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孔子说“听讼,吾犹人也,必也,使无讼乎”,什么意思?如何理解?
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发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
孔子说“听讼,吾犹人也,必也,使无讼乎”,什么意思?如何理解?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
意思是我审判案件和别人没有什么不同,但是我的目标在于使人们不争讼。
“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎”出自孔子《论语 颜渊》。
无讼现象是在古代中国很有影响的法律诉讼观念,甚至时至今日它还在广大的乡村社会普遍存在着。简言之,就是说,人们在发生纠纷时不主张利用诉讼法律来解决问题,而是利用传统的伦理道德等观念来调节协调。
中国古代社会儒家思想处于绝对支配地位,“贵和持中、贵和尚中”的文化理念成为中国传统法律文化的特征。据历史考证,孔子作为儒家思想的创始人,他是“无讼”论的奠定人和倡导者。同时,他曾经宣布其执政目标:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”
另外儒家典籍记载,尧舜之世,便是一个无讼的世界,而舜本人就是一个息讼止争的高手。同时,清人曾说:“两争者,必至之势也,圣人者其然,帮不责人之争,而但讼其曲直。”可见,古代中国人对诉讼之冷漠,他们认为诉讼是道德败坏的结果或表现。
儒家在正面宣扬无讼的益处和美好的情景的同时,制造了为讼以害的反面舆论。例如:“讼,终凶”、“讼不可妄兴”、“讼不可长”。因而,诉讼是不吉利的应适可而止,健讼者必凶。中国古人由于崇尚无讼理念,赞扬无讼社会,力求无讼而和谐的美好世界,但必然带来的是厌讼、贱讼,以至于讼师一类的职业,在古代中国没有生存的土壤,为国人所鄙视。
回答于 2019-09-11 08:43:50
子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎。”
注解1、必也:这是转接语,意思是如果一定要如何(有所不同或做得更好)。
2、无讼:教化大行,则人人守法重礼,诉讼案件自然消失。
译文:
孔子说:“审判诉讼案件,我与别人差不多。如果一定要有所不同,我希望使诉讼案件完全消失。”
个人理解:法官和律师是非常重要的角色。首先要养浩然正气。其次还要教化大众,有止讼的能力。尽量朝无讼的目标前进。
回答于 2019-09-11 08:43:50
孔子说“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎”出自《论语·颜渊》,其意思是:孔子说:“审理诉讼案件,我跟别人是一样的。一定要让人们不发生诉讼案件!”
对于这句话,我的理解是:①孔子的目的是无讼,这样社会就和谐。②即使已经成讼,也要经过调解、协商,得到和解。
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注:①听讼,审理、判断诉讼案件。这或许是孔子在鲁定公时担任大司寇(《史记·孔子世家》)期间说的。②必,这里指一定(《辞海》)。“必也”,后面不能用逗号。③讼,诉讼。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
我判案断案与别人没有什么不同,但我的目的是天下没有争讼!
回答于 2019-09-11 08:43:50
孔子说:“听诉讼审理案子,我也和别人一样,目的在于使诉讼不再发生。”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语,使人心畏服,这就叫做抓住了根本。
回答于 2019-09-11 08:43:50
孔子这句话的意思,是审理案件,我与别人差不多;通过审理案件,一定要使以后不再有案件纷争,不再发生新的诉讼案件。笔者理解“吾犹人”是孔子谦虚和客气。重点是后面的“必使无讼”,这是他与众不同的地方,也是他的追求!这是审理案件的最高境界!就是要公平公正地审理案件,让违法犯罪者得到应有的、相应的惩罚,取得惩前毖后的效果;同时必须保护公民的合法权益,保护没有违法犯罪的人不受法律的追究,杜绝冤假错案的产生。这里重点的“必”,就是必须、一定。以一个案件为例,在审理案件初始就要必须、一定搞得清清楚楚、明明白白,公公正正,不能有偏向,不能有袒护。否则,如果一审就搞不清,甚至搞错,必然会有多次的诉讼,这样,就不是孔子讲的“无訟”。通过一个一个案件的公正公平审理判决,可以起到好的惩戒教育作用,减少犯罪,促进社会和谐!其思想不仅在当时是积极的,而且对我们现在的司法理念、司法实践活动都是具有重大意义的!
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