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如何理解白居易的《长恨歌》一诗？
长恨歌,贵妃,爱情如何理解白居易的《长恨歌》一诗？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
结合白居易创作《长恨歌》的初衷是“惩尤物，窒乱阶，垂于将来也”，我们觉得除了传统的几种理解，再加上这样理解也似乎更合情合理一些。
当然，再退一步说，如果诗中写的唐杨爱情真的那么缠绵、那么“天长地久”的话，那只能说明唐明皇至死都对自己重色轻国未悔过，那是不是也说明他作为国君，有点抓小舍大了呢?这与孟子所倡导的“舍生取义”的传统优秀民族精神是不是有点相悖呢?这是不是不仅仅引起了诗人之叹――“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，还会引起千百年来亿万读者“恨”无止休呢?
回答于 2019-09-11 08:43:50
白居易的名作"长恨歌"描绘了唐明皇，杨贵妃两人的爱情故事及其悲剧。它在思想内容上有两个方面，一方面指出唐明皇溺于女色，不顾国家大事，结果带来了安史之乱;另一方面，表现了由于安史之乱，杨贵妃悲残地死去， 明皇日夜萦思，感情非常诚篤。杨贵妃死后变为仙人。也念念不忘明皇，彼此.眷恋对方，但不能相见，形成长恨。
诗篇一方面对李杨两人的生话荒淫招致祸乱，作了明显的讽刺，另一方面对杨贵妃的死和两人诚篤的相思赋予很大的同情。念"汉皇重色思倾国"，"从此君王不早朝"，"可怜光彩生门户"等诗句，谁能否认它的明显的讽刺意味？念"九重城阙烟尘生"以下的文字，特别是"君王掩面救不得，回看血泪相和流"，"夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠"，"临别殷勤重置词，词中有誓两相知"等诗句，又谁能否认诗人对杨妃的死以及两人诚篤的相思寄予很大的同情？
在长恨歌中，非常动人的一段，就是方士会见杨妃，杨妃表示深切想念明室的描写，杨妃的姿态很动人，感情很真挚。可见诗人是怀着深厚的同情来刻画杨妃的形象。这跟他对历史人物中的杨妃形象有很大距离。
其实，唐明皇让方士访杨妃是当时的一个民间传说。在这个传说中，人民以自己丰富的想象，通过对美丽艺术形象的描绘，表现了对坚贞不渝爱情的赞美。在这个传说中的杨妃形象已经超过了历史事实的范围，而具有普通男女的不幸的恋爱故事的性质了。
白居易是在马嵬坡附近跟他的友人陈鸿，王质夫一同游玩，在听了王质夫所讲的民间传说以后，受了感动而写下此诗的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这是一首咏叹唐玄宗与楊贵犯爱情悲剧的长篇叙事诗。若没有六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。恐怕不会产生《长恨歌》，唐玄宗为何三千宠爱在一身，这就是爱情之妙哉！当时的楊贵妃因兵变早逝，但唐玄宗仍是此恨绵绵无尽期！这首长诗高度地描写表达了唐玄宗与楊贵妃的爱情，成为爱情诗的千古绝唱。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我昨天看了一个电影《猫妖传》，就是说的白居易的《长恨歌》，说真的，我非常地羡慕白居易，羡慕他甚至会用他的一生去写这样一首赞颂唐明皇和杨贵妃爱情的《长恨歌》，为了写这样一首诗歌，他甚至辞官不做，去外面结交一些人去了解当年的种种甚至跪求一字而不可得。我被他的执着感动了，也许我们就是这样的人，为了理想。不错，白居易是羡慕杨玉环的，杨玉环身边的人都羡慕她。我不知道这是怎样一个女人，能叫身边所有的人都羡慕，她有怎样的魔力。可白居易却只能用歌颂他们的爱情来表达羡慕。后来安禄山反叛，杨玉环死了。白居易得知她真的死了以后那种失落，就像丢失了最重要的东西。我真的羡慕他的执着，羡慕他为了写诗的执着和热情。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这首诗歌千古传颂，以叙事为表现形式进行创作的、以唐玄宗与杨贵妃的爱情、安史之乱为重大历史背景为题材，揭示了唐明皇与杨贵妃之间的缠绵悱恻、哀婉动人的故事。
这首巜长恨歌》也是诗人自己心灵的写照。他也是有爱情的，因爱而得不到爱，曾有一个青梅竹马 两小无猜的初恋情人一一湘灵，因门第悬殊，二人并未比翼齐飞，对湘灵的思念长达三十五年之久，时时莹绕于心，对于唐杨之爱如此哀婉缠绵悱恻溢语言表！
天长地久有时尽 此恨绵绵无绝期。是对爱情的叹息与无奈，这是对爱情无情的摧残之＂长恨＂，真是命运捉弄人！
回答于 2019-09-11 08:43:50
要来评价白居易的《长恨歌》，拿到这个题目其实是很忐忑的，不过，既然已经准备动笔，还是写一点自己的感受，评的不好，大家置之一笑就好。
“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。”好在唐朝皇室鲜卑的出身，类似文字狱之类的手段玩的还不是很熟练，“杨家有女初长成”，这哪里是说的汉皇，那挨怼的分明就是唐明皇，这搁明、清两朝，恐怕受其牵连挨整的不在少数。白居易写文章如此“豪放”，能安稳地活到七十五岁也算个小小的奇迹。——从文章的第一句来看，这就是个讽喻诗，刺的是皇帝贪淫误国。
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