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诸葛亮真的有未卜先知的能力吗？

未卜先知,借东风,草船借箭诸葛亮真的有未卜先知的能力吗？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 如果有，明之蜀汉不能一统天下，为何还要六出祁山？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

诸葛亮临死留给他儿子诸葛瑾一封信，嘱咐他在生命攸关的时候打开看。

信封里是一张纸条，写着“我救你一命，你放我儿还生”。

这个传奇故事的来龙去脉好好查查。

回答于 2019-09-11 08:43:50

《三国演义》中诸葛亮是，一个未卜先知的神人。火烧新野、草船借箭、巧借东风、三气周瑜、空城计……把一个诸葛亮写得活灵活现，更写得出神入化。《三国演义》的作者罗贯中先生，对刘备集团是特别青睐的，他不惜笔墨的刻画了刘备集团的很多代表性人物比如关羽、张飞以及神机妙算的诸葛亮。



但《三国演义》毕竟是文学作品，他虽然是由《三国志》改变而来，跟真正历史中的人物已经相差很远了。比如我们耳熟能详的关于诸葛亮的这些事迹草船借箭、巧借东风、三气周瑜、空城计等都是子虚乌有的事，而火烧新野是不是出于诸葛亮的计策也没有确切的证据。作者是用了一些乌有且神奇的故事来烘托诸葛亮的智谋，抬高刘备集团的声望。而事实上也是如此，在几百年的不断流传中诸葛亮神机妙算的形象已经深入的普通老百姓心中，“诸葛亮”也成为了智慧的代名词。



诸葛亮没未卜先知的能力，但在《三国志》中身为蜀国人的陈寿还是给了诸葛亮很高的评价。诸葛亮在辅佐刘禅期间“于是外联东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。”在诸葛亮的治理之下，蜀汉也是政通人和。陈寿还认为诸葛亮是管理国家的良才，甚至可以和管仲、萧何相提并论。不过他认为诸葛亮六出祁山连年征战却没有成功，应该是因为带兵打仗的并不是他所擅长的。



俗话说人无完人，世间的万事万物本就没有十全十美的，诸葛亮能占有了九成，已经是上天的眷顾了。罗贯中之所以把诸葛亮神化，应该因为他忠君爱国的品质，还有他为蜀汉鞠躬尽瘁死后已的精神。这样的人物更符合人人们心中的英雄形象，也就更益于流传下来教化后人。

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回答于 2019-09-11 08:43:50

任何事物的变化发展，都是有因果，有规律的，譬如人性，譬如人文，譬如事件，譬如气候等等，有智慧的人，就能够通过表面现象，来总结事物规律的本质，所以说，历史上的预言和占卜，都是辩证科学的，并不迷信，以诸葛亮的能力，了解一些占卜之术，也不奇怪！

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢邀。

诸葛亮是人，不是神，自然没有未卜先知的能力。

荆州失去以后，季汉偏安一隅，统一天下机会渺茫，诸葛亮为何六出祁山呢？他只是尽人事听天命罢了，为了报答刘备的知遇之恩。从古至今，刘备、诸葛亮之间至诚的君臣关系，一直都是令人羡慕的。

有人说诸葛亮连年北伐，兴师动众，穷兵黩武，加快了季汉灭亡速度。其实不然，从宏观上来讲，以弱敌强，弱者必须主动出击，因为如果一直拖下去，双方差距会越拉越大，粮草、器械、兵员，到最后都不是一个量级了，纵有天险，又有何用？

并且诸葛亮北伐时，尚有赵云、魏延这些刘备先前走南闯北网罗的人才，等这批老将去世以后，可用人才就大打折扣。所以，只能趁着这些人还能征战，配合上诸葛亮自身的谋略，这才有一丝丝机会，到后面姜维时代，还有几个能打的？

所以，诸葛亮肯定不能未卜先知，出兵北伐，其实是必然选择，一方面以攻代守、蚕食魏军，另一方面，哪怕是万分之一的机会，他也要尽自己所能，兴复汉室、还于旧都，实现刘备的愿望。

回答于 2019-09-11 08:43:50

当然没有这种本事了。与其说是他有未卜先知的能力，还不如说，他掌握了心理学，通晓军事，会搞政治。

诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，东汉末年徐州琅琊阳都（今山东省临沂市沂南县）人。是中国历史上著名的政治家、军事家、发明家、及散文家。隐居隆中，自比管仲、乐毅。诸葛亮的才能、品格倍受后世敬仰，故常被尊称为武侯、诸葛武侯。后民间小说、戏曲谓其通晓阴阳，料事如神。其一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化里忠臣与智者之代表。

诸葛亮

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