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舅舅一家和叔叔一家同时来我家做客，谁坐主宾位置？有何讲究？
舅舅,叔叔,都是舅舅一家和叔叔一家同时来我家做客，谁坐主宾位置？有何讲究？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
我看，应该按照以下条款去办。
1.在同等情况下，在没有任何特殊条件的情况下，舅舅在先，叔叔靠后。因为舅舅是外姓人，属于客；而叔叔和主人一个姓，属于本家人。
2.如果是婚宴，娘亲，舅舅大。不但要舅舅在先，而且娘家人都要被“高看一眼”。不光高看，当然要“高就”，高就，就是要上座！
3.根据接触情况定。如果和谁接触少，谁不常见，不常来，或不常在一起吃饭，谁在先。经常接触的靠后。
4.如果谁在外市，外省，外国，不是本地人，谁就在先。反之，本地人亲属靠后。体现对外来者的尊重。
5.按照特殊情况，特殊对待的方法办。宴会可能是有主题的，专为了某个人，某件事举办。比如，谁出生，升学，升职，中奖，出院，乔迁等等情况。为谁举办谁在先，其它人靠后。
6.和谁感情不深，交往不多，或存有“芥蒂”，那谁就要在先！相反，关系密切的一定要靠后。这是礼节的需要，为人处事的正确方法。
7.如果有长辈在场，长辈自己要出面主持，那就按照长辈的意见办。长辈可能有自己的偏爱，或有其它考量，我们只能尊重。长辈的安排还可能出现戏剧性的一幕，比如，让最小辈，最小年纪，甚至大人抱婴幼儿和主宾同坐，那我们何乐而不为呢？
8.虽然是家宴，但也要讲究社会礼节。谁的社会地位高，谁在先。社会地位低的靠后。比如，有的人是总经理，董事长，处长，局长，甚至更高；比如，有的人是专家，学者，教授，当然要在先。而另一个人只是普通的老百姓，理所当然的要靠后。在现场，可能要谦让一番。其实，在实践中，地位低的人自己也是可以主动把握这一点的。
孔子曰，“礼之用，和为贵”，民谚说，“礼多人不怪”。看来，无论是先哲，还是民间谚语，都告诉了我们应该怎样做，那我们就照着做吧！
回答于 2019-09-11 08:43:50
现在社会，其实无所谓，让舅和叔自己认座就行，坐哪都一样，又不少吃。
还有一个问题，看他2人的社会地位，如差不多，按理应舅在上位的。供参考
回答于 2019-09-11 08:43:50
泱泱中华，礼仪之邦。
底蕴深厚，不同蛮荒。
光复旧物，有序有章。
头条此帖，值得表扬！
回答于 2019-09-11 08:43:50
提出这样一个问题还真不是问题，不过提出来也好，让年轻人知道民间的一些传统习俗，特别是如今的城里的年轻人，遇到这样的场合因不懂礼节而尴尬。
为什么说这个问题不是问题呢？在农村，舅舅和叔叔到家里来做客时，已形成了一种习惯，根本用不着主人为安排座位而伤脑筋，他们自己会安排。特别是叔叔会主动安排座位，因为在舅舅面前，叔叔是主人，在安排座位问题上，叔叔可以做主，且大多数叔叔愿意还主动做主。
（家庭一头连着叔叔伯伯，一头连着舅舅）
中国传统习俗，座位分主和宾两种位置，叔叔坐主人位置，舅舅坐宾客的位置。主人位置也叫陪客位置，碰到舅舅和叔叔一起到家来做客，舅舅客，叔叔是陪客的主人。至于你自己，你是晚辈，只好坐下席了。
事实上人的身份随着环境的变化而变化的。今天叔叔到侄子家中，他是叔叔，明天叔叔到外甥家就是成舅舅了。做舅舅的也一样，今天到外甥家里是舅舅，到侄子家就是叔叔了。也就是这种身份的不断变化，让舅舅和叔叔在方面的接人待物懂得了民间的传统礼节。
为了说明舅舅和叔叔谁坐主位，谁坐客位，举两个我这几年来经历过的两个相反的场面，顺便例举一个特殊风俗。
一、不按规矩坐座席
记得 2014年，我的一位同学母亲八十大寿，那天我去贺寿，见同学家的族人和与同学的舅舅家都来贺寿。因来是冬天，天气冷，来客有十多桌，一些村里的年轻人就先就占据了堂屋的位置打牌或向火聊天，等着开席，这样，堂屋的桌子让村里人给坐满了。开席的时候，因这些年轻人不懂传统礼节，也没有看当时的形势，也不知嫌让。舅舅那边的人不可能，也不好意思去根人争位子，只好座在堂屋外的屋檐下。负责理事的人也没人记起这档子事来。
（小宝宝的两只手，一手拉着叔叔，一手拉着舅舅）
那天，刚好碰见同学的伯伯与叔叔有点事，开席前离开了一会儿，等他们回来看到这种场景，脸色立马变得铁青，把我同学喊拉一边，狠狠诉斥了几句。接着，同学的伯伯与叔叔来到他舅舅的席前，小心翼翼地给他们赔礼道歉，并自己搬来凳子坐在桌子（农村一般为八仙桌）角上，陪同学舅舅吃饭。
按农村规矩，舅舅上门吃寿酒，理应坐正屋之中的正席座位，由外甥安排伯伯和叔叔，或者村里有名望的人相陪，舅舅家其他的客人，如女客、孩子坐堂屋内两边的偏席。
二、讲规矩的座席
去年，我一位朋友的父亲做七十的寿诞，也是冬天，天气也很冷。堂屋里的情况与2014年到我那位同学家的情形一样，人们也是在等着开席吃饭。当理事的人宣布开席的时候，堂屋内原先坐着的人呼啦一声全走出了屋，在堂屋外的座位上坐去了。有三四个老人座在门口的屋檐，朋友请他们进堂屋内坐，他们说，堂屋的位子一是让娘舅家的人坐，二是让远道而来的客人坐。我们都是自家人，可以随便坐，就是不能怠慢了客人。
堂屋里娘舅家和远客坐定后，理事的人从叔叔伯伯或家族的长辈中，每座安排一到两个人去陪堂屋里的客人。
这就是农村传统的待客之道，内外有别，客人为尊。
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