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你认为“得饶人处且饶人”有时会不会演变成放虎归山，更后患无穷？
得饶人处且饶人,放虎归山,后患无穷你认为“得饶人处且饶人”有时会不会演变成放虎归山，更后患无穷？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
会。因为你问的是“有时”，这个不管在理论上还是现实上都是存在的。但会与不会的比例应该是“不会”＞“会”。为什么这样说，因为当今社会人与人用感恩的心情去做事的仍然占主流。
当然少数为了一己私利恩将仇报也是存在的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
你能力强太，放虎归山也不可怕。当年诸葛亮不是七擒孟获而放之吗？
回答于 2019-09-11 08:43:50
我认为得饶人处且饶人，话是对的但是你饶了他，他不会感激你，而是得寸进尺，你饶了他，他不放过你。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀。得饶人处且饶人，一般不会演变成放虎归山或者后患无穷之类。
得饶人处且饶人，其实最初是一句古诗，这首诗是一位宋人所作，全诗为:“烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春。自出洞来无故手，得饶人处且饶人。”大意讲的是下棋没有对手，可以饶对手几步棋。因为这句诗颇有些道理，后来流传开来，成为处理人际关系、为人处世的经验之谈。至今看来，得饶人处且饶人，堪称人们为人处世、处理问题的一个颇为高明有效的诀窍。
说得饶人处且饶人会不会放虎归山、后患无穷，其实是言重了。因为这句哲言通常不过是指导人们处理一些人际关系上面的小问题、小矛盾和小纠纷，或是吵架争执，或是小打小闹，或是小仇小恨，有时甚至是些鸡毛菜蒜皮、家长里短之事，并不是什么大是大非、上纲上线之事。所以有道理、占上风的一方，是可以讲风格、讲人情、讲艺术、高姿态，原谅有过错的另一方，不再过多计较、不再深究底细、不再穷追猛打，不把话说得太满，不把事做得太绝，而是给对方一个台阶可下，留给对方一点面子，这就叫“说话做事留一线，可得日后好相见”。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人；恕人之心恕己，恕己之心恕人；与人方便自己方便，让人一步海阔天空。你饶了人家一回，放了别人一马，人家也不傻，都是明白人，他领了你的情，也就欠了你的一个人情。一方面息事宁人，双方关系改善，化干戈为玉帛；另一方面他欠了你人情，说不定日后还会投桃报李。人心都是肉长的，本来就是些鸡毛蒜皮、家长里短或者不大不小、不痛不痒之事，说破了天也就是个人民内部矛盾，多半是民事纠纷，所以哪来的放虎归山、后患无穷？
当然，如果事态比较严重，对方是来者不善、善者不来，或者是穷凶极恶之徒、亡命之辈，那就不再是小打小闹的问题，往往会成为刑事问题，这就是公安部门处置之案件，不再是你可以“私了”之事，也就轮不到你“得饶人处且饶人”了。这时候就要依法办事，该怎么样就怎么样，否则搞不好你就会落得个知情不报、包庇纵容的罪名。
回答于 2019-09-11 08:43:50
得饶人处且饶人，这是古人智慧经验之总结，但并不代表什么人，什么事都可以无底线放纵。应该把得字解释为可以，这句话的含义是，可以饶的人和事，应该放下自己的冤恨。不要执着斤斤计叫，伤己害人。放下冤恨，利己泽人，佩服古人的智慧。至于原则问题应于坚决拒绝，比如男人交朋友，平时吵架，打骂，都属于正常，但如果朋友之间背后操刀子害人，不管是对你，还是对其它朋友。这种人和事就决不可饶过。如果无原则放过，就会后患无穷，自已怎么死都不知道。应该远离这种人，今生決无交往。守住自己原则，近君子，远小人，是明智选择。
回答于 2019-09-11 08:43:50
得饶人处且饶人，是指中国传统文化:和文化！此话绝大部分均对！古代:唐安史之乱，唐朝启用郭子仪平叛，郭子仪用善意瓦解叛军，回纥等部落平叛有功，过了几年，仆固怀恩因朝庭赏金不够，带领回纥等复反并攻打长安，长安兵少，郭子仪不带兵只身回纥大营，说服回纥归唐，并大败仆固怀恩的其他叛军，唐朝转危为安，而郭子仪居功不自傲、待官兵谦和传为佳话；今:抗美援朝时，中国人民志愿军在战场上生擒了许多联合国军，但志愿军以德报怨，对他们人文关怀，交还战俘时，战俘依依不舍，与西方国家建交时，他们大多数亲华；中:聂荣臻待日本2位小姑娘传为佳话；外，德军在二战未期，东线拼命抵抗苏军，西线，纷纷向盟军投诚，何也？英美军人道、苏红军残暴！
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