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古人怎样说"钱财“?
钱财,王莽,孔方兄古人怎样说"钱财“?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
称呼八:“上清童子”
唐贞观中,岑文本在山亭避暑,午寐初醒,有叩门者,药竖报云:“上清童子元宝,特此参奉”。文本性素慕道教,束带命入,乃二十以下道士,谈论至日暮而别去,至院墙下不见,文命掘地得墓,有钱一枚。方悟上清童子为青铜之名,元宝为钱之文。见唐谷神子《博异志 岑文本》。唐代的郑还古的《博异志》中也有一个故事载:在唐贞观年间,岑文本在 一座山的山顶避暑,有一天听到敲门声开门一看,只见一个自称“上清五铢”的童子。一番对话后,童子出门而消逝在墙角。岑文本在墙下拣到一枚五铢钱,他顿时 领悟到“上清童子”原是钱的化身。唐代以后,人们用“上清童子”作为钱的雅号。
称呼九:“没奈何”
洪迈《夷坚支志戊 张拱之银》记载:“俗云张循王在日,家多银,每以千两熔一球,目为没奈何”。翻译成白话就是,宋人张循王家中富有,怕人偷盗,为此,他让人把每一千两白银熔成一个大球,称为“没奈何”,意思是谁也奈何它不得,连窃贼也没法偷窃。
钱最奇怪的别名便是“没奈何”,顾名思义,其义为“无可奈何”、“没有办法”。此名来源于南宋张俊。张俊与岳飞等人屡立战功,后来他为保全富贵,投靠秦桧,还多方聚敛钱财。他担心家中招贼,将每一千两白银熔成一个大球,称之为“没奈何”,意思是谁也奈何它不得,连窃贼都没法偷窃。南宋洪迈《夷坚支志戊 张拱之银》无怪乎有个演员讥笑他:“只有张郡王在钱眼内坐耳。”南宋罗点《闻见录》。于是,“没奈何”也一度成为钱的别名。
“钱”除了上述几个别名外,还有“盘缠”、“不动尊”等其他别名。民国初年,因发行的银币上有袁世凯像,钱被称为“袁大头”;新中国成立后,10元面额人民币面上印有“全国人民大团结”的图案,“钱”被称为“大团结” 等。如今,随着社会经济的发展,“钱”的别名仍在不断演变,例如陕西人将面值100元的钞票诙谐地称为“么洞洞”。
回答于 2019-09-11 08:43:50
明朝文学家凌蒙初曰:钱字,为金旁有两戈相争,相争必有一伤,意喻有财必有相争。至于争之不足,让之有余这种谦谦君子之风从此绝无再现。
回答于 2019-09-11 08:43:50
人为财死,鸟为食亡。人一生下来,前十几年挺无忧无虑的,后大半生为了钱财奔波一辈子,这就是从古至今一直不变的旋律。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢邀请,银两
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