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行书如何写出粗犷不羁的内涵？
书法,行书,粗犷行书如何写出粗犷不羁的内涵？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀。
行书如何写出粗旷不羁的内涵，是一个很广泛和深度的话题。作为讨论的方式，浅谈一下个人的看法。：
一、首先得理解粗旷不羁的含义和内涵。从书面上来说粗旷不羁的意思是任性豪放，不受约束。形容性格豪爽，蔑视世俗礼法。
二、粗旷不羁运用在书法中所要表达的涵义是怎样的。
三、书写者不同所表现出来出来的粗旷不羁也是不同的。
四、书法作品是传播传统文化的一种方式，所以粗旷不羁在书法中表现的是一种正能量，表达书写者的情怀之外，从线条和气韵上更见书写者的功夫。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是一人。行书为什么会有粗犷不羁的内涵？
书法说到底是在写字，书法确实有美感。想要书法表现出更多复杂的情感的行为，那么就不是书法，而是画字型的图案，可以理解成画画。文字内容才是传递情感和情绪最重要的方式。
行书写出粗犷不羁的内涵，这个想法是错误的。
历代名帖到底靠什么，让你有各种感受和情绪的？最主要的不是通过写出来的字是什么样的，而是这个帖的文字内容和书写时候的背景。
比如天下第二行书，颜真卿《祭侄文稿》。
有不少人初看《祭侄文稿》，这个帖怎么就天下第二行书了。
有不少人初看《祭侄文稿》，这个帖怎么就天下第二行书了。
有不少人初看《祭侄文稿》，怎么能体会到颜真卿的内心非常悲痛、悲愤，压抑不住的澎湃情感。
说句实在，如果我不认识《祭侄文稿》中的文字内容，我不了解颜真卿在写《祭侄文稿》相关故事，我也体会不到那么多。因为帖子的文字内容和当时颜真卿的状态，才让我觉得这个帖子有那么多情绪。
再说说天下第三行书，苏轼《寒食帖》。
苏轼一直很乐观，至今还有人不知道《寒食帖》写在什么状态下。
《祭侄文稿》临的人相对较少，《寒食帖》临的人并不很少。前段时间都有人举办临《寒食帖》比赛，参与的有多少人知道《寒食帖》当时苏轼的情绪和生活状态。
有些人对书法存在误解，对中华传统文化存在误解。行书狂放不羁的内涵是什么意思？其实提问者说的不是“书法”，而是字体设计更接近绘画。
提问者说的是日本的字体设计，日本有这样的一种字体设计的方式，类似手写的字铺满整个图片或者纸张。
像上图这样，这样的构图方式，在我国有不少人喜欢。
仔细想一想，是不是因为写得文字内容的意思，才让人觉得这个越看越有点意思。
虽然日本人比较推崇王铎，而我们国内有些人出于各种目的疯狂推崇王铎，“后王胜先王”这几年我们中国书法家说的比较多。可是事实日本他们还是只得到书法的取法到底在哪，王羲之的价值。
一人有感
中庸之道大道，中和之美大美。王羲之的字就是中和之美，有些人特意修饰改变王羲在的字。
除了日本的那种“作画”，上图这样的字也是走入歧途，这样非常不可取。
不要把书法当成绘画，书法说到底是写字。
以我的知识，尽可能地客观求真。能力有限，也有一定的取舍。如有补充，欢迎大家一起讨论，一起进步。
我是一人，喜欢书画和艺术相关，关注我。19年12月6日沪。
回答于 2019-09-11 08:43:50
粗犷不羁的行书书法需要两个条件，艺术深厚扎实的基本功夫。二是性格和艺术追求方向如此。
书法的性格形成唯一技法娴熟，能够随心所欲表现自己的审美理想的创作境界，才有可能真正形成自我的书法风格。我们一般初步的技法娴熟多是无我状态下的书法风格，虽然也可以表达书法家本人的心性，但毕竟是借古人经典技法为语言的，还没有化古为我。
所以非有到了有我的对技法娴熟的驾驭能力以后，才有可能书写自我灵性，表达自己的审美思想或情感。
技法娴熟是语言，而要能够准确表达自己的思想还要有自己的思想和风格取向，也也可以的决定你自我风格的个性方面的东西，这些东西几乎是自己的天性。
二者合二为一，就能够充分表达自己的审美理想。
从技法上来说需要娴熟的技法和掌握精准的字形和书写的速度，就像米芾那样的集字功夫，在精准背临的基础上，畅快淋漓的挥洒，才能真正彰显行书粗犷不羁。实际上书法上的粗犷不羁还是在法度下的粗犷不羁。而不是任笔涂鸦，毫无章法。如果是这样，那就不是书法了。
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