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君子爱财，取之有道。君子是哪些人，有道是遵循什么道？
君子,的人,取之君子爱财，取之有道。君子是哪些人，有道是遵循什么道？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
总之，这个概念是一种理想化的概念，实现起来很难，区分也很难。
回答于 2019-09-11 08:43:50
不犯法，不违背道德，不损害他人利益，靠正当的努力，靠自己的付出赚钱，此为君子也。当今应再加一条，就是有诚信。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“君子爱财，取之有道”（语出《增广贤文》），意思是君子也喜欢钱财，这是没错的，但是需要通过合法正规的途径取得，不要不义之财。君子，特指有学问有修养的人。道，此处指社会的道德规范。墨子讲：君子之道也，穷则见廉，富则见义。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我们今天说：“君子爱财，取之有道。”什么“道”？合法之道。
说到底，也就是仁义之道——仁道。
仁道是安身立命的基础，生活的原则。所以，无论是富贵还是贫贱，无论是仓促之间还是颠沛流离之时，都绝不能违背这个基础和原则。用孟子的话来说，还是那句名言：“富贵不能淫，贫贱不能移。”
出自《增广贤文》。《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是一部古训集、民间谚语集，为中国古代儿童启蒙书目。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》，其内容汇集了为人处事的各类谚语，很有哲理性，释道儒各方面的思想均有体现。人称“读了增广会说话，读了幼学走天下”。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
回答于 2019-09-11 08:43:50
君子爱财，取之有道
【原文】
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫 与贱，是人之所恶也，不以其道得①之，不去也。君子去仁，恶乎② 成名？君子无终食之间违仁，造次③必于是，颠沛①必于是。
【译文】
孔子说：“有钱有地位，这是人人都向往的，但如果不是用\"仁 道\"的方式得来，君子是不接受的；贫穷低贱，这是人人都厌恶的， 但如果不是用仁道的方式摆脱，君子是不摆脱的。君子一旦离开 了仁道，还怎么成就好名声呢？所以，君子任何时候—一哪怕是 在吃完一顿饭的短暂时间里也不离开仁道，仓促匆忙的时候是这 样，颠沛流离的时候也是这样。
上文出自《论语》，“君子爱财,取之有道”是老祖先留给我们的宝贵精神财富和忠告,它告诫后人取财必须要靠自己的辛勤劳动和汗水,就是要遵纪守法、符合道德伦理常纲。
回答于 2019-09-11 08:43:50
正义之人！道为常道！
回答于 2019-09-11 08:43:50
君子爱财，取之有道。我认为这个道，就是要合理合情合法。合法就是要遵守国家的法律。符合国家法律框架内的财我们才可以取。合理合法，就是我们取财不能破坏他人的利益，不伤害社会集体利益。
回答于 2019-09-11 08:43:50
君子既然也爱财，那就不能用传统意义上的品德高尚，淡泊名利，谦恭有礼来定义了，道可以当方法策略讲，也可以当社会公德讲，还可以当法律制度讲，既然是取之有道，说明他这三方面都注意到了。所以我认为，爱财且取有道之财的君子，应该是指知法守法，依法经营，善于谋取合法财富的人。
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