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慧律法师简介(资料简历图片)
佛教,法师,佛法慧律法师简介(资料简历图片)
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
2007年（54岁） 为使正法重现，应大众之请于该年1月5日起在高雄文殊讲堂国语演讲《楞严经》，截止到2012年7月初楞严经系列讲座全部圆满。出版到第13单元，（共16单元）将尽快全部出版齐全。
2008年（55岁）于该年12月30、31日应邀至马来西亚演讲弘法，全马208个佛教团体共襄胜举，为马来西亚佛教界一大盛事。
2010年（57岁）于该年5月15、16日应邀至香港弘法演讲《三祖僧璨大师信心铭》。
2011年（58岁）于该年8月7日于台湾彰化中部全国供佛斋僧大会演讲《第一义谛》。
2012年（59岁）于该年7月15日起开讲最新系列《楞伽经义贯》。
应邀于8月26日至台湾彰化中部全国供佛斋僧大会演讲《第一义谛-第2集》。
应邀于9月9日至台湾大台中市-大台中国际会展中心演讲《摩诃般若与涅�妙心》。
个人作品
生从何来 死往何去
⊙帮助您透视生死
人活着的时候，往往迷迷糊糊的造业，死的时候，又被业力牵引，仓惶无奈的离去。没有修行的人，对生死皆无法掌握，只能任由身边的人随意处置。可叹的是，在未来的某一个时空，我们必将面临死亡，所以，生从何来，死往何去，是每个人都应关心的问题。
佛教看待死亡的态度，是既科学又实际的。慧律法师自接触佛法至今，已参与过不下三百次的助念，处理过许多临终者的善后。将这些丰富的经验，整理成册，遂成本书。每一则注意事项，配合法师遭遇的各种状况，归纳出不同情形的因应之道。诸如：怎样判定死亡、不可让亡者所执着的人靠近、若急救无法延长生命，则放弃急救，以免徒增亡者痛苦、不可在亡人面前哭泣、不可急于更衣或移动遗体、刚断气不可立即火化或送殡仪馆、不可烧纸钱及往生钱、助念应遵守的原则、往生被、咒轮和金光明沙的用法等，皆有深入而详尽的解说。
佛教与人生
若未遇佛法，此生根本毫无意义。
一九九0年五月，新加坡佛友邀请慧律法师前往演讲，法师慨然允诺，遂于金文泰体育场举行三场佛学讲座。此次共聚集数万听众前往聆听。演讲当时，全新加坡大雨如注，唯独场内未降滴雨，使演讲得以顺利进行，佛法之不可思议，难以言宣。
本书将此三场演讲内容辑为一册，文分三大章：佛教与人生（一）、（二）及佛教与轮回，重点首在厘清吾人对佛法的观念。实则，佛教非宗教、非哲学，而是超越此二者的。它主张缘生、缘灭，众生随业力所感，而有不同的生命型态。法师钜细靡遗地讲述生命的真义，佛神的区别、放下与放弃的分野、算命与认命的差异，及遂行快乐人生之道的妙方，平实地指出减少烦恼二大原则和增进快乐的三大要件，深入浅出地介绍佛法。因此，佛教与人生（一）、（二）在揭示佛教的人生观和宇宙观，而佛教与轮回则在阐明佛教的死亡观。对于业力、促成轮回的因素详加探讨，并旁及面对死亡时，正确的处理方式。
死亡的艺术
慧律法师韩国行有情众生是一群迷惑的演员，重复着演出痛苦的悲剧。对生的迷惘，对死的无知，造成无数的错觉。殊不知生乃死之开端，死为生之肇始，生死死生，形成恶性循环。如何突破人生的迷梦，在大限之日洒脱地谢幕，是每个人所企盼的。
书中告诉我们，该以何种心态来面对周遭的人事物，才能免除对死亡的恐惧。并强调，唯有“将身心的妄执，布施给空性；将安详喜悦，布施给众生。”方能缔造觉醒的人生，深谙死亡的艺术。
何谓众生？集一切烦恼而生，名为众生。众生每每因强烈的自我意识，而无法超越是非、善恶、有无、好坏。是以，法师苦口婆心地殷殷劝诫：“有起心动念，就有生死。”执着即为苦的根本。若欲解缚去缠，唯有修行一途。然而修行需及时，从活生生的实例中，可以得知，无常随时会降临，所谓“莫待老来方学道，孤坟多是少年人。”因此，法师主张应理事圆融，有理体的诠释，也有事相上的用功。除了念佛，亦兼可辅以持咒。
净土圣贤录易解
凡有中国人的地方，皆可听闻阿弥陀佛与观世音菩萨的圣号。但西方净土究系幻想中的乌托邦，抑或真有其事，则是徘徊于净土法门之外的佛弟子，所亟于去探索的。要证明极乐莲邦绝非虚构，让人深信切愿，并进而努力修行，最具说服力者，莫过于实际的往生例证。
《净土圣贤录》所载，为历来往生西方贤哲之事迹。年代则远溯晋朝以迄今世，人物则涵括僧俗二众，乃至鸟兽物类，于净土教主、诸圣众之修行及愿力亦详加阐述，以启发行者之菩提行愿。书中所载之往生者，皆依佛说，放下万缘，一心持念弥陀名号，而预知时至，临终蒙佛接引，见光、闻香、天乐鸣空、相貌庄严等瑞相不一而足。然以原着所成年代既久，文辞艰涩，未能广泛利益大众，遂耗时四载，以白话翻译，在不损其精神原则下，用简明通畅之词句，赋予此书新的风貌，并名之为《净土圣贤录易解》，用意即在使人易读、易信、易解、易悟、易入、易修持，俾令一切众生成
就净土道业。 这是一部难能可贵的净土法宝。如果您对净土仍有质疑；如果您修持多年却不得力；如果您想超越轮回之苦，那么，这将是一部可令您当生成就的好书。
临终备览
⊙凡是会死的人，都应阅读的一本书。
我们没有拒绝生命的权利，更难免除对死亡的恐惧。放眼古今，纵令才高八斗、富可敌国，乃至叱吒风云，皆终归一死。既无法逃避死亡，就应当正视它，解决它。
当死神降临，不论生者或亡者，辄多束手，不知所措，甚或妄加施为，以致陷亡者沉沦苦海者比比皆是。当知，在命终之际，乃神识升沈关键，如何方能令亡者蒙受真实利益，即在此一举 。是以妥善处置临终事宜，诚为每个人今生必修之课程。
让众生能够坦然面对死亡，做允当之措施，并进而了生脱死，即是本书编撰之宗旨。文分十三章，首先研究死亡，介绍佛教对死亡的看法，并建立正确生死观，以提升死亡品质；次则探讨神识（俗称灵魂）是否存在，以及死亡后至投胎前中阴身阶段，其形体、饮食、寿命等，再论及正确临终处理方式，条列十九项重要措施，并详述缘由。此外，尤重视助念，对于其意义、应备物品、注意事项、程序，以及种种特殊状况之处理方式，皆一一说明。又如断气后处理原则和各种利益亡者之作为咸皆缕陈。其他如设置灵堂、殓、殡、葬仪、僧伽之临终及善后，悉无不备。书中多以科学临床实例为佐证，堪称临终处理之必备宝典。
临终切要
该书系将《临终备览》的纲领和重点整理成册，方便急需运用此书者，能切确掌握时间点，圆满处理临终事宜。
慧律法师开示录
听闻佛法在精不在多。既入宝山，随手摭拾一句，即可终生受用。修行的远程目标在慧律法师韩国行超越生死，成就佛道；近程目标则在歇却心识，当下解脱。
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