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棺材是怎么出现的？

棺材,悬棺,塘坝棺材是怎么出现的？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

棺材是怎么出现的？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

我只知道它的传说： 很久以前，在四川珙县洛表区，有一个叫麻塘坝的地方，居住着许多僰人。其中姓阿的占大多数。有一天，一家姓阿的老人死了，阿家就去请风水先生来看安埋老人的地点。那风水先生在麻塘坝转来转去，最后指指着一片陡峭的岩子对阿家的人说：“这里有片白岩，你们要用一个整块的大木头做成棺材，把死去的老人放在这个棺材里，然后葬在这片白岩上，你们阿家的子孙必定会发达富贵。”阿家就按照风水先生所说，用一整块大木头做成棺材，又去请石匠来，在白岩上打洞。那白岩又高又陡，怎么打呢?想来想去，只有用诸葛亮教他们在作战时使用的绞车架在岩石下，在绞车上架起高台，让石匠站在高台上打洞。好不容易在岩石上打出两个碗口粗的洞来，于是往洞中塞进两根粗木，然后又用绞车把棺材吊上去，横放在两根粗木上，这就是僰人悬棺葬的来历。从此，僰人就学会了悬棺葬，人死后，都实行悬棺葬。以后，阿家果然发达了，成为僰人中最有力量的部族，直到明朝万历元年，阿家三兄妹称雄，起兵造反，在四川建武（今兴文县）九丝城称王建国。

阿家三兄妹起兵造反时，阿家的势力很强。那时，有一个名叫罗英秀才的人，会阴阳五行，会看风水。罗英秀才家是一户大地主，他家的粮食、金银财物等，曾被造反的僰人强行征用。他为了报复阿家，就去对阿家说：“在云南威信县长安乡瓦石村，有一个名叫断井山的地方，断井山对面有一片白岩，名叫白虎岩。你们如果把麻塘坝的棺材取下来，运到威信去，挂在白虎岩上，你们阿家更要发达，更有势力，整个云南、四川两省都会成为你们阿家的天下。”阿家听了罗英秀才的话后，信以为真，高高兴兴地从麻塘坝取下七具棺材，运到威信瓦石，还运了两部绞车挂棺材。阿家按照罗英秀才所说，把七具棺材挂在瓦石村的白虎岩上，其挂法与洛表麻塘坝的一模一样。但事隔不久，阿家三兄妹就兵败被杀，阿家也就彻底垮了。阿家三兄妹死后，朝庭继续围剿那些逃进深山老林的僰人，特别是对僰人中姓阿的，无论男女老幼，一律格杀无论。在这种血腥屠杀和镇压下，阿姓僰人隐姓埋名，将阿字的“阝”旁改为“亻”旁。全部改成何姓。以后，麻塘坝的僰人悬棺就被人们称为：“何家挂岩子，”威信瓦石的僰人悬棺也同样被称为：“何家挂岩子”。

僰人被围剿后，再也无人到瓦石去挂悬棺了。许多年后，那七具棺材陆陆续续垮了四具下来，如今，白虎岩上只剩下三具悬棺了。据说，在那些垮下来的棺材里，有金，银、珠宝、玉器等贵重陪葬品。当时，有些贪财的人去争夺那些殉葬品，但是，无论是谁，只要一争夺到手，这些宝物就会把他的眼睛刺得疼痛难忍，眼前变得漆黑一片，就象瞎子一样。奇怪的是，只要一抛弃手中的宝物，眼睛的疼痛就会消失，眼前依然光明一片。结果，那些宝物谁都不敢要，都被人们丢到深山峡谷去了。

回答于 2019-09-11 08:43:50

在很久以前是没有棺材的，人过世后是用布包裹，俗称裹尸布。后来又用马的皮，因为够大能保护好尸体，用其他材质做成棺是为了更好保护好尸体

回答于 2019-09-11 08:43:50

棺材，亦称寿棺，老房是盛载死尸的匣子，通常在葬礼中使用。棺材可以由不同的物料制造，最常见的以木制造。亦有以铜、石等制造的棺材。 中国传统喜爱以优质的梓木、楠木等制造棺材。

很多人以死后能得一副好棺木为最大幸事。 广西柳州因为出产良好木材，棺材工艺水准亦很高，故有“住在杭州，穿在苏州，食在广州，死在柳州”之称。 大自然创造了一切，同时给予这一切以不同形式、形态而延续发展的--生命。

世界万物的生命都来之不易，然而，我们人类却以一种特殊的形式来说明生命的可贵…… 上古千年至今以来，人类对自己的死亡遗留下了不可"磨灭"的"定理"--虽人死不得复生，但可一律归天，当然，这是一种迷信的说法，如果以科学的客观说法来解释归天"定理，"它则是人们的一种心灵愿望--虽人死不复生，但他的精神形象，却永存在他人的心灵当中。

人们为了将这种心灵感受以有形的对死者的怀念之情予以表达，就对死者的尸体进行安置，即安葬。人们为了让死者到另一个世界过得更好，就为死者准备了华丽的棺材。 你瞧，它整个是一件集中了艺术的宝贝。

棺材又名老房，它是专为死者设的，做工非常精细。首先，看它的用料，通常，一般的因受经济条件的限制，大众化的棺材用松木、柏木加工而成;上好的，特别讲究的棺材就用很名贵的楠木或天然水晶石等精创而成。

而它的外型也是非常奇特的，前端大，后端小，呈梯形状。在它的身上，所用的每一块板材的斜面对靠，呈形后的每一部分也要体现出前大后小的斜面。正所谓棺材的材料又叫斜货材料，两个侧旁和盖却又斜中带弧，从材头正面看，整个棺材好像是一根半边圆木。

特别引人注目的要属它的外部装饰了。 棺材的正面材头上画的是碑厅鹤鹿，琉璃瓦大厅上空展翅腾飞着两只雪白的仙鹤，大厅两旁是苍簇盛旺的青松，柏树，大厅前面是芬芳百艳的青青草地，草地的中间是通往大厅的石阶路径，显得十分清洁幽雅，整幅图画将整个棺材头装饰的犹如仙境居室，整个一庄清静别墅，材头正顶上写着"安乐宫"三个大字将材头图与棺材本身紧紧相扣。

棺材的两旁分别画着两条正在腾云驾雾的黄金龙追逐戏弄着宝珠。龙的周围画着吕洞宾等八仙用的兵器，又名"暗八仙"，还有古琴、古画、梅兰菊竹、桃榴寿果，在材面上有"寿山福海"。

棺材上所有图画都用立粉、贴金等技法、以及颜料的调配充分将古代唐三彩的绘画风格搬入其内，使得整个棺材庄重大方，色彩层次分明，绚丽有序;线条飘逸流畅。 一个人在死后能够与身相伴这么多物质的、精神的、以及知识的博古通今自然也就能够安心地走上黄泉路了。

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