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农村随礼两极分化:红事被动随,白事主动随,区别对待是什么原因?
白事,都是,农村农村随礼两极分化:红事被动随,白事主动随,区别对待是什么原因?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
人情越来越重,六十年代,几十元,七十年代几百元,八十年代数百元,九十年代上千元,二千年代数千元,現在上万元,人情都要跟着还,代代代流传,我有个想法,同志亲戚之间好与差,不一定在人情往来上,相互理解关心帮助就是再好人情。
回答于 2019-09-11 08:43:50
关于农村常见的红白喜事,题主说到“红事被动随,白事主动随”的两极分化,其实在民间早有定论,例如过去老话常说“红事叫,白事到”就已说明两者区别,其意思大概是说,对于农村结婚之事,往往只有主家通知到自己才能去,因而多处于“被动”,而农村常见的白事活动,往往只要自己知道了便会及时赶去,并不需要主家挨家挨户去通知,因而多出于“主动”。这样说来,与题主这里所提到的这种情况其实非常相似,下面就简单聊一下,以供参考:
“红事被动随”的理解:说到人生大事,往往也就三个,即出生、结婚和离世,而结婚之事相比其他两件人生大事往往并不重要,毕竟一个人可以多次结婚,使得结婚活动可以参与,也可以不参与!由于结婚是喜事,多为主家高兴,旁人跟着高兴,一般参与者多由主家主动上门提早通知,以便大家到时不要再安排其他事情而准时到场,自然会显得比较被动。
一旦自己被主家通知或接到喜帖后,往往就不得不届时参与并准备随礼金了,故而会给人“红事被动随”的感觉,即便不情愿,但也会显得无奈,毕竟人家已经主动邀请到自己了,不得不赏脸给足人家面子!
“白事主动随”的理解:上面提到了人生三大事,虽然结婚可以多次举办,但一个人出生和离世之时只有一回,因而相应仪式会特别隆重,尤其是当一个人离世后的丧事活动,往往发生时间很突然,并不能提前通知到别人,再加上主家亲人此时离世会处于悲痛之中,也会顾不上告知,因此,遇到丧事活动时,人们会放下手中要紧之事赶过去帮忙,并主动上门吊唁送上里“赙金”,故而会给人“白事主动随”的感觉!
另外,村里主家遇到丧事后也不会亲自主动上门挨家挨户通知,毕竟丧事不吉利,主家怕给别人带去晦气,因而比较禁忌,这时别人知道消息后便会主动参与进来也就不难理解了!
总得来说,关于农村红白喜事的随礼行为并无不妥,自古以来便延续“红事被动随,白事主动随”的风俗习惯,而至于现在说到随礼两极分化严重,我感觉还是与现代农村出现的“大操大办”等不良风气有关系,并不是“红事叫,白事到”的传统习惯影响所致,应该区别对待,好的传统习俗还是应该遵循!(以上仅为个人见解)
回答于 2019-09-11 08:43:50
农村随礼两极分化:红事被动随,白事主动随,区别对待啥原因?
乍一眼看到这个问题,指尖真的陷入到深思之中,本不太愿意回答,但是考虑到上个礼拜参加白事,还是发表一些自己的看法。对于问题有些质疑,指尖觉得应该改为:红事主动随,白事更主动随。随礼本就是人情往来,无论是红事也好,白事也罢,都不会无缘无故中断往来,不然谁也丢不起这个面。除非是互相已经还礼,确实关系疏远了,也就乘着最后一次还礼完,就相互不再来往。
之所以“非”得回答这个问题,刚刚上文指尖也说过,刚刚参加过白事,并不是想要表达,在疾病面前,人类真的很脆弱,不过事实如此。主要是白事的人家,本质上来说并不怎么来往,都是父辈一直在走动。但是,父辈提出,都是最后一次了,就过来送老人一程吧,所以就买了花圈和纸钱,按照正常程序祭拜和随礼。相信有很多人都做过这个的事情,无论之前有没有继续走动,都会在最后一次过来送送,这里面蕴含着农村的人情。这就是指尖所言的,白事更要随的缘故。
再来谈谈,为什么红事是主动随,而不是被动随。中国本来就是人情社会,农村更是如此,有些家庭最喜欢办酒席,日常有个事情都会喊上亲朋好友,被叫又大多抹不开面,不得不到达还得礼物+随礼。在众多由头的酒席之中,最不能不到达的就是喜事,位列人生三大喜事之一。像贵州铜仁,一生只办两场酒席,一是结婚,二是过世,由此可见其重要性。
对于这么重要的日子,那些还在走动的亲朋好友,怎么可能不过来喝杯喜酒,顺便随礼呢?按照指尖这里的习俗,结婚酒席不同于生日宴席,对于近亲,除了正常随礼外,还有洗澡钱和改口费两份礼,所以总金额也是最多的。当然一辈子就这么一次,随多些也可以理解,所以不存在被动之说,要么别人随过你得了,要么就是迟早要还你,只是礼尚往来罢了。就是讨个彩头,讨个热闹。
综上所述,农村随礼说白了就是彩头,礼尚往来的人情,这样的情况怎么可能不随呢?只不过有些不打算再走动的,可能在礼还完之后就不再参加,但是对于白事,都会再送一程,毕竟人死为大。对此,你怎么看呢?欢迎留言讨论。
回答于 2019-09-11 08:43:50
红事被动随、白事主动随区别对待的原因还是因为红事太多,村民随份子成了一种负担。这里说的红事并不是意义上的喜事,红事的范围很广,不再局限于结婚生子,还有其他的喜事,比如谁家老人过大寿,孩子升学、开公司等等,这些红事对于主办人来说自然是喜事,但是对于村民来说就是一种负担,谁家也没有多余的钱,都是一分钱有一分钱的用处,对于这种的红事,村民就会选择性的参加,关系很好抹不开面子的就会随个份子钱,关系一般的话就会推掉。
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