’矣！”
在“浙一师”，丰子恺奠定了作为全才性艺术家的坚实基础，并迈出了关键的第一步；李叔同，无疑是他艺术道路和艺术事业的启蒙者和指路人。
在从师学艺的同时，丰子恺还受到李叔同办事极其认真、严于律已等优秀品格的良好影响；但最值得提及的，还是更生动、更深刻受到李叔同爱国主义精神的熏染。
他亲见李叔同先生是彻底实行的人。他脱下洋装，穿一身布衣，甚至连宽紧带也不用，因为当时宽紧带是外国
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