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书法创作中，注入个人情感对提高作品的艺术水平有何帮助？
书法,情感,作品书法创作中，注入个人情感对提高作品的艺术水平有何帮助？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
书法的技法越好，表达情感越贴切越充分，技法情感水乳交融相得益彰；技法不到家，情感与书法就是两张皮。例如甜俗的书法不能用来写《祭侄文稿》，例如粗野的书法不能用来写《兰亭序》，例如适合用帖写的内容不应该用碑，反之亦然。
总之，在这个问题上不能浮躁，应该先把书法的法度搞懂，用笔法抒情，不然就会是非法倒卖个人情感。
回答于 2019-09-11 08:43:50
人是有情感有思维的高级动物，他的行为都会带有个人情感。书法创作也一样，当把个人的情感融入到字里行间，就会起到良好的效果，。这是木鱼石的书法，
回答于 2019-09-11 08:43:50
书法创作作品中，注入自己的个人情感：
一、可以通过书法展示或者表达自己的情感。
二、作品更具有生命力
三、体现书法者的特点和个性。
四、可以作为一种功能性用于特殊环境：如庄严，和谐，吉祥等
回答于 2019-09-11 08:43:50
书法家的情感在作品中的体现，以及如何体现情感，比较难理解。但这是客观存在的。稍加观察，我们就能看出来个大概。
从历史的看，这个现象非常明显而直观。
一、高官书法的清雅正大，韵味中和
明中晚期之前，史上有名的书法家，清一色都是朝庭高官。他们的字，基本都是风格清朗俊逸，气象堂皇正大，绝无奇异狂怪的作品出现。在书法作品中，难以表现个人情感，无论其技法千变万化，但中正中庸，中规中矩，是其不变的主基调。这和他们的身份地位高度契合。在他们的作品中，清一色表现出深涵，内敛的丝丝情感。
（王羲之大报妹至帖）
（赵孟頫《归去来兮辞》）
蔡襄《澄心堂纸帖》
二、凡历史上出名的方外之士，专业书家，与高官书家风格迥异。两相对比，反差悬殊。
前者如怀素，八大，弘一。
（智永为僧，但为皇家御用，专为皇家及寺院书写书法范本。他的书法，和高官书法风格悉无二致。这不难理解）。
（怀素《自叙帖》）
（八大山人手札）
（弘一华严经句）
后者如张旭，颜真卿，黄庭坚，米芾、（张旭、黄庭坚是地方小官，米芾是专业书画家；颜真卿国破家亡）
（张旭《断千字文》局部）
（黄庭坚《诸上座帖》局部）
（米芾《临沂使君帖》）
他们的书法风格，或博大雄浑浑，气象凛凛（如颜真卿）；或江河奔流，澎湃激越（如怀素）；或标新立异，迥出时伦（如张旭，黄庭坚，米芾）；或泠然清轻，澄澈空明（如八大，弘一）。
从他们的书法风格，可以真切的感受到自我情感无拘无束的畅快渲泻和出世人生的畅达表现，以及万事皆空的简净和寂灭。
三、明末清初书家群体的反叛与抗争的情感迸溅
明中后期至清初，政局变幻，先是严嵩擅威专权，后是魏忠贤结党营私，李自成荼毒为祸，清兵攻城掠地，朝廷士大夫，或被处死贬谪（如张瑞图），或身仕二朝，屈辱莫名（如王铎）或满腹经纶，“不得志于有司”（如徐渭，傅山）等等，高级知识分子朝不保夕，命途多舛。
痛苦不平的人生经历，郁结激愤的个人情感，矛盾，愤懑，无助，不平但又无力回天。书家群体将这种复杂纠结的情感，通过扬弃书法上所有的清规戒律，打破一切框框，不拘格套，任情而发，独抒性灵，随性挥洒。
同时，大幅纸张，绢本的使用，也为他们表现这种情感提供了物质保障。这是史上前所未见的巨变。
如：
张瑞图抛弃藏头护尾的传统戒律，作品表现为斩截爽利，锋芒毕露，锐角昂扬，英气凛然，把王羲之一系的内擫（即方折）风格推向极致；
（张瑞图《唐人诗条》）
傅山一反太平官员帖学末流的虚滑甜媚，作品表现为海河奔浪，滚滚而下，江河泛滥，汹涌澎湃。把王献之一系外拓（即圆转）风格推向极致；
（傅山自书诗条）
徐渭生不逢时，绝世困苦，九次自杀未成。其书法，点画不计工拙，左右冲突，前后迸溅，狂放不羁，变幻奇谲，山崩海立，撼人心魄。能真切地感受到作者愤懑的倾泻，痛苦的挣扎和激情的挥洒。
（徐渭《应制咏墨诗》）
王铎身仕二朝，书法同样渲泻内心深处的矛盾和痛苦。他的大幅作品，笔连字连，攲侧不稳；一笔到底，夭矫翻腾；点画浑厚遒劲，变幻莫测，笔力霸悍，大气磅礴。创造涨墨，前无古人，惊世骇俗。
（王铎《为单大年诗轴》）
他们的作品，借助书法，毫无保留的，不加修饰地饱含着对乱世人生离乱悲愤的尽情渲泻。一改历代帖学强调的秀雅含韵，转向重、拙、大，强调气势激昂。点画狼簎，笔势奔放，结体诡异，造型夸张，大小反差，对比强烈。
书法家的激情，反映在作品上，有如电闪雷鸣，金戈铁马，汹涌澎湃，浩浩荡荡。他们的作品，反映了作者的真情实感，绝无虚伪矫饰。
四、篆、隶、楷等静态字体，只能表现风格，无法表达情感。
情感是对传统的继承和扬弃的基础上，托书法的意象而生发的。情感不是想当然的注入进作品的，也不是照虎画貓模仿出来的。为注入虚无缥缈的假想的情感，只能使作品显得或扭捏作态，或无病呻吟，或胡涂乱抹。
古人说：“书，心画也”；“字如其人”。观照历史，信知言之不妄。
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