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陈寅恪所言“如楚得臣所谓冯轼而观士戏者”，是什么典故？

楚国,横木,中原陈寅恪所言“如楚得臣所谓冯轼而观士戏者”，是什么典故？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

陈寅恪所言“如楚得臣所谓冯轼而观士戏者”，是什么典故？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

此典故出自《左传.僖公二十八年》：得臣，即楚国令尹成得臣，字子玉，此言出自楚晋城濮之战。

公元前632年，楚晋于卫国城濮（今山东鄄城西南）为争夺中原霸权展开首次大战。晋文公重耳为兑现之前流亡楚国时许下的“退避三舍”诺言，令晋军后撤退让九十里。

成得臣得意忘形，派大将斗勃与晋文公邀战：“请与君之士戏，君冯（凭）轼而观之，得臣与寓目焉！（我请求与您的将士玩儿场战争游戏！您只管倚着车前横木观看，我与您一起欣赏！）”

晋严阵以待，楚轻率冒进。结果“楚师败绩”，被迫撤军。晋文公于践土（今河南郑州西北）朝觐周王，会盟诸侯，实现了“取威定霸”目标，成就了晋文公中原霸主地位。

成得臣治军不力，骄慢轻敌，兵败后羞愤自杀。

回答于 2019-09-11 08:43:50

这句话是他在突厥通考序中的自序，如楚得臣所谓冯轼而观士戏者，冯轼是靠着车前横木，像楚国得臣靠着车前横木悠闲地看着士兵，是要自己要以局外观整体视角来研究。