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性本善还是性本恶?
人之初,善恶,性本善性本善还是性本恶?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
每个刚出生婴儿都是善良的天使,不可否认,善恶之分都是身处的环境造成的,从孟母三迁这个典故可以看出。
回答于 2019-09-11 08:43:50
不管是人之初,性本善,还是性本恶,我觉得,关键点是在“本”上,什么是本?有人拿人出生时来讨论,其实人在出生时,哪有什么思想,生下来以后,学好就是“善”,学坏就是“恶”,所以这个命题就是个伪命题,也没有讨论的价值。
当然,我们不否认先贤的智慧,也不否认“人之初,性本善”,也不能否认“人之初,性本恶”,这是事物的两个层次意义。就像我前面说的,人生下来,学坏就是恶,学好就是善,所以大家没必要纠结是善还是恶。
回答于 2019-09-11 08:43:50
孟子说:人之初,性本善。荀子说:人之初,性本恶。俩位大思想家在这个思想领域有不同的认识,我们现在人管这叫做“互怼\"。那么人性善恶怎么评判,我也来说说自己的看法。
我个人认为人之初,性本自然。
怎么来解释呢,还得举个例子。这里面有涉及点量子物理学的知识。还得给大家普及一下。
薛定谔的猫是物理学家薛定谔提出的一个思想实验,是指将一只猫关在装有少量镭和氰化物的密闭容器里。镭的衰变存在几率,如果镭发生衰变,会触发机关打碎装有氰化物的瓶子,猫就会死;如果镭不发生衰变,猫就存活。根据量子力学理论,由于放射性的镭处于衰变和没有衰变两种状态的叠加,猫就理应处于死猫和活猫的叠加状态。这只既死又活的猫就是所谓的“薛定谔猫”。
但是是不可能存在即死又活的猫,则必须在打开箱子后才知道结果。
刚出生的婴儿没有善恶的区分,也可以说是善和恶的叠加。性本自然。就像那只箱子里的猫一样,只有打开箱子我们才能得到确定的结果。
回答于 2019-09-11 08:43:50
人之初,性本善,这是千真万确的。谁刚出生就品行不端,做坏事?刚出身,没有语言能力,没有行为能力,只会哭哭闹闹,吃吃拉拉,任人摆布。一天又一天,一年又一年,渐渐有了思维,有了举动,然后社会上的人情世故慢慢影响着他的行为,也就渐渐地懂得了交际。懂得了善恶,有的人与人为善,也有的人无恶不作。因此说,人之初,性本善。而那些为恶之举乃是后天形成的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
人之初性本善,父母的善跟恶基因还是会遗传给孩子,但是父母的教育或后天环境影响会改变一个人的成长道路,所以决定人的善与恶!
回答于 2019-09-11 08:43:50
这是千古哲题,留在今天也不会有定论的,性,是指人性的天然本质,先秦时期,以孟子为主的性善论,以荀子为主的性恶论,早已成千古论题,只是由于蒙学开篇即定,人之初,性本善,用以论定需后天的教化固本,使性善论更为被人接受。但客以劳力匠客的推论,性是恶的,首先,从进化论来讲,适者生存,也就是强者生存,从人猿,猿人,古人,今人,一路进化的历史,就是一部弱肉强食的历史,难道这不是性本恶吗,健康壮硕的男女,都能获得更多的交配机会,就有更多的繁殖机会,如果都性善,相互推让,能行吗,今人说,爱情是自私的,同论。另外,人性对物质的占有欲是贯穿历史始末,人生始末的,占有就是所有权排他。从古到今,从小孩到大人,无不是想尽办法达到自私目的而行事的,大到战火纷争,侵邦占国,中到窃国贪污,小到宵小偷物,莫不论定人性之恶。只是劳力匠客乃一当代匠人,长期从事非标机的设计和制造,不曾干坏事,以劳心劳力而获得收获,算性善吧[捂脸]
回答于 2019-09-11 08:43:50
人之初就是一张白纸,啥也不知道,自然也没有什么善恶。古人说本善还是本恶,只是看待问题的角度不同。不管怎样,父母对孩子的性格养成起了很大作用。某种程度上来说,父母平时是什么样子,孩子以后就是什么样。龙生龙凤生凤,老鼠的儿子会打洞,这句谚语还是有一些道理的。
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