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小时候看《西游记》最瞧不上八戒,为何现在最想活成八戒?你怎么看?
唐僧,悟空,的人小时候看《西游记》最瞧不上八戒,为何现在最想活成八戒?你怎么看?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
被贬下界的猪八戒,在云栈洞为妖,而且时不时的还要出来抓几个人吃,不但如此还娶了第一任妻子卵二姐,后来卵二姐死后,猪八戒又娶了一门亲。
猪八戒没有多大的理想,从跟着唐僧西天取经的路上,可以看出,只要遇到一点点的困难,猪八戒就想着分行李。猪八戒念念不忘的,是他在高老庄娶的媳妇——高翠兰。高翠兰,是猪八戒的二任妻子。
一、为什么讨厌猪八戒?
佛祖定制了取经计划后,观音把一切事物安排妥当了。猪八戒也成为了取经团队中的一员。猪八戒怂恿孙悟空偷吃人参果、猪八戒进谗言,致使唐僧错怪孙悟空,唐僧赶走了孙悟空、猪八戒在西游团队遇到困难时,老想着分行李。可以说猪八戒所做的种种事件,都让人感觉厌烦。
二、为何现在最想活成猪八戒
猪八戒虽然缺点很多,但有一点,却是大多数人做不到的,就是“简单”二字。猪八戒被封为净坛时曾向佛祖提出抗议,但佛祖说了:“因汝口壮身慵,食肠宽大。盖天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡诸佛事,叫汝净坛,乃是个有受用的品级,如何不好?”
猪八戒本对佛祖安排的职位不满,但听到有美食享用时,就欣然接受了。猪八戒其实在乎的不是虚名,而是每天能吃饱喝好,就很心满意足了。却因为越是简单,反而越难让人做到。这也是为何现在最想活成猪八戒的原因。
三、我的看法
司马迁《史记》第一百二十九卷《货殖列传》中有一句话:天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。
解释:天下的人为了利益聚在一起,天下的人为了利益各奔东西。
其实我们每个人如果能保持一颗平常心,就是最好的修行方式了。正所谓:拿的起、放的下。不要去计较个人得失,荣华富贵亦是过眼云烟。
让我们一起在这滚滚红尘中,努力的修行吧!
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参考资料:《西游记》、《史记》。
回答于 2019-09-11 08:43:50
小时候我们都是理想主义者,长大了慢慢变成现实主义者。
人的天性中有慕强的成份,这一成份在小时候往往被最大程度地开发和引导。
举个例子,小孩子一般都喜欢和大孩子玩,还喜欢听英雄和神仙的故事。以我们长大后的眼光来看,这些主人公无一不是“强”人,或者有强悍的武功,或者有强大的资源和法力,或者有强大的心态。而且大人们在教育孩子的时候,也不例外地引导孩子向“强大”的方向学习,没有人希望孩子长成个弱小的。
所以在看《西游记》时,最喜欢的一般都是法力高强、看上去无所不能的孙悟空。至于其他人,唐僧是师父,这个身份天然增加了权威感,他还会念金箍咒,其他人都得听他的,所以哪怕唐僧念咒疼得悟空满地打滚,又几次赶悟空走,我们小时候最多也是讨厌他,而不会看不上他。沙和尚虽然功力不高,但他老实忠厚,从不惹事,顶多是个存在感不强,不会引来厌烦和鄙视。
那么就剩猪八戒了。他的特点实在是太鲜明了,缺点也实在是太突出了,又贪又懒又馋,想不让人记住都不行。再加上他的这些缺点在人类中间实在是太普遍了,我们的印象自然更深,看到他就象看到了自己(当然不愿承认)或者身边的人,耳边想起的就是大人的碎碎念:“好孩子要勤劳,要爱干净,不能馋嘴贪吃。”万一不幸犯了懒馋的毛病,就会被笑话“象个小猪”或者“象猪八戒”,这样的环境下,小孩子不喜欢猪八戒几乎就成了一种政治正确,毕竟没人愿意被笑话象猪啊!
至于猪八戒身上其他的特质,比如脾气好、胆子小、不挑剔、爱说笑、嘴巴碎......小孩子哪有本事认识到这么复杂?立体复杂的人性,没有阅历的人是不会明白的。
但是长大后,这种情况就慢慢发生了变化,喜欢猪八戒的人开始越来越多。
是猴子他们不好了吗?不是。他们仍然是他们,该有的特点还在,连猪八戒也始终是那个样子,他们没变。变的是我们的感受。
有人说,人长大的过程,就是慢慢认清自己局限、接受自己的平庸的过程。这话听起来辛酸,却是事实。
越长大,越明白孙悟空这样的英雄只存在于传说里。人类既不可能拥有他那样的神通,也没有几人能拥有他无畏到极致的勇气,更何况,连他这样的超级大英雄,在西游的世界里也是被重重束缚,根本不是我们小时想象中的无所顾忌。我们没有他那样的神通和勇气,他英雄气短和动辄受制于人的狼狈,更加让我们难以面对和接受。英雄都如此,我们凡人又会面临什么样的困境?
唐僧做为师父的软弱和偏袒、糊涂,则是长大成人的我们最害怕和痛恨的,我们自然不会喜欢。沙和尚的任劳任怨和被人忽略,则使我们大多数人感同身受,想起了自己是怎样辛辛苦苦劳动一整年,结果收入惨淡的悲痛现实。我们只想改变这种处境,绝不肯满足于此。
这个时候我们再转头看猪八戒,猛然发现他完全不是我们记忆中的那个反面形象了,不但如此,如果我们是他,在社会上还能活得挺滋润的。
你看他心宽体胖,整天乐呵呵的,这好心态就有许多人比不上。说话俏皮,还能撒个娇耍个赖,现实中这样的人,人缘差不到哪里去。胃口好,吃嘛嘛香,身体健康,搁现在这是有福享受的特征。他心思灵活,善于保全自己,运气好,每次遇难都有厉害的人(比如孙悟空)来救,自己基本的职责履行得还可以……怎么看,都是一幅在现实生活中混得不差的样子。
虽说他爱告状是不好,但他能把领导(唐僧)哄得服服帖帖,做点坏事都有领导给打圆场,甚至不惜为他冤枉最能干最忠心的孙悟空,怎么看怎么三观不正,可是,可是,在这个年代,这居然也成了“有本事”的一种象征。
身边碰上这种人,我们会不知道上哪儿说理去,可是如果这人是自己,大概许多人会把它自动美化为一种“成功”。再多的,也没必要说了。
综上所述,小时候崇拜的英雄,长大后发现离我们太遥远,人的惰性使我们不愿意付出极致的努力,反倒觉得做个幸福的普通人更好,再到后来又发现,能做个幸福的普通人,也不是那么容易达到的。《西游记》里取经团队放到今天生活中,最有可能达成这一目标的反倒是猪八戒,他身上的缺点虽多,却是最接近我们凡夫俗子的。所以,长大后喜欢猪八戒,想活成他的样子,就是很正常的一件事了。
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